في يوم 28 شعبان عام 1266 هجرية الموافق 9 من يوليو 1850م ارتُكبت في حق الانسانية ابشع الجرائم, حيث تم التوقيع على استشهاد حضرة الباب في مدينة تبريز بإيران. واصبح الان مزاره على سفح جبل الكرمل فى حيفا قبلة للزائرين بحدائقه الرائعة الجمال وقد سجل فى هيئة اليونسكو كمكان للتراث العالمى 2008.
وفى مسابقة لاجمل المبانى فى حيفا تم اختيار 50 مبنى تعد تحفا معمارية منهم مرقد حضرة الباب على سفح جبل الكرمل هذا الجمال النائم قرب البحر الابيض المتوسط فى ميناء حيفا وتم طرح ذلك فى مسابقة رسمية وقد حصل مرقد حضرة الباب بالمركز الاول لروعة الحدائق المحيطة به والشرفات الثمانية عشر التى تصد بها الى الجبل حيث الورود والازاهير والاشجار الفائقة الجمال من حيث تعددها من كل انحاء العالم والوان الزهور الرائعة التنسيق وخرير النوافير الصغيرة وروعة المبنى وفخامته . كانت هيئة اليونسكو قد اعلنت فى عام 2008 هذا المكان كتراث عالمى يجب الحفاظ عليه.
وحضرة الباب هو رسول من الخالق عز وجل جاء لهداية الناس الى الطرق الحق ورسالته تعتبر حلقة الوصل بين دورة سيدنا ادم والتي انتهت بسيدنا محمد صلوات الله عليهم ومبشرا ببداية دورة جديدة اول رسلها هو حضرة بهاء الله.
كل سنة والمسيحيين فى مصر والعالم بخير ومحبة وسلام . اتذكر جيدا فى طفولتى عندما كنا واطفال الجيران من مختلف الديانات نجلس على سلم المنزل نجدل بخوص النخيل ورودا واشكالا جميلة قبل العيد بيوم ونهديها الى جيراننا الاعزاء .
بأحد «السعف» يبدأ أسبوع الآلام غدا «24 إبريل»، ذكرى دخول حضرة المسيح له المجد الى مدينة القدس.. ، وصلب حضرة المسيح ثم القيامة فى يوم أحد القيامة «1 مايو»،
وهذا الأسبوع آخر أسبوع فى الصوم الكبير «55 يومًا» لدى اخوتنا المسيحيين ، ويحتوى فى قراءاته على سفر «الرؤيا» كاملاً «آخر أسفار الكتاب المقدس» ويتكون الأسبوع من:
«سبت لعازر»، وهو السبت الذى أقام فيه المسيح لعازر،
«أحد السعف»، هو تذكار دخول حضرة المسيح أورشليم، وسمى بذلك لأن اليهود استقبلوه كملك بسعف النخيل والزيتون فرحًا بقدومه.
غدا الاحد 24 ابريل 2016 ، الجلسة القادمة لمحاكمة اليمنى حامد بن حيدرة البهائى الديانة و سجين حرية المعتقد منذ سنوات، دعوة يوجهها البهائيين فى اليمن والكثير من الاصدقاء والمناصريين لحرية المعتقد من الشعراء والفنانين والحقوقيون إلى جميع محبي حامد بن حيدرة وإلى كل من يهمهم إحقاق العدل والانصاف برفع أكف التضرع والدعاء راجين من رب العالمين أن يوفق القاضي الذى سيحكم غدا على أن يحق الحق ويحكم بالعدل وأن يؤيد المحكمة على أن تكون صرحا للعدالة والانصاف وسندا لكل مظلوم. وفى الجلسة الماضية 3 ابريل الحالى حضر حوالى مائة فرد من اليمنين المدافعين عن حرية الرأى والتعبير والمتضامنين مع قضية حامد بن حيدرة؟ وفى بيان تضامن صدر بعد تاجيل القضية بالمحكمة المختصة الى غدا الاحد 24 ابريل اعلن حوالى ثمانين اسم ليمنين مهندسين وقضاة وغيرهم, ذكر به ان المواطن حامد كمال محمد بن حيدرة تعرض لاجراءات قاسية لاكثر من عامين فقد اعتقل في ديسمبر عام ٢٠١٣ في الامن القومي ووجهت اليه تهم عديدة ولم تتوفر لحامد السجين أي فرص للدفاع عن نفسه. ان حق المواطنة حق من الحقوق الاصيلة لحقوق الانسان التى نص عليها الاعلان العالمى لحقوق الانسان الذى اتفقت عليه ووقعت علي عهده للحقوق المدنية والسياسية دول العالم من اجل عالم من المقدر له فى مستقبل البشرية ان يكون بلا كل انواع التعصب . ندعو الى الله تعالى ان يلهم قضاة المحكمة اليمينة احقاق الحق والانصاف للمظلوم سجين حرية المعتقد حامد بن حيدرة..
عيد الرضوان هو اعظم الاعياد البهائية لانه عيد اعلان دعوة حضرة بهاء الله مؤسس الدين البهائى فى 21 ابريل 1863 ونحن فى الذكرى 152 لهذا اليوم العظيم وهو يشير إلى وصول حضرة بهاء الله وأصحابه إلى حديقة “النّجيبيّة” بالقرب من مدينة بغداد، الّتي أطلق عليها البهائيّون فيما بعد اسم “حديقة الرّضوان”. وكان وصول حضرته إلى هذه الحديقة في اليوم الحادي والثّلاثين بعد نيروز عام ۱۸٦۳م أي في شهر نيسان (إبريل) من ذلك العام، وهو ابتداء الفترة الّتي أعلن فيها حضرة بهاء الله بعثته المباركة على أصحابه. تفضّل حضرته بالتّنويه إلى تلك الفترة في أحد ألالواح: “أيّام فيها ظهر الفرح الأعظم”. ووصف حديقة الرّضوان بأنّها “مقام فيه تجلّى باسم الرّحمن على من في الإمكان”. ومكث حضرته في هذه الحديقة اثني عشر يوماً قبل الرّحيل إلى “استنبول” (الآستانة) الّتي نُفي إليها بعد ذلك. ويُحتفل سنوياً بهذه المناسبة في عيد الرّضوان الّذي يدوم اثني عشر يوماً، والّذي وصفه حضرة وليّ أمر الله بأنّه “أعظم الاعياد البهائية. ويتوافق اليوم الاخير هذا العام مع شم النسيم عيد كل المصريين كل سنة وكل البهائيين وكل البشر فى مصر والعالم بخير ومحبة ووحدة لكل الانسانية.
تهنئة لحلول عيد الفصح المجيد 27 مارس للمسيحيين فى الغرب و 1 مايو للمسيحيين فى الشرق ، اتقدم بأحر التهاني وأزكى التبريكات إلى أخوتنا المسيحيين وعائلاتهم في انحاء العالم وفي وطننا الأم مصرنا الحبيبة ، متمنية للجميع الفرح والسرور لهم جميعاً عيداً سعيداً مباركاً.
فى افتتاح البرلمان الجديد بهولندا تم دعوة الاقليات للمشاركة فى الاحتفالية التى يحضرها الملك ورئيس الوزراء وقد م البهائيين كلمة مكنونة تقول بالانجليزية وتليها الترجمة بالعربية واتمنى ان ارى هذه الصورة فى بلادى مصر الحبيبة صاحبة الحضارة التى علمت الدنيا كيف يكون العمل والخدمة بالمحبة بين اطياف الشعب وا ن يتم دعوة ممثلين عن الاقليات لحضور افتتاح البرلمان المصرى الجديد
O SON OF JUSTICE!
Whither can a lover go but to the land of his beloved?
and what seeker findeth rest away from his heart’s desire? To the true
lover reunion is life, and separation is death. His breast is void of patience
and his heart hath no peace. A myriad lives he would forsake to hasten
to the abode of his beloved
يا ابن الإنصاف
أيّ عاشق يتّخذ مقامه في غير وطن معشوقه، وأيّ طالب يستروح الرّاحة من دون مطلوبه،
للعاشق الصادق في الوصال حياة، وفي الفراق ممات، خليت صدورهم من الصّبر،
وتقدّست قلوبهم عن الاصطبار، عن مائة ألف حياةٍ يعرضون وإلى مقام المحبوب يهرعون.
السيدMazakmat من اول المؤنين بالدين البهائى من السكان الاصليين بابو غنيا الجديدة
بورت مورسبي، بابوا غينيا الجديدة؛PND – المحيط الباسيفك موطنا لواحدة
من أكثر الدول تنوعا ثقافيا ولغويا في العالم.800 لغة يتحدث بها المواطنون،
ونحو 700 مجموعة قبلية تعيش في المناطق الجبلية. مؤخرا، واحدة من اثنين
من القنوات التلفزيونية الوطنية الرئيسية بابوا غينيا الجديدة، EMTV، بثت
حلقة خاصة أعدت بالاشتراك مع البهائيين من PNG، ازدواجية تجربتهم في
هذه البلاد والتي شهدت إزدهار المجتمع والحياة في العقود الأخيرة و الظروف
القاسية من الاضطهاد المنهجى التي يمر بها البهائيين في إيران. وثائقي يعكس
العلاقة العميقة التي يشعر فيها البهائيون فى هذه الجزيرة مع إخوانهم في الدين
في إيران. يتميز الفيلم الوثائقي جوانب تعاليم وتاريخ الدين البهائي، والتي نشأت
في إيران في منتصف القرن التاسع عشر وامتدت جذورها القوية في بابوا غينيا
الجديدة منذعام 1950 1950sم. الجزء الأول من البرنامج يحكي قصة وصول
الدين البهائي إلى PNG ومساهمات العديد من البهائيين الأفراد الذين تفانو لشعب
هذه الجزيرةوالتى أثرت على تنمية المجتمع البهائي والمجتمع ككل هناك.
السيد Apelis Mazakmat، أول المؤمنين بالدين البهائي من السكان الاصليين
من التاريخ المبكر للدين البهائي في PNG و الذي تم تقديمها في الفيلم.وذكر في
الفيلم الوثائقي عن رئيس الوزراء السابق في بابوا غينيا الجديدة، السير جوليوس
تشان، وصف السيد Mazakmat بأنه “أسطورة حية في تعزيز والحفاظ على
نهج متكامل لتطوير مجتمع عادل ومزدهر”
السيدة فيوليت
كما يحكي الفيلم الوثائقي قصة السيدة فيوليت Hoehnke، والبهائية
الاسترالية التي انتقلت إلى PNG في عام 1954،ولأول مرة حملت
تعاليم الدين البهائي للجزيزة. وكانت تحمل على عاتقها الهدف النبيل
للدين البهائى وهو “وحدة الجنس البشري،” والفيديو يسلط الضوء على
تفانيها في توصيل هذا المبدأ الأساسي البهائى باصرار.وعرفت كممرضة
مدربة على نطاق واسع باسم” الأخت السادسة، “ويصف الراوى بالفيلم انها
كانت اول مربية من أول مستشفى متكامل في البلاد”. ودعت السيدة Hoehnke
السكان المحليين إلى منزلها في جزر الأميرالية
وعقدت دروس الإسعافات الأولية لهم، والتي أثارت انتقادات من أعضاء المجتمع
الأوروبي، الذي يمارس الفصل العنصري. ونتيجة لذلك، فإن سلطات المستشفى
بسرعة نقلتها إلى المستشفى في رابول في جزيرة قريب “. في الجزء الثاني،
ويتم التركيز على اضطهاد المجتمع البهائي في إيران، لافتا الانتباه
إلى موجات مستمرة من القمع والهجوم منذ الأيام الأولى للدين، بما في ذلك الإعدام
والسجن بعد الثورة في إيران في عام 1979شرائح النهائية للبرنامج تصف مساعي
البهائيين من أجل تحسين أحوال المجتمع في بابوا غينيا الجديدة وجميع أنحاء العالم.
تسليط الضوء على جهود البهائيين لتحقيق الوحدة والوئام، والفيلم يستكشف مجموعة
من الجهود للمساهمة في التحول الاجتماعي البناء.
فى بيان للجامعة البهائية العالمية ومكتبها بالامم المتحدة فى نيويورك . البيان بمناسبة الذّكرى الخمسين لتأسيس الأمم المتّحدة تشرين الأوّل / أكتوبر 1995. البيان ادعو كل انسان لقرائته اوالتامل فيه فهو نداء موجه لقادة العالم لتفهم مغزى احداث التاريخ وتوضيح لدور الأمم المتّحدة في إطار النِّظام العالميِّ الذي أخذت تبرز معالمه. يطرح البيان نقاط عديدة وافكار جديدة لوحدة الجنس البشرى مثل : انعاش دور الجمعية العامة ببنود محددة .إطلاق قدرات الفرد: تحدٍّ هامّ وكبير أمام النّظام العالميّ الجديد .منعطف التّحوّل أمام كافّة الأمم: نداء موجّه إلى قادة العالم.
ها قد وصلنا إلى منعطفٍ للتَّغيير والتَّطوير أمام جميع الشُّعوب والأمم!
“إنّ اتّحاد الجنس البشريّ كلّه يمثِّل الإشارة المُميِّزة للمرحلة التي يقترب منها المجتمع الإنسـانيّ الآن. فاتّحاد العائلة، واتّحاد القبيلة، واتّحاد المدينة – الدّولة، ثم قيام الأمّة – الدّولة كانت مُحاولات تتابعت وكُتب لها كامل النّجاح. أمّا اتّحاد العالم بدوله وشعوبه، فهو الهدف الذي تسعى إلى تحقيقه بشرّية معذّبة. لقد انقضى عهد بناء الأمم وتشييد الدّول. لفوضى الكامنة في النّظريّة القائلة بسيادة الدّولة تتّجه الآن إلى ذروتها، فعالمٌ ينمو نحو النّضوج، عليه أن يتخلّى عن التّشبّث بهذا الزَّيف، ويعترف بوحدة العلاقات الإنسانيّة وشمولها، ويؤسِّس نهائِيَّا الجهاز الذي يمكن أن يجسّد على خير وجه هذا المبدأ الأساسيّ في حياته”.[i]
.jpg)
1863 ونحن فى الذكرى 152 لهذا اليوم العظيم وهو يشير إلى وصول حضرة بهاء الله وأصحابه إلى حديقة “النّجيبيّة” بالقرب من مدينة بغداد، الّتي أطلق عليها البهائيّون فيما بعد اسم “حديقة الرّضوان”. وكان وصول حضرته إلى هذه الحديقة في اليوم الحادي والثّلاثين بعد نيروز عام ۱۸٦۳م أي في شهر نيسان (إبريل) من ذلك العام، وهو ابتداء الفترة الّتي أعلن فيها حضرة بهاء الله بعثته المباركة على أصح
لهم جميعاً عيداً سعيداً مباركاً.
بـا قــــة و ر د Bouquet of Roses 
يجب عليك تسجيل الدخول لكتابة تعليق.