Posts Tagged ‘هموم المواطنة’

في المغرب، ندوة تستكشف الدين، والرّوحانيّة، والتربية التّعليم

16-03-2012

2 آذار/مارس 2012    فى موقع الجامعة البهائية العالمية 

مراكش، المغرب- ما هي الروحانية؟ كيف يمكن للتّربية والتّعليم الدّيني أن يشجّعها؟ وما هو الدور الذي يلعبه الدّين والرّوحانيّة كلاهما معًا في تعزيز رخاء الإنسان ؟

كانت تلك التّساؤلات من بين المسائل التي بحثها مربّون وأكاديميّون وعلماء لاهوت من جميع ديانات العالم، بما فيها الدّين البهائيّ، في “النّدوة الدّوليّة حول الدّين والرّوحانيّة والتّربية والتّعليم من أجل ازدهار الإنسان” التي عقدت هنا في الفترة من 24-26 شباط/فبراير.

شجّع هذا الحَدَث، الذي عُقد بالتّعاون مع مؤسسة Guerrand-Hermès للسلام (GHFP)، وتحالف الأمم المتّحدة للحضارات، النّقاش حول الكيفيّة التي تمكّن الشباب من الحصول على تعليم أفضل عن الدّين والرّوحانيّة، من أجل التّصدّي لقضايا الوقت الرّاهن من قبيل الظّلم الاقتصادي والتّدهور البيئي.

(more…)

محيط” يكشف وقف مهزلة بيع لوحات الرائد حسين بيكار في مزاد الأنتيكات

16-03-2012

الأحد 2012/3/11 3:46 م

كتبت – رهام محمود  على موقع محيط 

قبل وقوع الكارثة بلحظات .. أوقفت وزارة الثقافة المصرية مزاد علني لبيع أعمال الفنان والناقد الكبير حسين بيكار، والذي يعد كذلك أحد أعلام الصحافة المصرية ، وذلك بعد رحيله ورحيل وريثته الوحيدة العام الماضي . والمحزن أن اللوحات كانت ستباع بالجملة وكأنها ليست تراثا للمصريين !

وعلم “محيط” أن قطاع الفنون التشكيلية قام في أكتوبر الماضي بجرد أعمال بيكار بعد أن قام د. عماد أبو غازي وزير الثقافة السابق بإيقاف إجراءات المزاد فور علمه به وكذلك د. جودة عبد الخالق وزير التضامن الاجتماعي المشرف بدوره على بنك “ناصر”، والذي تؤول إليه الممتلكات التي ليس لها ورثة .

وضع “البهائية” فى خانة الرقم القومى فى مؤتمر “حول الدستور

13-03-2012

” الثلاثاء، 13 مارس 2012 – 18:05 جامعة القاهرة

كتبت شيماء حمدى  اليوم السابع :نشب خلاف بين عدد من الأساتذة والحضور خلال مؤتمر “جامعة القاهرة تقترح دستوراً جديداً”، والذى عقد صباح اليوم الثلاثاء بالجامعة حول المادة الثانية من الدستور، الذى أعده عدد من أساتذة كلية الحقوق، والتى نصت على أن الإسلام دين الدولة، واللغة العربية لغتها الرسمية، ومبادئ الشريعة الإسلامية المصدر الرئيسى للتشريع، وتسرى بالنسبة لغير المسلمين كافة شرائعهم، فيما يتعلق بممارسة شعائرهم الدينية وأحوالهم الشخصية. وجاء الاختلاف بين الحضور حول غير المسلمين، فرأى البعض ضرورة أن يحل محلها أصحاب الديانات السماوية الأخرى، حتى لا يدخل فيها من يعتقدون بديانات غير السماوية، مثل البهائيين وعبدة الشياطين. وقال الدكتور جابر نصار، وكيل كلية الحقوق لشئون التعليم والطلاب بجامعة القاهرة، وأحد الأساتذة المشرفين على مشروع الدستور الجديد، إن نص الدستور على إطلاق حرية الاعتقاد أمر يتعلق بإشكالية الأمن القومى والإنسانى، موضحاً أنه لابد أن يذكر فى البطاقة أن هذا الشخص بهائى، حتى لا تكتب ديانته أنه مسلم أو مسيحى فيتزوج من أبناء هذه الأسر وتحدث المصائب قائلا، “أنا محام، وتأتى لدى قضايا يتم اكتشاف أن الزوج بهائى، ولم يعلن ذلك، وقام بالزواج من مسلمة، محاولا جرها لاعتناق البهائية، مما يخل بالأمن والقومى”، مؤكداً أنه ضد إلغاء خانة الديانة من البطاقة. وأضاف نصار، أنه وفق المحكمة الدستورية العليا والنصوص الدستورية، فإن عبارة غير المسلمين يشار بها إلى أصحاب الديانات السماوية، مشيراً إلى أنه يمكن أن يأتى القانون ليجرم الشعائر والعبادات التى تخرج عن النظام العام، مثل عبادة البقر أمام الناس، قائلا، “لا ينبغى أن نفعل مثل الدب الذى قتل صاحبه، فالبهائى مصرى، والدستور يكفل وجوده”.

(more…)

الامتحانات والبلايا -رؤية بهائية

13-03-2012

يتفضل حضرة بهاء الله 

     قل يا قوم زيّنوا لسانكم بالصدق ونفوسكم بالأمانة إياكم يا قوم لا تخافوا في شيء وكونوا أمناء الله بين بريته وكونوا من المحسنين .

(منتخباتي، فقرة 136، ص 190)

من ألواح حضرة عبد البهاء

 1-  وإن نظرنا بنظرة ثابتة نلاحظ أن جميع ذرات الكائنات في امتحان والإنسان على نفس الحال وعلى الأخص أهل الإيمان. الفرق بان الامتحانات هي نورٌ مبين في جبين المخلصين أما بالنسبة للضعفاء فإن صوتهم وصياحهم يعلو عندما يقعون في المصائب والمحن وتحيطهم الشبهات في كل يوم.

(مائدة اسماني، ج9، ص133)

2-  لا تحزن من الامتحانات لأن الامتحان والافتـتان هو حصار للأشرار وسبب لظهور كمالات الأبرار ولهذا يجب أن تكون ممنونا وسعيدا لأن المقصود من ظهور النور المبين تربية النفوس المباركة، وهذا غير ممكن إلا بالامتحانات الإلهية. وبالامتحانات الإلهية تتربّى النفوس ودونها يستغرق الجميع في بحر الهوى وعندما يأتي الامتحان بشدته تصبح النفوس منقطعة وتنجذب للحق وتتوجه إلى الله وتتخلّق بأوصاف رحمانية وتستمدّ من الفيوضات السماوية.

(مائدة اسماني، ج 5، ص36)

(more…)

بسمة موسى: صعود الإسلاميين لا يقلق البهائيين

08-03-2012

undefined

آخر تحديث :الخميس 08.03.2012 – 08:03 م

كتبت – نجاة عطية الجبالي فى صدى البلد 

أكّدت الدكتورة بسمى موسى ، أحد أبرز النشطاء البهائيين في مصر أن الطائفة البهائية غير قلقة من صعود الإسلاميين بشكل كبير في البرلمان ولا علي تأثير ذلك على حرية الأقليات .

وأوضحت بسمة أن هذا البرلمان ان كان إسلامياً فإن البرلمانات السابقة كانت كذلك أيضاً ، مشدّدةً على أن الإسلام دين عظيم و لو تم تطبيقه كما هو و العمل بمبادئه لن يكون هناك مشاكل مع الأقليات في مصر .

وصرّحت لـ”صدى البلد” بأن البهائيين في مصر ليست لهم مطالب خاصة وأنهم يطالبون بمطالب الناس عامة، وأضافت أن الدستور الجديد لا بد أن يُبقي على باب الحريات المكون من 19 مادة والتي تتعلق كلها بحرية الفكر والعقيدة.
وأشارت إلي أنه من الضروري أن يتضمن الدستور الجديد الحقوق الاجتماعية و الاقتصادية أو الحقوق المنسية – كما سمّتها – وأن يفعل العيش و الحرية و العدالةالاجتماعية ، إضافة إلى مراعاة دور المرأة و حقوقها في الدستور.

أنشر الخبر

Unrecognized religious communities

08-03-2012

قدم السيد شهيدى هذا التقرير الخاص بوضعية حقوق الانسان بايران  وفى الفقرات من 60- 63

59. The Special Rapporteur continues to be alarmed by communications that
demonstrate the systemic and systematic persecution of members of unrecognized religious
communities, particularly the Baha‟i community, in violation of international conventions.
Moreover, the Government‟s tolerance of an intensive defamation campaign meant to incite
discrimination and hate against Baha‟is violates its obligations as set out in article 5 of the
International Convention on the Elimination of All Forms of Racial Discrimination.
According to one report, 440 instances of slanderous speech against Baha‟is were published A/HRC/19/66
18
or broadcasted in the past two years. One such article, posted by the Rasa news agency on 8
March 2011,

_____________________ (more…)

على النساء ان يجتهدن آناء الليل والنهار ليصعدوا بالحقوق المنسية

07-03-2012


باسمة موسى 
الحوار المتمدن – العدد: 3655 – 2012 / 3 / 2 – 08:59 
المحور: ملف – افاق المرأة و الحركة النسوية بعد الثورات العربية – بمناسبة 8 اذار/ مارت 2012 عيد المرأة العالمي 
كتبت العديد من المقالات عن حقوق النساء وعن وضعية المراة فى بلادى وتاريخها المشرف ولكن وضعية المراة بعد الثورة اصبح اقل بكثير من قبلها ومكتسباتها التى تحققت بعد عهود طويلة من الاقصاء والتهميش جمدت تماما والفاعل شبه مجهول. ولكنه ان الاوان ان تدخل المراة بكل ترحاب الى سائر ميادين العمل الاجتماعى.

(more…)

غدا صيام البهائيين

01-03-2012

مقالة د باسمة موسى  فى موقع صدى اليلد

بهدوء ودعوات حارة بالسلام العالمى احتفل العالم البهائي الايام الماضية بأيام الهاء  من 26 فبراير والتى تنتهى اليوم اول مارس ليبدا غدا الجمعة 2 مارس صوم البهائيين   وهي أيام مباركة، ولها دلالة عظيمة في الدين البهائي حيث يتبع التقويم البهائي السنة الشمسية التي تتألف من 365 يوما و5 ساعات و50 دقيقة، وتتألف السنة البهائية من 19 شهرا وكل شهر 19 يوما وبالتالي فالسنة 361 يوما والأيام الزائدة تكون 4 ايام في السنة البسيطة و5 في السنة الكبيسة، وتقع هذه الأيام المباركة قبل الشهر الأخير من السنة البهائية وهو شهر الصيام (شهر العلاء) حيث تبدأ السنة البهائية في 21 من مارس الذي يصادف ايضا عيد النيروز.

وكما هو الحال فى الديانات السماوية فان الدين البهائى يرى فى الصيام فائدة عظمى فى انضباط الروح وصقلها . وقد حدد حضرة بهاء الله تسعة عشر يوما فى كل سنة للصيام لكل فرد بالغ وذلك من شروق الشمس حتى غروبها. ويقع الصيام فى شهر العلاء  حسب التقويم البهائى وهو الفترة من 2 الى 20 مارس ويعقبها عيد النيروز والذى يعتبر بداية السنة البهائية الجديدة مع بداية الاعتدال الربيعى , وعلى ذلك فان فترة الصيام يمكن اعتبارها فترة اعداد روحى وتجديد الهمة نحو القيام باعمال جديدة. وطبقا لنصوص الكتاب الاقدس الذى هو كتاب التشريع البهائى واقدس الكتب البهائية التى نزلت من الله سبحانه وتعالى ومعه 99 مجلد من التنزيل الالهى على الرسول حسين على الملقب ببهاء الله رسول الدين البهائى  .

 جاء بالاقدس “قد كتبنا الصوم تسعة عشر يوما في أعدل الفصول, و عفونا ما دونها في هذا الظهور المشرق المنير.”  وان  الصوم مفروض على كل مؤمن و مؤمنة من سن الخامسة عشر إلى بلوغ سن السبعين. وان المعفيين من الصوم هم : المراة الحامل او المرضع والمسن والمريض والمسافر سفر طويل او شاق  والذين يعملون فى الاعمال الشاقة بالاضافة الى الاطفال تحت سن الخمسة عشر عاما.

والصيام فى الدين البهائى عبارة عن كف النفس عن الاكل والشرب من طلوع الشمس حتى مغربها. يبدأ اليوم عادة بتلاوة عائلية للدعاء والمناجاة الخاصة بالصيام ويستغل باقى اليوم فى التامل والدعاء وقراءة الايات الالهية المباركة وتهذيب النفس بالاضافة الى الاعمال الروتينية اليومية.، وهذه الأيام مخصصة لإقامة الولائم بدون اسراف والزيارات والاكثار من العطف على الفقراء والمساكين وزيارة المرضى.

فالصوم و الصلاة ركنان من أركان الشريعة البهائية. و أكد حضرة بهاء الله في أحد ألواحه بأن حكم الصوم و الصلاة قد أنزل ليتقرب بهما المؤمنون إلى الله. و بين حضرة ولي أمر الله أن أيام الصوم هي في الأساس أيام للتعبد و التأمل, و فترة لتجديد القوى الروحانية, و على المؤمن أن يسعى أثناءها لتقويم وجدانه, و إنعاش القوى الروحية الكامنة في ذاته. و لذلك فأهمية هذه الفترة و غايتها أساسا روحانية, فالصوم ذكرى للصائم و يرمز للكف عن الأنانية, و الشهوات الجسدية

“”سبحانك اللهم يا إلهي هذه أيام فيها فرضت الصيام على أصفيائك وأوليائك وعبادك وجعلته نوراً لأهل مملكتك كما جعلت الصلاة معراجاً للموحدين من عبادك، أسئلك يا إلهي بهذين الركنيْن الأعظميْن اللذيْن جعلتهما عزّاً وشرفاً لخلقك بأن تحفظ دينك من شر كل مشرك ومكر كل فاجر، أي رب لا تستُر نورك الذي أظهرته بقدرتك واقتدارك، ثم انصر الموحّدين بجنود الغيب والشهادة بأمرك وسلطانك، لا إله إلا أنت القوي القدير”.”

وبهذه المناسبة العظيمة ندعو الخالق عز وجل أن يعم السلام ربوع مصر الحبيبة وكل العالم وان يسود المحبة والأمن والأمان فى كل ربوعه.

مصر بحاجة الى السلام الاجتماعى

18-02-2012

مصر اليوم تحتاج الى البناء وليس الى الهدم  ولا كلام يعلوا على قول الله سبحانه وتعالى  الذى لاشريك له :

يا ابن الهوى) (أنصت حقّ الإنصات! إنّ العين الفانية لا تدرك الجمال الباقي، والقلب الميّـت لا يمتعه إلا الورد الذّابل لأن كلّ قرين يلتمس قرينه ويأتلف مع جنسه. ) الكلمات المكنونة

(more…)

اليوم العالمى للعدالة الاجتماعية 20 فبراير

16-02-2012

اليوم العالمى للعدالة الاجتماعية 20 فبراير  القادم  واننى اذ اعتبر ان العدالة الاجتماعية مازالت من الحقوق المنسية على الرغم ان الشعوب تثور من اجل هذا الهدف . وفى ذكرى هذا اليوم ادعو الجميع ان يساهم فى اقامة العدالة الاجتماعية  . فى هذا الصدد قال بان كى مون الامين العام للامم المتحدة :العدالة الاجتماعية هي أكثر من مجرد ضرورة أخلاقية، فهي أساس الاستقرار الوطني ‏والازدهار العالمي. ذلك أنه لا بد من تكافؤ الفرص والتضامن واحترام حقوق الإنسان ‏كيما تنعتق كل القدرات الإنتاجية للأمم والشعوب.‏”  وقد اطلقت منظمة العمل الدولية  الاعلان العالمى للعدالة الاجتماعية   من اجل عولمة عادلة عام 2009

ويقيم مركز القاهرة لحقوق الانسان احتفال بهذه المناسبة فى 20 فبراير والتفاصيل بهذا الرابط  undefined

ان العدالة الاجتماعية مبدأ أساسي من مبادئ التعايش السلمي داخل الأمم وفيما بينها الذي يتحقق في ظله الازدهار. ومن ثم فعندما نعمل على تحقيق المساواة بين الجنسين أو تعزيز حقوق الشعوب الأصلية والمهاجرين يكون ذلك إعلاءً منا لمبادئ العدالة الاجتماعية. وعندما نزيل الحواجز التي تواجهها الشعوب بسبب نوع الجنس أو السن أو العرق أو الانتماء الإثني، أو الدين أو الثقافة أو العجز نكون قد قطعنا شوطا بعيدا في النهوض بالعدالة الاجتماعية.

(more…)