نشرت هذه المقالة باليوم السابع الثلاثاء 29-9-2009
تهنئة حارة إلى نشطاء حقوق الإنسان وإلى المرأة السعودية ومنظمات المجتمع المدنى بها بمناسبة صدور القرار الملكى بأن تكون جامعة الملك عبدالله للعلوم والتقنية جامعة مختلطة لأول مرة.
. عندما علمت بهذا الخبر تذكرت دورة حضرتها فى إحدى سفرياتى لدولة أفريقية منذ تسع أعوام، وكانت أحد برامج تمكين المرأة بعنوان “الأجنحة المتساوية” وبالإنجليزية.
ُEqual Wings ” ” أقيمت الدورة للجنسين رجالا ونساء من كل طبقات المجتمع، وتحت الأشجار الوارفة الظلال حيث الطبيعة الساحرة والجو المعتدل. قسم المدربون الحضور إلى فريق رجال والمدرب له سيدة والفريق الآخر نساء والمدرب له رجل، وسمح لى بالمشاركة فى المجموعتين تبادليا، وكان البرنامج يشرح بطريقة مبسطة المساواة بين الجنسين. وماذا يجب على الرجل أن يفعله تجاه المرأة، وانتبهت إلى شرح المدربة لفريق الرجال عن الأجنحة المتساوية، فقد أحضرت صورة لطائر فارد جناحيه وسألت الرجال إذا كان هذا الطائر له جناح قوى والآخر عاجز وضعيف فعل سيستطيع أن يحلق فى السماوات العلا فأجاب الجميع لا، فردت: هذا الطائر هو يمثل الحياة الأسرية، أحد حناحيه الرجل والآخر المرأة، ولو ظلت المرأة بلا حقوق يقهرها الرجل بسطوته وقوته البدنية ولطالما بَقِيَتْ النساءُ محروماتٍ من الحصولِ على أفضلِ الفرصِ، سيبقى الرجالُ محرومين من الحصولِ على العَظَمَةِ التى كان يمكن أن تكونَ من نصيبِهم. ويقتضى هذا العصر ارتقاءَ النساءِ, فيقمن بوظائفِهن كلها فى مدارج الحياةِ, ويكونَّن مثل الرجال, ويجب أن يَصِلْنَ إلى درجةِ الرجالِ ويتساوَيْنَ فى الحقوقِ معهم حتى تستقيم الحياة.
كان المثل بسيطا ولكن رسالته كانت واضحة جعلت المشاركين من الرجال يتفاعلون ويقومون على خدمة السيدات فى هذا اليوم وسط ضحكات الجميع. وعلى الجانب الآخر، وجدت المدرب يتحدث للسيدات ويقرأ لهم شعر لأحد شعراء العامية الأفارقة وسأل السيدات هل تعرفون لماذا لم تخلق حواء من قدم الرجل ورد : حتى لاتكون أسفل قدمه فيدوسها، وأضاف لماذا لم تخلق المرأة من يديه ورد حتى لا تكون فى قبضته، ولكن خلقت من ضلعه لتكون بجوار قلبه الذى سيرعاها للأبد. وتعجبت أن شاعرا بسيطا كانت هذه هى قناعاته الراقية بالنسبة للمرأة.
بعد انتهاء الدورة التى استمرت يومين سألت أحد الشباب ماذا تعلمت من الدورة فرد أننى خرجت بمفاهيم جديدة لم أتربى عليها ولم أعيها من صغرى عن أن السلام الاجتماعى يأتى من مساواة الجنسين، ولذا ساقول لأمى وكل الأمهات حاذرن ألا تفرقوا فى التربية بين الجنسين لأنكن أحد أسباب التمييز ضد المرأة عندما تفرقون بين الولد والبنت . وقالت إحدى الشابات سوف أطبق مفهوم الأجنحة المتساوية مع أطفالى حتى يشبوا كشركاء فى مجتمع واحد يمدون أيديهم لبنائه من خلال منزل به الأجنحة متساوية فى الحقوق والواجبات.
إن تحقيق المساواة الكاملة بين الجنسين، هو مطلب مهم من متطلبات السلام الاجتماعى، رغم أن الاعتراف بحقيقة ذلك لايزال على نطاق ضيق. إِنَ إنكار مثل هذه المساواة يُنزل الظلم بنصف سكان العالم، ويُنمّى فى الرجل اتجاهات وعادات مؤذيةٍ تنتقل من محيط العائلة إلى محيط العمل، إلى محيط الحياة السياسية، وفى نهاية الأمر إلى ميدان العلاقات الدولية. فليس هناك أى أساس خُلُقى أو عملى أو بيولوجى يمكن أن يُبرّر مثل هذا الإنكار. ولن يستقرُ المناخ الخُلُقى والنفسى الذى سوف يتسنّى للسلام العالمى النُموَّ فيه، إلا عندما تَدخُل المرأة بكل تِرحاب إلى سائرِ ميادينِ النشاطِ الإنسانى كشريكةٍ كاملةٍ للرجلِ.
مقالة جميلة طالعة من فلب انسان محب لمصر تلك التى قراتها فى جريدة الدستور المصرية منذ ايام للاستاذ طارق اسماعيل بعنوان “مسلمين لله نصارى للوطن ” تحكى عن عدم التمييز بين المصريين وعن محبة القلوب التى تربط بينهم ومشاركتهم اجتماعيا فى كل المناسبات. هذه المقالة اعادتنى الى سنوات الطفولة المبكرة فقد عشت تجربة مماثلة حيث كان المنزل الذى نقيم فيه به جيران من اجناس مختلفة المصرى منهم البحراوى والنوبى واليونانى والايطالى وديانات مختلفة كاثوليك وارثوذكس ومسلمين وبهائيين وبشرة مخنلقة بيض وسود وبسمرة ماء النيل , ولكن كان الجميع متحابون ولان منزلنا بالدور الاول كان دائما ملاذا للجميع فى فترات الحروب حيث كان على الجميع النزول الى الدور الاول بناء على تعليمات الدفاع المدنى لسلامة السكان عندما تصفر غارات الانذار, وكان كل منا بالتناوب يصلى صلاته لله الواحد ويستمع الباقى بانصات واحترام , كانت صلاتنا واحدة الهدف وهى ان يوقف الله تعالى الحرب ونزيف الدم وان ياتى الله بالسلام ويحافظ على منزلنا الصغير من الضربات الجوية الشرسة التى لا تعرف الرحمة والتى كانت قلوبنا الصغيرة تكاد ان تتوقف ضرباتها خوفا وهلعا من ان نفقد عزيز من اهلنا الذين نحتمى بهم من اتون الحرب, وان يحمى مصر بلد السماحة والقلب النابض المفتوح لكل الثقافات والاجناس فى العالم . كانت تانت اولجا احيانا تنهار بكاء من الخوف فتقول لامى بلغة عربية مكسرة من فضلك صلى باسمى فى صلاتك لانى لااستطيع ان اصلى الان . وكانت احيانا تستمر حالة الخطر لعدة ساعات فتاتى الامهات بالطعام ويوزعونها على الجميع بكل محبة ولا تفرقة بين اى احد منا , واحيانا اخرى كنا نخلد الى النوم وكانت امهاتنها تضعنا بين احضانهم وهم جلوسا على الارض بجوار بعضهم البعض وكان لسان حالهم يقول يا نعيش سوا يانموت سوا . وعندما يزول الخطر ونريد ان نلهو بالشارع كان الاهالى يخافون من ان حالة الحرب والغارات التى تاتى فجاة من ان يحدث لنا مكروه فينصحوننا باللعب فى فناء الكنيسة اليونانية التى كانت خلف المنزل وكنا نذهب جميعا, ونلهو فى حدبقة الكنيسة فى غير الاوقات المخصصة للعبادة , وكان ياتى الينا احد رجال الدين بها محملا بالحلوى وسط ضحكاتنا ونحن نتخاطف منه الحلوى . وعندما اشتدت الحرب وامتلات المستشفيات بالجرحى وطلب رجال الدفاع المدنى من كل انسان فى مدينتى الساحلية الصغيرة التبرع بالدم لانه لا يوجد دماء للجرحى العائدين من الحرب ولان المدينة معزولة عن مصر لان الطائرات هدمت كل الجسور المؤدية اليها. وعلى الفور ذهب الجميع واخذنا والدى جميعنا كبارا و اطفالا الى المستشفى العام ولاننا صغار اخذوا منا كمية قليلة من الدماء واعطونا علبة عصير قها الذى كان مشهورا فى هذا الوقت.ولم يتردد الجيران ايضا فى ذلك واختلطت دماء الجميع لم يفكر احد لمن سيعطى دمه وحتى يومنا هذا الجميع يتبرع بدمه وتمتلئ بنوك الدم بدماء المصرين بكل طوائفهم والوانهم يتبرعون بها كسائل يوهب الحياة للاخرين ومازال نهر هذا النوع من العطاء متجددا وسيظل دائما متجددا لان المصرى بطبعه متسامحا ومعطاءا, فالدين لله والله محبة كما قال صاحب المقال والوطن للجميع .
الى شركائنا فى الوطن الواحد ان المحبة هى سر البعث الالهى وارسال رسالات السماء للبشر فاجعلوها سرج تشرق على صفحة مياه النيل لكى تنتج حضارة عريقة كما فعل اجدادنا القدماء وكل عام ومصر بسلام بمناسبة السنة المصرية القديمة 6251 توت , والتى حلت فى 11 سبتمبر الماضى
Wall Street Journal of Tuesday 22, September 2009, and the information regarding the Number 9 (tiny) leaflet produced by Roy Wilhelm for Martha Root’s voyages, at the time
Eearly American Baha’i history!
… Wall Street …. one of the early American Bahá’ís, Roy Wilhelm (Hand of the Cause) who had a coffee brokerage, moved his business onto Wall Street around 1908. It was the illustrious inventor of the Dodge Motor Car, a NY Baha’i, Arthur P. Dodge, who introduced Roy to the Baha’i Faith in 1901 upon his return from pilgrimage to meet with ‘Abdu’l Baha. It was later Roy who printed the famous little “Number 9” tiny teaching booklets for our foremost Hand of the Cause of God Martha Root. They are indeed tiny, but Martha needed a lot of them in her small suitcases ….
BAHA’I NEWS PHOTO
photo this morning from page A25 of the Wall St. Journal, Tuesday Sept 22, 2009. The article is called Taxes, Depression, and Current Troubles by Arthur B. Laffer. It is of a breadline in the Depression in 1930 NYC. From both sides the men are filing into an open door flanked by two signs. On the left “BAHAI fellowship.” On the right: “Let not a man glory in this, that he loves his country; let him rather glory in this, that he loves his kind
تهنئة حارة الى نشطاء حقوق الانسان والى السيدات السعوديات فى صدور القرار الملكى بان تكون الجامعة التى تحمل اسمه جامعة الملك عبدالله للعلوم والتقنية جامعة مختلطة لاول مرة . تقع الجامعة بالطائف ومخصصة لطلاب الدراسات العليا، صادف يوم الإفتتاح اليوم الوطني للمملكة العربية السعودية 23 سبتمبر 2009. يتوفر بالجامعة حاسوبا عملاقا تمت تسميته بشاهين من شركة IBM، وهو أسرع حاسوب عملاق قي الشرق الأوسط، والسادس في العالم. لأول مرة بالسعودية سيسمح بالإختلاط، وسيسمح للمرأة بقيادة السيارة داخل حرم الجامعة
وهذا القرار هو نتاج عمل وجهد الكثيرون فى اعلاء ثقتهم فى دور المراة فى المشاركة الفاعلة بالمجتمع السعودى جنبا الى جنب بجوار الرجل فهى نصف المجتمع . اكرر تهنئتى للمراة السعودية المكافحة ومنظمات المرأة والى الملك عبد الله بفكره المستنير والجميع الان فى بداية الطريق لحصول المراة على حقوقها كاملة وياتى هذا فى صرح تعليمى على اعلى مستوى . الصورة من حفل افتتاح الجامعة تعبر عن المساواة بين الجنسين :
لمزيد من الصور اذهب لهذا الرابط:
الممثلة الامريكية الايرانية الاصل المعروفة والحاصلة على جائزة ايمى والتى رشحت من قبل لجائزة الاوسكار تتحدث عن حقوق البهائيين فى ايران . ومن المعروف ان شهرة تدعم مسرح الطفل وقد تحدثت من قبل فى جامعة جورج واشنطن عن حقوق البهائيين بايران
Emmy winning and Oscar Nominee Shohreh Aghdashloo, and supporter and teaching artist for the Children’s Theatre Company, speaks on Baha’i Human Rights at George Washington University, just days before winning her Emmy
1
ثمة شقيقٌ لك في الدم…
إنه إنسان
حتى وإن اختلف معك
في لغته أو دينه أو لونه
يكفي أنه لا يختلف معك
في أنَّ لكليكما عينين
فماً واحداً، لساناً ويدين
يمكن أنْ يكونا.. أداةً للعناق
أو أداةً للقتل.
2
مَسيحيٌ، مُسْلمٌ، يهوديٌ، بوذيٌ، هندوسيٌ، وثنيٌ، مُلحد
يظن كلٌّ منهم
أنه يمسك بالحقيقة المُطلقة
كيف هذا، وكلٌّ منهم
يعطي ظهره للآخر.
3
يدك للمصافحة، فمك للابتسام
فؤادك للرأفة، عقلك للتسامح، وبيتك للغريب
لن يفهم هذا
هؤلاء الَّذين يرتكبون الإبادات الجماعية
ظناً منهم أنَّ غابةَ الحياة…
لا تتسع إلا لهم.
4
استند على كتفي
ودعني أستند على كتفك
يكفينا كل هذا النزيف
من تبادل اللكمات.
والحقيقة فقد كشفت كارثة هذا المرض عن حاجة العالم الانسانى الى توحيد الجهود لمواجهته وكم من كوارث هى التى تجمع العالم بعضه ببعض وان تكامل المعلومات بين المراكز الصحة بالعالم وكيفية تحور المرض من بلد لاخر هو بفيد الابحاث التى تجرى الان بمراكز الابحاث العالمية ووهذا يؤكد ما قلناه مرارا من ضرورة وحدة الجنس البشرى
Religious freedom in Egypt
By The World – September 7, 2009
In Egypt, followers of the Bahai religion have often complain of persecution and even official discrimination. But they have recently made gains in the largely Muslim country. The World’s Aya Batrawy reports from Cairo.
Read the Transcript
This text below is a phonetic transcript of a radio story broadcast by PRI’s THE WORLD. It has been created on deadline by a contractor for PRI. The transcript is included here to facilitate internet searches for audio content. Please report any transcribing errors to theworld@pri.org. This transcript may not be in its final form, and it may be updated. Please be aware that the authoritative record of material distributed by PRI’s THE WORLD is the program audio.
نشرت هذه المقالة باليوم السابع الثلاثاء 29-9-2009
بـا قــــة و ر د Bouquet of Roses 
يجب عليك تسجيل الدخول لكتابة تعليق.