إعلان فيلم جديد عن ظهور حضرة الباب 1844 هجرية,1260 م والذى يقوم عليه الفيلم . والتساؤل من هو حضرة الباب ؟ وماذا قدم للانسانية ؟ ورغم ماتحمله من تعذيب فهو قد جاء للانسانية لنشر المحبة بين جميع البشر
الوثائقي ذكرى صعود حضرة بهاء الله سنة 1309هـ /1892م يعرف هذه المناسبةو مقامها العظيم في تاريخ الدين البهائي و الوقائع و الأحداث التي ارتبطت بها و يتضمن موجزاً عن الأيام الأخيرة من حياة حضرة بهاء الله في قصر البهجة و مراسم جنازته و مدائح الرثاء التي قيلت فيها من ادباء عصره و قصة الوصية المباركة التي تركها كتاب عهدي.
الوثائقي السلام العالمي عبر رؤية بهائية (إصدار جديد أبريل 2018م)
الوثائقي السلام العالمي عبر رؤية بهائية (إصدار جديد أبريل 2018م) يتطرق من خلال عدة محاور موجزة لموضوع السلام العالمي و الصلح الأعظم عبر المحطات المختلفة التي مر بها الدين البهائي منذ التمهيد له في ولاية حضرة الباب و تأسيسه زمن ولاية حضرة بهاء الله و حتى اليوم .كما يقدم المبادئ والتعاليم و المناهج و المشاريع التي يعمل عليها البهائيون و يشاركون بها الأمم حول العالم و يتضمن شرحا موجزاً لمضامين رسالة السلام العالمي وعد حق الصادرة عن بيت العدل الأعظم 1985م .تم إنتاجه باللغة الإنجليزية بواسطة مؤسسة القرن المنير الإعلامية عام 2016و ترجم لعدة لغات الفارسية و الإسبانية و العربية
أن حروف الحي هم أول من امنوا بحضرة الأعلى وعددهم ثمانية عشر شخصا وتسعة عشر شخصا مع حضرة الأعلى وهم جميعا رجال ما عدا امرأة واحده وهي الطاهره الملقبه بـ قره العين وهي أول أمرأة خلعت الحجاب . وهناك ملا حسين بشروئ وهو اول من امن و لقبه باب الباب, وملا على بسطامي هو ثاني من امن.
أن حروف الحي كناية لأول ثمانية عشر شخص آمنوا بالباب حسب تنبأه بأنهم سيجدون طريقهم إليه ويؤمنون به فردًا فردًا دون أن يدلهم عليه أي أحد. وقيمة حروف الكلمة “حي” (أي الحاء والياء) في الأبجدية هو ثمانية عشر .
وهم أوائل المؤمنين بحضرة الباب المبشر بحضرة بهاء الله و قد تعرض كل منهم للأستشهاد بمنتهى الشجاعة و القوة في سبيل نصرة الدين . و سوف يذكرهم العالم كله نظرا لشجاعتهم الفائقة وتحملهم صور وصنوف العذاب بمنتهى الفرح والصبر.
أسماء حروف حي:
1.جناب ملا حسين بشروئ قد لُقب بباب الباب.
2.جناب ملا على بسطامي ولقب بثاني من آمن.
3.جناب ميرزا محمد حسن.
4.جناب ميرزا محمد باقر.
5.جناب ملا يوسف اردبياي.
6.جناب ملا جليل اروميه.
7.جناب ملا محمود خوئي.
8.جناب ملا احمد ابدال مراغي.
9.جناب سيد حسين يزدي ملقب بـ سيد عزيز.
10.جناب ملا خدا بخش المعروف بـ ملا على.
11.جناب ميرزا محمد روضه خوان يزدي.
12.جناب شيخ سعيد هندي.
13.جناب ميرزا محمد على قزرينى.
14.جناب ميرزا هادى.
15.جناب ملا باقر تبريزي المعروف بـ حرف حي.
16.جناب ملا حسن بجستاني.
17.الطاهره ولُقبت بـ قره العين .(أشجع إمرأة فى التاريخ الحديث نادت بتحرير المرأة فى منتصف القرن التاسع عشر )
18.جناب ملا محمد على البارفروشي ملقب بـ القدوس (اختاره الباب ليرافقه فى حجه الى مكة المكرمة حيث اعلن الباب عن رسالته الى شريفها. ) (1822- 1849م)
الطاهرة وثائقيات عن حياتها
كل عام والبهائيين بخير فى جميع انحاء العالم اليوم عيد اعلان دعوة حضرة الباب.
ففى الخامس من جمادى الاول من عام 1260 هجرية اعلن الباب انه المبشر برسول سياتى بعد اعوام قليلة برسالة جديدة للبشرية لتوحد العالم.
ويربط البهائيون بداية تاريخهم بوقت إعلان دعوة الباب في مدينة شيراز في إيران سنة 1844م/1260هـ. ،كانت البابية قد تأسست على يد الميرزا علي محمد رضا الشيرازي الذي أعلن أنه الباب لـ”من يظهره الله” . وكان قد سبق ذلك فترة قصيرة نمت فيها حركات كانت تترقب مجيء الموعود الذي بشرت به الكتب السماوية وأحاديث الأنبياء والأئمة. وكانت الفرقة الشيخية التي أسسها الشيخ أحمد الاحسائي إحدى تلك الفرق التي أكدت على وشك قدوم الموعود المنتظر و تتلمذ الـملا حسين بشروئي (وهو أول من آمن بالباب) على يد الشيخ أحمد الاحسائي ثم على يد السيد كاظم الرشتي بعد وفاة الشيخ أحمد.
ولقد امن بالباب بعد ايمان الـملا حسين بشروئي 17 شخصا اخرين من ضمنهم امرأة واحدة تعرف بالطاهرة أو قرة العين. ومنح هؤلاء الثمانية عشر شخصا لقب حروف الحي. ومن ضمن الذين أيدوا دعوة الباب وكان لهم تأثيرا بالغا في تطورها شاب من النبلاء يدعى ميرزا حسين علي النوري الذي عرف فيما بعد ببهاء الله، وهو مؤسس الديانة البهائية. ونتيجة لذلك فان هناك ارتباط تاريخي بين البهائيةوالبابية.
هُوَ الْعَزِيزُ
هَذِهِ رَوْضَةُ الفِرْدَوْسِ ارْتَفَعَتْ فِيهَا نَغْمَةُ اللّٰهِ المُهَيمِنِ الْقَيُّومِ، وَفِيهَا اسْتَقَرَّتْ حُورِيَاتُ الخُلْدِ مَا مَسَّهُنَّ أَحَدٌ إِلَّا اللّٰهُ الْعَزِيزُ الْقُدُّوسُ، وَفِيهَا تَغَرَّدَ عَنْدَلِيبُ الْبَقآءِ عَلَى أَفْنَانِ سِدْرَةِ الْمُنْتَهَى بِالنَّغْمَةِ الَّتِي تَتَحَيَّرُ مِنْهَا الْعُقُولُ، وَفِيهَا مَا يُقَرِّبُ الْفُقَرآءَ إِلى شَاطِئِ الْغَنآءِ وَيَهْدِي النَّاسَ إِلى كَلِمَةِ اللّٰهِ وَإِنَّ هَذَا لَحَقٌّ مَعْلُومٌ، بِسْمِكَ الْهُوْ وَإِنَّكَ أَنْتَ الْهُوْ يَا هُوْ، يَا رَاهِبَ الْأَحَدِيَّةِ اضْرِبْ عَلَى النَّاقُوسِ بِمَا ظَهَرَ يَوْمُ اللّٰهِ وَاسْتَوَى جَمَالُ الْعِزِّ عَلَى عَرْشِ قُدسٍ مُنِيرٍ، سُبْحَانَك يَا هُوْ يَا مَنْ هُوَ هُوْ يَا مَنْ لَيسَ أَحَدٌ إِلَّا هُوْ، يَا هُوْدَ الْحُكْمِ اضْرِبْ عَلَى النَّاقُورِ بِاسْمِ اللّٰهِ الْعَزِيزِ الْكرِيمِ بِمَا اسْتَقَرَّ هَيْكَلُ الْقُدْسِ عَلَى كُرْسِيِّ عِزٍّ مَنِيعٍ، سُبْحَانَكَ يَا هُوْ يَا مَنْ هُوَ هُوْ يَا مَنْ لَيسَ أَحَدٌ إِلَّا هُوْ، يَا طَلْعَةَ الْبَقَآءِ اضْرِبْ بِأَنَامِلِ الرُّوحِ عَلَى رَبَابِ قُدْسٍ بَدِيعٍ بِمَا ظَهَرَ جَمَالُ الْهُوِيَّةِ فِي رِدَاءِ حَرِيرٍ لَمِيعٍ، سُبْحَانَك يَا هُوْ يَا مَنْ هُوَ هُوْ يَا مَنْ لَيسَ أَحَدٌ إِلَّا هُوْ، يَا مَلَكَ النُّورِ انْفُخْ فِي الصُّورِ فِي هَذَا الظُّهُورِ بِمَا رَكِبَ حَرْفُ الْهَآءِ بِحَرْفِ عِزٍّ قَدِيمٍ، سُبْحَانَكَ يَا هُوْ يَا مَنْ هُوَ هُوْ يَا مَنْ لَيسَ أَحَدٌ إِلَّا هُوْ، يَا عَنْدَلِيبَ السَّنَاءِ غَنِّ عَلَى الْأَغْصَانِ فِي هَذَا الرِّضْوَانِ عَلَى اْسْمِ الْحَبِيبِ بِمَا ظَهَرَ جَمَالُ الْوَرْدِ عَنْ خَلْفِ حِجَابٍ غَلِيظٍ، سُبْحَانَكَ يَا هُوْ يَا مَنْ هُوَ هُوْ يَا مَنْ لَيسَ أَحَدٌ إِلَّا هُوْ يَا بُلْبُلَ الْفِرْدوْسِ رِنِّ عَلَى الْأَفْنَانِ فِي هَذَا الزَّمَنِ الْبَدِيعِ بِمَا تَجَلَّى اللّٰهُ عَلَى كُلِّ مَنْ في الْمُلْكِ أَجْمَعِينَ، سُبْحَانَكَ يَا هُوْ يَا مَنْ هُوَ هُوْ يَا مَنْ لَيسَ أَحَدٌ إِلَّا هُوْ، يَا طِيْرَ الْبَقَآءِ طِرْ فِي هَذَا الْهَوَآءِ بِمَا طَارَ طَيرُ الوَفَآءِ فِي فَضَآءِ قُرْبٍ كرِيمٍ، سُبْحَانَكَ يَا هُوْ يَا مَنْ هُوَ هُوْ يَا مَنْ لَيسَ أَحَدٌ إِلَّا هُوْ، يَا أَهْلَ الْفِرْدوْسِ غَنُّوا وَتَغَنُّوا بِأَحْسَنِ صَوْتٍ مَلِيحٍ بِمَا ارْتَفَعَتْ نَغْمَةُ اللّٰهِ خَلْفَ سُرَادقِ قُدسٍ رَفِيعٍ، سُبْحَانَكَ يَا هُوْ يَا مَنْ هُوَ هُوْ يَا مَنْ لَيسَ أَحَدٌ إِلَّا هُوْ، يَا أَهْلَ الْمَلَكوتِ تَرَنَّمُوا عَلَى إِسْمِ الْمَحْبُوبِ بِمَا لَاحَ جَمَالُ الْأَمْرِ عَنْ خَلْفِ الْحُجُبَاتِ بِطِرَازِ رُوحٍ مُنِيرٍ، سُبْحَانَكَ يَا هُوْ يَا مَنْ هُوَ هُوْ يَا مَنْ لَيسَ أَحَدٌ إِلَّا هُوْ، يَا أَهْلَ مَلَكوتِ الْأَسْمَآءِ زَيِّنُوا الرَّفَارِفَ الْأَقْصَى بِمَا رَكِبَ الْإِسْمُ الْأَعْظَمُ عَلَى سَحَابِ قُدْسٍ عَظِيمٍ، سُبْحَانَكَ يَا هُوْ يَا مَنْ هُوَ هُوْ يَا مَنْ لَيسَ أَحَدٌ إِلَّا هُوْ، يَا أَهْلَ جَبَرُوتِ الصِّفَاتِ فِي أُفُقِ الْأَبْهَى اسْتَعِدًّوا لِلِقَاءِ اللّٰهِ بِمَا هَبَّتْ نَسَمَاتُ الْقُدْسِ عَنْ مَكمَنِ الذَّاتِ وَإِنَّ هَذَا لَفَضْلٌ مُبِينٌ، سُبْحَانَكَ يَا هُوْ يَا مَنْ هُوَ هُوْ يَا مَنْ لَيسَ أَحَدٌ إِلَّا هُوْ، يَا رِضْوَانَ الْأَحَدِيَّةِ تَبَهَّجْ فِي نَفْسِكَ بِمَا ظَهَرَ رِضْوَانُ اللّٰهِ الْعَلِيِّ الْمُقْتَدرِ الْعَلِيمِ، سُبْحَانَكَ يَا هُوْ يَا مَنْ هُوَ هُوْ يَا مَنْ لَيسَ أَحَدٌ إِلَّا هُوْ، يَا سَمَآءَ الْعِزِّ اشْكُرِي اللّٰهَ فِي ذَاتِكِ بِمَا ارْتَفَعَتْ سَمَآءُ الْقُدْسِ فِي هَوَاء قَلْبٍ لَطۭيفٍ، سُبْحَانَكَ يَا هُوْ يَا مَنْ هُوَ هُوْ يَا مَنْ لَيسَ أَحَدٌ إِلَّا هُوْ، يَا شَمْسَ الْمُلْكِ اكْسِفِي وَجْهَكِ بِمَا أَشْرَقَتْ شَمْسُ الْبَقَآءِ عَنْ أُفُقِ فَجْرٍ لَمِيعٍ، سُبْحَانَكَ يَا هُوْ يَا مَنْ هُوَ هُوْ يَا مَنْ لَيسَ أَحَدٌ إِلَّا هُوْ، يَا أَرْضَ الْمَعْرِفَةِ ابْلَعِي مَعَارِفَكِ بِمَا انْبَسَطَتْ أَرْضُ الْمَعْرِفَةِ فِي نَفْسِ اللّٰهِ الْمُتَعالِي الْعَزِيزِ الْكَرِيمِ، سُبْحَانَكَ يَا هُوْ يَا مَنْ هُوَ هُوْ يَا مَنْ لَيسَ أَحَدٌ إِلَّا هُوْ، يَا سِرَاجَ الْمُلْكِ اطْفَئْ فِي نَفْسِكَ بِمَا أَضَآءَ سِرَاجُ اللّٰهِ فِي مِشْكَاةِ الْبَقَآءِ وَاَسْتَضَاءَ مِنْهُ أَهْلُ السَّمَوَاتِ وَالْأَرَضِينَ، سُبْحَانَكَ يَا هُوْ يَا مَنْ هُوَ هُوْ يَا مَنْ لَيسَ أَحَدٌ إِلَّا هُوْ، يَا بُحُورَ الْاَرْضِ اسْكُنُوا عَنِ الْأَمْوَاجِ فِي أَنْفُسِكُمْ بِمَا تَمَوَّجَ الْبَحْرُ الْأَحْمَرُ بِأَمْرٍ بَدِيعٍ، سُبْحَانَكَ يَا هُوْ يَا مَنْ هُوَ هُوْ يَا مَنْ لَيسَ أَحَدٌ إِلَّا هُوْ، يَا طَاوُوسَ الْأَحَدِيَّةِ تَشَهَّقْ فِي أَجَمَةِ اللَّاهُوتِ بِمَا ظَهَرَتْ نَغْمَةُ اللّٰهِ عَنْ كُلِّ طَرَفٍ قَرِيبٍ، سُبْحَانَكَ يَا هُوْ يَا مَنْ هُوَ هُوْ يَا مَنْ لَيسَ أَحَدٌ إِلَّا هُوْ، يَا دِيْكَ الصَّمَدِيَّةِ تَدَلَّعْ فِي أَجَمَةِ الْجَبَرُوتِ بِمَا نَادَى مُنَادِي اللّٰهِ عَنْ كُلِّ شَطْرٍ مَنِيعٍ، سُبْحَانَكَ يَا هُوْ يَا مَنْ هُوَ هُوْ يَا مَنْ لَيسَ أَحَدٌ إِلَّا هُوْ، يَا مَلَأَ الْعُشَّاقِ ابْشِرُوا بِأَرْوَاحِكُمْ بِمَا تَمَّ الْفِرَاقُ وَجَاءَ الْمِيثَاقُ وَظَهَرَ الْمَعْشُوقُ بِجَمَالِ عِزٍّ مَنِيعٍ، سُبْحَانَكَ يَا هُوْ يَا مَنْ هُوَ هُوْ يَا مَنْ لَيسَ أَحَدٌ إِلَّا هُوْ، يَا مَلَأَ الْعِرْفَانِ سُرُّوا بِذَوَاتِكُمْ بِمَا ذَهَبَ الْهِجْرَانُ وَجَاءَ الإِيَقَانُ وَلَاحَ جَمَالُ الْغُلَامِ بِطِرَازِ الْقُدْسِ فِي فِرْدوْسِ اِسْمٍ مَكِينٍ، سُبْحَانَكَ يَا هُوْ يَا مَنْ هُوَ هُوْ يَا مَنْ لَيسَ أَحَد إِلَّا هُوْ، سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ يَا إِلَهِي أَسْئَلُكَ بِيَوْمِكَ الَّذيۭ فِيهِ بَعَثْتَ كُلَّ الْأَيَّامِ وَبِآنٍ مِنْهُ أَحْصِيْتَ زَمَنَ الْأَوَّلِينَ وَالْآخِرِينَ، سُبْحَانَكَ يَا هُوْ يَا مَنْ هُوَ هُوْ يَا مَنْ لَيسَ أَحَدٌ إِلَّا هُوْ، وَبِإِسْمِكَ الَّذِيۭ جَعَلْتَهُ سُلْطَانًا فِي جَبَرُوتِ الْأَسْمَآءِ وَحَاكِمًا عَلَى مَنْ فِي السَّمَوَاتِ وَالْأَرَضِينَ، سُبْحَانَكَ يَا هُوْ يَا مَنْ هُوَ هُوْ يَا مَنْ لَيسَ أَحَدٌ إِلَّا هُوْ، أَنْ تَجْعَلَ هَؤُلَآءِ أَغْنِيَاءَ عَنْ دُونِكَ وَمُقْبِلِينَ إِلَيْكَ وَمُنْقَطِعِينَ عَمَّنْ سِوَاكَ وَإِنَّكَ أَنْتَ الْمُقْتَدرُ الْعَزِيزُ الرَّحۭيمُ، سُبْحَانَكَ يَا هُوْ يَا مَنْ هُوَ هُوْ يَا مَنْ لَيسَ أَحَدٌ إِلَّا هُوْ، ثُمَّ اجْعَلْهُمْ يَا إِلَهِي مُقِرِّينَ بِوَحْدَانِيَّتِكَ وَمُذْعِنِينَ بِفَرْدَانِيَّتِكَ بِحَيثُ لَا يُشَاهِدُونَ دُونَكَ وَلَا يَنْظُرُونَ غَيْرَكَ وَإِنَّكَ أَنْتَ عَلَى ذَلِكَ لَمُقْتَدرٌ قَدِيرٌ، سُبْحَانَكَ يَا هُوْ يَا مَنْ هُوَ هُوْ يَا مَنْ لَيسَ أَحَدٌ إِلَّا هُوْ، ثُمَّ اَحْدِثْ يَا مَحْبُوبِي فِي قُلُوبِهِمْ حَرَارَةَ حُبِّكَ عَلَى قَدْرٍ يَحْتَرِقُ بِهَا ذِكُرُ غَيْرِكَ لِيَشْهَدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ بِأَنَّك لَمْ تَزَلْ كُنْتَ فِي عُلُوِّ الْبَقَآءِ وَلَمْ يَكُنْ مَعَكَ مِنْ شَيءٍ وَتَكُونُ بِمِثْلِ مَا قَد كُنْتَ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ الْكَرِيمُ، سُبْحَانَكَ يَا هُوْ يَا مَنْ هُوَ هُوْ يَا مَنْ لَيسَ أَحَدٌ إِلَّا هُوْ، لِأَنَّ عِبَادَكَ الَّذِينَ يُرِيدُونَ أَنْ يَرْتَقُوا إِلَى مَعَارِجِ تَوْحِيدِكَ لَوْ تَسْتَقِرُّ أَنْفُسُهُمْ عَلَى ذِكْرِ دُونِكَ لَنْ يَصْدُقَ عَلَيهِمْ حُكْمُ التَّوْحِيدِ وَلَنْ يَثْبُتَ فِي شَأْنِهِمْ سِمَةُ التَّفرِيدِ، سُبْحَانَكَ يَا هُوْ يَا مَنْ هُوَ هُوْ يَا مَنْ لَيسَ أَحَدٌ إِلَّا هُوْ، فَسُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ يَا إِلَهِي لَمَّا كَانَ الْأَمْرُ كَذَلِكَ أَنْزِلْ مِنْ سَحَابِ رَحْمَتِكَ مَا يُطَّهَرُ بِهِ أَفْئِدَةُ مُحِبِّيكَ وَيُقَدَّسُ بِهِ قُلُوبُ عَاشِقِيكَ ثُمَّ ارْفَعْهُمْ بِرَفْعَتِكَ ثُمَّ غَلِّبْهُمْ عَلَى مَنْ عَلَى الْأَرْضِ، وَهَذَا مَا وَعَدْتَ بِهِ أَحِبَّائَكَ بِقَوْلِك الْحَقِّ: نُرِيدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَنَجْعَلَهُم أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُم الْوَارِثِينَ، سُبْحَانَكَ يَا هُوْ يَا مَنْ هُوَ هُوْ يَا مَنْ لَيسَ أَحَدٌ إِلَّا هُوْ.
الأيام التسعة – ص ٥٧ – ٦٠
أعلنت دار الإفتاء المصرية، الثلاثاء 15 مايو/ أيار الجاري،
أن بعد غد الخميس هو أول أيام شهر رمضان.
كل عام وكل العالم بخير ومحبة
نشر على موقع التحرير 15 مايو 2018
بعد مضي قرابة 4 سنوات من الصراع في اليمن، ما زال الرئيس الأمريكي دونالد ترامب يتخذ قرارات من شأنها تأجيج الصراعات في الشرق الأوسط، خاصة في اليمن الذي شهد قبل عام مقتل 23 مدنيا جراء غارات أمريكية. ويبدو أن الرئيس ترامب لم يتعلم الدرس جيدًا في اليمن، ليقرر بعد ذلك تجديد حالة الطوارئ الوطنية، نظرًا لاستمرار أفعال وسياسات أفراد سابقين في الحكومة اليمنية وآخرين في تهديد الأمن القومي والسياسة الخارجية للولايات المتحدة. الخطوة التي أقدم عليها ترامب، جاءت نتاجا للقرار الذي اتخذه سلفه باراك أوباما في 2012، والذي تضمن التعامل مع التهديد الاستثنائي وغير المعتاد على الأمن القومي والسياسة الخارجية للولايات المتحدة الذي تشكله أفعال وسياسات أفراد سابقين في الحكومة اليمنية وآخرين ما يهدد بدوره الأمن والسلام والاستقرار في اليمن، بحسب الشرق الأوسط. ليس هذا فحسب، فعرقلة العملية السياسية في اليمن والوقوف حيال تنفيذ اتفاقية 23 نوفمبر 2011 بين الحكومة اليمنية ومعارضيها، يهدد أمن وسلامة واستقرار البلاد. اقرأ أيضًا: «انهيار الحوثي وانتفاضة الشرعية».. اليمن يستعد لمعركة التحرير لم يكتف ترامب بإعلان حالة الطوارئ، لكنه وجه رسالة تحذيرية إلى ميليشيات الحوثي الإيرانية من عدم المساس بأبناء الطائفة البهائية، والسماح لهم بممارسة عباداتهم دون خوف، وفقًا لوكالة “مأرب”. المتحدثة باسم الخارجية الأمريكية هيذر نويرت قالت: إن “الولايات المتحدة تشعر بقلق عميق من مضايقات البهائيين واحتجازهم من قبل الحوثيين في صنعاء”. فاستهدف الحوثيون للطائفة البهائية بخطاب تحريضي، بجانب موجة من الاعتقالات والاستدعاءات من المحكمة والعقاب دون عملية قانونية عادلة أو شفافة، تشير إلى وجود نمط مستمر من سوء معاملة البهائيين في اليمن، بحسب “نويرت”. وحسب واشنطن، فإن هذه الإجراءات تمثل محاولة للضغط على البهائيين اليمنيين للتخلي عن عقيدتهم، وتجسد تشويها واضطهادا لهم. كان زعيم الميليشيات المتمردة عبد الملك الحوثي، وصف في وقت سابق البهائيين “بالشيطانيين”، وزعم أنهم في حرب ضد الإسلام. اقرأ أيضًا: لماذا تضيق ميليشيا الحوثي الخناق على ميناء الحديدة اليمني؟ تصريحات الحوثي كانت بوابة للولايات المتحدة لانتقاد وإدانة التصرفات العشوائية للميليشيا الإيرانية بشأن البهائيين بداية من المضايقات والاعتقالات التعسفية بسبب معتقداتهم الدينية، بحسب الوكالة اليمنية. ليس هذا فحسب، بل عكفت ميليشيا إيران على سجن حامد بن حيدرة، وهو أحد أبناء الطائفة البهائية 4 سنوات، ثم تلا ذلك إصدار حكم بإعدامه علنيا في صنعاء 2 يناير 2018. السؤال الأبرز هنا.. من هم البهائيون؟ ينتشر البهائيون اليوم في أكثر من مئتين وخمسة وثلاثين بلدا في العالم من بينها اليمن السعيد، وهم يمثّـلون أصولا دينية مختلفة وينتمون إلى أجناس وأعراق وشعوب وقبائل وجنسيات متعددة. أما الدين البهائي فمعترف به رسميا في العديد من الدول، ومُمثّـل تمثيلا غير حكومي في هيئة الأمم المتحدة والأوساط الدولية العلمية والاقتصادية. اقرأ أيضًا: المقاومة الشعبية.. قوة يمنية تغير التوازنات العسكرية والبهائيون على اختلاف أصولهم يُصدقون بما بين أيديهم من الكتب السماوية، يؤمنون بالرسالات السابقة دونما تفريق، ويعتقدون أن رسالة حضرة بهاء الله، أسوة بغيرها من الرسالات السماوية، لا تمثّـل سوى مرحلة من المراحل المتعاقبة للتطور الروحي الذي يخضع له المجتمع الإنساني. ودعا لتلك الديانة شاب إيراني يدعى علي محمد الشيرازي لقب نفسه بالباب منذ عام 1844 وبشر بأن رسولا سيأتي قريبا من الله كما أكد استمرار الرسالات الإلهية وأنه واحد في سلسلة الرسل التي تضم محمدا وموسى والمسيح. وفي عام 1852، قال أحد أتباع الباب إنه شاهد في السجن رؤيا أنه الرسول الذي بشر به الباب ولقب نفسه بهاء الله والذي ولد باسم ميرزا حسين علي عام 1817 في إيران، وفي عام 1863 أسس لهذه الديانة. لكنه لم يلبث طويلًا حتى تعرض بهاء الله للنفي عدة مرات وكتب في تلك الفترة “الكتاب الأقدس” أهم الكتب لدى أتباع هذه الديانة وتوفي عام 1892. ويحج البهائيون إلى المركز العالمي للبهائيين، والذى يقع فى مدينتي عكا وحيفا فى شمال إسرائيل، وتضم الأولى ضريح بهاء الله، بينما تضم الثانية ضريح محمد رضا الشيرازي الملقب بالباب. وأخيرًا يبلغ عدد معتنقي الديانة البهائية حاليا نحو 6 ملايين يتوزعون في كل أنحاء العالم
للمزيد: https://www.tahrirnews.com/posts/889431/اليمن++البهائيون+أمريكا++الحوثيون+
وقال بيان للمتحدثة باسم الخارجية الأميركية هيذر نويرت، بشأن اضطهاد البهائيين في اليمن،
إن الولايات المتحدة “تشعر بقلق عميق من مضايقات البهائيين واحتجازهم من قبل الحوثيين في صنعاء”.
وتابع البيان: “استهدف الحوثيون الطائفة البهائية بخطاب تحريضي، إلى جانب موجة من الاعتقالات
والاستدعاءات من المحكمة والعقاب دون عملية قانونية عادلة أو شفافة. تشير هذه الإجراءات
خلال العام الماضي إلى وجود نمط مستمر من سوء معاملة البهائيين في اليمن”.
وحسب واشنطن، فإن هذه الإجراءات تمثل محاولة للضغط على البهائيين اليمنيين للتخلي عن عقيدتهم
، وتجسد تشويها واضطهادا لهم.
نشر امس 15مايو 2018 على العربية
دبي، الإمارات العربية المتحدة (CNN)– اتهمت وزارة الخارجية الأمريكية جماعة “أنصار الله” (الحوثيين) باستهداف واضطهاد البهائيين في اليمن، واعتبرت أنها محاولة لإجبارهم على التخلي عن عقيدتهم، مطالبة بالسماح لهم بممارسة دينهم دون ترهيب أو انتقام.
وقالت المتحدثة باسم الخارجية الأمريكية هيذر نويرت إن “الولايات المتحدة تشعر بقلق عميق من مضايقات البهائيين واحتجازهم من قبل الحوثيين في صنعاء. لقد استهدف الحوثيون الطائفة البهائية في خطاب تحريضي إلى جانب موجة من الاعتقالات واستدعاءات من المحكمة والعقاب بدون عملية قانونية عادلة أو شفافة”.
وأضافت المتحدثة باسم الخارجية، في بيان، إن “هذه الإجراءات في خلال العام الماضي تشير إلى وجود نمط مستمر من سوء معاملة البهائيين في اليمن. ويبدو أنّ هذه الإجراءات تمثّل محاولة للضغط على البهائيين اليمنيين للتخلي عن عقيدتهم”.
واعتبرت الخارجية الأمريكية أن “الأعمال الأخيرة والخطابة من قبل قادة الحوثيين تجسّد تشويهاً للبهائيين في اليمن واضطهاداً لهم”. وقالت نويرت: “في خطاب في مارس/ آذار أمام جمهور عريض تم نقله تلفزيونياً، شجب زعيم الحوثيين عبد الملك الحوثي العقيدة البهائية ووصف البهائيين بالشيطانيين وزعم أنهم في حرب ضد الإسلام”.
وأضافت: “علاوة على ذلك، قام الزعماء الحوثيون منذ منتصف عام 2017 بمضايقة عشرات البهائيين واحتجازهم بسبب إيمانهم. وبعد 4 أعوام من السجن، حُكم على حامد بن حيدرة، وهو أحد أفراد الطائفة البهائية، بالإعدام العلني في صنعاء في 2 يناير/ كانون الثاني 2018”. ودعت نويرت الحوثيين إلى “إنهاء معاملتهم غير المقبولة للبهائيين والسماح للطائفة البهائية بممارسة دينها بدون خوف من الترهيب أو الانتقام”.
| Rowshan Mustapha على مدينة السلام شرق بورسعيد مبروك… | |
| الشيخ عبد الحميدراضي… على مازلت بتمنى أن أرى يوماَ : عال… | |
 | Smile Rose على يوم جديد 1 يناير فى عام جديد 2… |
| Smile Rose على يوم جديد 1 يناير فى عام جديد 2… |
 | مهندس/محمود نوفل على يوم جديد 1 يناير فى عام جديد 2… |
 | So Proud of Basma –… على المصرى اليوم |
 | محمد أمين على يوم حقوق البهائيينJuly 11th is… |
 | Yasser Morgan على رسالة من الرئيس الهندى الجديد… |
| ياسر على اغنية “يابهاء الله يانور… |
خلاصة غير معروفة
بـا قــــة و ر د Bouquet of Roses 
يجب عليك تسجيل الدخول لكتابة تعليق.