Posts Tagged ‘مقالة’

عن الصمت اتكلم – شارل المصرى يدافع عن البهائيين

28-09-2013

نشر بقلم شارل فؤاد المصرى  28 سبتمبر بالمصرى اليوم

كنت سأكتب هذا الأسبوع عن جماعة الإخوان، ولماذا يد الدولة مرتعشة حتى الآن ولم تعلنها جماعة إرهابية؟، ولكن لن أبتعد كثيراً عن الموضوع، لأنه يدور فى إطار ما قاله أحد أساقفة الكنيسة، لأنه يدافع عن أخطر مواد دستور الإخوان؛ ما جعلنى أكتب عما قاله، فطوال ٢٥ عاما من امتهانى مهنة الصحافة لم أكتب كلمة واحدة مع أو ضد رجال الكنيسة.

لكن أسقفنا «الجليل» سكت دهراً ونطق «…..» فدافع عن المادة «الثالثة» من دستور الإخوان، دفاع من يجهل حقيقة الأشياء، وبطريقة من يتدخل فيما لا يعنيه.. والمادة الثالثة تقول: «مبادئ شرائع المصريين من المسيحيين واليهود المصدر الرئيسى للتشريعات المنظمة لأحوالهم الشخصية، وشؤونهم الدينية، واختيار قياداتهم الروحية» وهى مادة تمييزية عنصرية بكل المقاييس.. لماذا؟، لأنها تجحف حق مواطنين مصريين آخرين فى حرية معتقدهم، وهو ما يتنافى مع مواثيق حقوق الإنسان التى وقعت عليها مصر.

وأود أن أوضح أن الدستور الأمريكى- بجلالة قدره- لا يوجد به ذكر لليهود، ولكنها سياسة الإخوان ومغازلتهم لصانعى السياسات الأمريكية.

نعود للأسقف الذى تدخل فيما لا يعنيه، وهو الآن يقرأ ما لا يرضيه، فلجنة الدستور لها أسقف محدد من قبل الكاتدرائية، وهو يفهم جيداً ماذا يفعل؟، وهو نيافة الأنبا بولا.

والغريب أن البابا تواضروس طلب من السيد عمرو موسى عندما التقاه تعديل تلك المادة، فكيف له أن يدلى برأى مخالف لرئاسته الروحية، وهو أمر يستحق عليه المساءلة.

وإذا أخذنا جزءاً مما قاله مثل «أنا أتكلم بصفتى الشخصية كمواطن مصرى.. المسيحية والإسلام واليهودية، ودول اللى بنقول عليهم كمصريين الأديان السماوية، فلما أقول (لغير المسلمين) هتحصل مشكلة كبيرة جوه مصر، وهيعانى منها المسلم والمسيحى، افرض جانى واحد شيعى أو بهائى وانت بتديله الحرية فى الدستور، وعايز يطبق شريعته، فحيحصل خلاف ومشاكل كثيرة، طيب بلاش ديه ولا ديه، دخل لك (عباد الشيطان) اللى كانوا اتمسكوا قبل كده، وقال لك أنا من حقى أمارس العبادة ديه.. تعمل انت إيه، وعلقنا عليه، فيمكن لأى إنسان أن يقول له عفوا وانت مالك»..هل المسلمون طلبوا منك أن تدافع عنهم؟ وهل هم يحتاجون لمن يدافع عنهم؟.. لماذا تتطوع ولم يطلب منك.. ثم نيافتك بتتكلم ليه أصلا.. واحنا بنتكلم ليه عن الشيعة والبهائيين، لماذا نتدخل فى شؤون غيرنا؟.. وإذا قسنا ذلك على التدخل فى شؤوننا.. إذن ليس لنا أن نتكلم بعد ذلك.

الشيعة والبهائيون هم مواطنون مصريون لا علاقة لنا بما يعتنقون، لاننا لسنا وكلاء الله على الأرض، فكيف تصنف الناس على أساس دياناتهم ومذاهبهم؟.. يا نيافة الأسقف خالفت أبسط قواعد المسيحية وهى «أحبوا بعضكم بعضا».. فكلامك يعكس غير ذلك.

وإيه حكاية بصفتى الشخصية.. يا نيافة الأسقف ليس لك صفة شخصية، ولكن تحمل درجة كهنوتية عليا معترفاً بها من الدولة ومثبتة فى بطاقتك المدنية ومنصبك الدينى يحتم عليك ألا تتكلم بمثل هذا الكلام.

ألم تسمع يا نيافة الأسقف عما قاله أحد الآباء القديسين «كثيرا ما تكلمت فندمت، أما عن الصمت فلم أندم قط..(أبدا)».

ويا نيافة الأنبا تواضروس.. يا بابا مصر العظيم.. رجاء محبة لا تسمح للأساقفة بالتعامل مع الإعلام بشكل عشوائى، فضرره على الكنيسة أكثر من نفعه، ولكن خصص أحد الأساقفة الذين يجيدون التعامل مع الميديا، فالعصر تغير، ويجب أن نواكبه بشكل اكثر احترافاً.

المختصر المفيد

قال الرب لأرميا- أحد أنبياء العهد القديم- من الشمال ينفتح الشر على كل سكان الأرض.

charlcairo@gmail.com

(more…)

Advertisements

ندوة فى البرلمان الأنجليزى تؤكد على تواصل التعليمUN Iran expert raises “access to education” at seminar in UK parliament

28-12-2012

3 اخبار من موثع الاخبار البهائية عن التمييز ضد البهائيين بايران من الامم المتحدة  واستراليا و لندن فى 26 ديسمبر 2012

انتهجت الحكومة الأيرانية سياسة استبعاد لكل من لا يتوافق مع الأيدولوجية الأيرانية اى الحرمان من التعليم الجامعى و الثانوى ووضع عراقيل امام الأقليات هذا وقد تم مناقشة هذا الموضوع فى البرلمان الأنجليزى تحت رعاية”احمد شاهيدى” ممثلا عن الأمم المتحدة فى مركز حقوق الأنسان فى ايران – كما أكد “شاهيدى” عن التدقيق والفحص على مستوى عالمى لسجلات حقوق الأنسان فى ايران كما اشار الى ان  المجتمع الدولى يلعب دورا لا مفر منة فى استمرار التأييد لصوت المواطنين الأيرانيين بالمطالبة بحقوق التعليم للجميع

ومن بين الحاضرين فى هذة الندوة “سكوت شيران” مدير مركز حقوق الأنسان فى ايران الذى عبر عن حقوق الروابط المركبة و المعقدة للحق فى التعليم مع الحقوق الأخرى  مثل حقوق الأقليات- عدم التمييز- تساوى المواطنين اما القانون- حرية التعبير و الأعتقاد

كما شارك “دانييل ويتلى” فى موضوع الممارسات الأيرانية بحرمان الطلبة البهائيين من التعليم الجامعى بينما قدم “طاهرى دانش” بحثا عن حقوق المرأة

  (more…)

انذار السرطان

16-11-2012

مقال د باسمة موسى فى جريدة الصباح 

لاربعاء 14 نوفمبر 2012 , 03:17 م
سؤال دائمًا يتوارد إلى أفكارنا وأحيانًا يصيبنا الهلع عند سماع اسمه أو أن أى إنسان عزيز لدينا قد مرض به. والسؤال الآخر ما الأسباب التى تؤدى إلى الإصابة بهذا المرض؟ وهل له طرق وقاية؟. وفى الحقيقة ظهور السرطان فى جسد شخص ما، ما هو إلا إنذار.. إنذار بأنه لا يعيش حياة صحية سليمة، وترك جسده لتراكم السموم عامًا بعد عام. وتتراكم السموم لأسباب غير صحية مثل التعرض للبيئة الملوثة بالهواء المحمل بالغازات المضرة، وسوء التغذية التى تحرم الإنسان من فيتامينات وعناصر غذائية أخرى تزيد من مناعته وتقاوم الأمراض، ومنها السرطان، أو تناول مواد غذائية مشبعة بالعناصر الكيمائية من مواد حافظة وألوان صناعية والتدخين، وأيضا تلوث المياه وما يحتويه من نسب متفاوتة من الكلور، والضغوط النفسية، والحزن، وضغط العمل غير المجدى الذى لا يعود عليه بالفخر بتنفيذه، وعدم الثقة بالنفس، وعدم تقدير الشخص ولومه الدائم لنفسه. فعندما يصاب الجسم بمرض السرطان فهذا يعنى فقدان المناعة، وفقدان السيطرة على أى مرض أيضا وبالتالى لا يستطيع محاربة هذه التراكمات من السموم. فالجهاز المناعى للإنسان هو جيش الدفاع الأول وحائط الصد أمام كل الأمراض، فإذا وهن هذا الجهاز دخلت إليه الأمراض بكل رحب وسعة. إذن ماذا نفعل لكى نحافظ عليه ؟. (more…)

دينى ودينك ودينهم

18-09-2012

هبة محسنمقال رائع لاحدى شابات مصر الرائعات هبة محسن على موقع الموجز  عن حرية العقيدة 

فى فبراير 2010 نشر موقع BBC العربية خبر بعنوان ” قطر تمنح جنسيتها لفنان هندي بارز تعرض لتهديد من متطرفين هندوس”>

تفصيل الخبر بإختصار كالتالى :” قررت دولة قطر منح جنسيتها للفنان الهندي القدير مقبول فدا حسين الذي اضطر الى الفرار من بلده بعد ان تعرض لتهديدات من جانب “متطرفين” هندوس بسبب لوحاته التي تصور إلاهات مقدسات في الديانة الهندوسية وهن عاريات. وتتهم الجماعات القومية الهندوسية “المتشددة” مقبول بجرح مشاعرها الدينية واهانة معتقداتها.

وتقول صحيفة (ذي هندو) إن الفنان لم يتقدم بطلب الجنسية القطرية، بل ان الحكومة القطرية هي التي تكرمت بها عليه” فنان هندى (مسلم الديانة) أساء لالهة الديانة الهندوسية.

والإخوة متبعي الديانة الهندوسية إتضايقوا ومشاعرهم إتجرحت بسبب الإساءة لدينهم وهددوا الفنان اللى قام بالرسومات ( الفنان بس، مش كل متبعي الديانة الإسلامية)

وتم وصف الجماعة اللى هددوه، بالتطرف والتشدد.ورداً على ذلك، قررت الدولة القطرية تكريم الفنان بإعطائه الجنسية القطرية.

(more…)

مطلوب وزارة مصرية لحقوق الإنسان

28-06-2012
الأربعاء 27.06.2012 – 05:53 م على موقع صدى البلد 

باسمة موسى

ناديت بعد ثورة 25 يناير ومازالت انادى بانشاء وزارة لحقوق الانسان فى مصر وهى ليست شىء جديد فقد سبقتنا دول من قبل عقب الثورات الشعبية فى بلادها بانشاء هذه الوزارة والتى استمر عملها لعدة سنوات الى ان استقرت الامور بها وسنت القوانين المنظمة لحقوق المواطنين فى كل قطاعات هذه الدول واصبحت كل الحقوق حقا مكتسبا يعرفه ويطبقه الجميع .تسعة وعشرون عاما مضت على إنشاء اول منظمة حقوق إنسان فى مصر والوطن العربى منذ عام 1983، وهى المنظمة العربية لحقوق الإنسان التى لم تجد مكانا لعقد أول مؤتمر لها فى أى من عواصم الدول العربية إلا فى ليماسول – قبرص. هذه السنوات تنامى فيها دور منظمات حقوق الإنسان من رصد انتهاكات حقوق الإنسان فى مختلف المجالات، إلى تدريب شباب الجامعات على حقوق الإنسان، إلى إجراء الدراسات والحوارات والندوات لمناقشة قضايا حقوق الإنسان، إلى التشبيك بين منظمات حقوق الإنسان المختلفة فيما يخص حقوق الإنسان فى مصر واصبح عدد دها يفوق الستون منظمة تعمل فعليا على الارض.

(more…)

العالم يناشد ايران بالأفراج الغير مشروط عن القيادات البهائية و سجناء الرأى Free 7 Baha’i Leaders in Iran

06-04-2012

هذا المشهد من هولندا  وفيه   تم  تعليق بوسترات  على  الزوارق البحرية  وفى  قناة  امستردام   ينااشد فيه البهائيون ونشطاء حقوق الانسان السلطات الايرانية الافراج عن البهائيين السبعة الذين يخدمون ايران .

نيو  يورك فى  3 أبريل 2012:    تم  نشر  حملات  اعلانية فى  12  مدينة فى  العالم  عن  حالة  الأعتقالات   وحبس البهائيين فى  السجون  الأيرانية  وذلك  بمناسبة مرور  10,000 – عشرة  آلاف   يوم    على حبس البهائيين فى  السجون الأيرانية .          وكانت  اول  مبادرة لتلك النشرات فى  اول  ابريل  وتلا  ذلك  تعليق  هذة النشرات  على  لوحات  الأعلانات  المتحركة  فى  الشوارع  وعلى  جانبى  الأوتوبيسات  والدراجات  البخارية  والدراجات  العادية   والزوارق البحرية  و  التى شيرتات  ،  كما  تم  رسم  لوحات  فسيفساء  تضم صورا لمئات  المسجونين الأيرانيين  من  الصحفيين   ورؤساء النقابات و  السياسيين  و الطلبة  و  النساء النشطاء  والقيادات الدينية  البهائية

       ويقول  “سعيد  فيروزى”  مؤسس ومدير  مؤسسة  “الوحدة  من  أجل  ايران” ان  سبب اعتقال السبعة  من  القيادات  البهائية انهم كانوا يدافعون عن  الحرية  وحقوق  الأنسان.

     ورسالتنا الى  السبعة البهائيين   نقول  لهم  :    ان  العالم  لم  ينساكم  وسنستمر  فى  كفاحنا  للحصول  على  حرياتكم

(more…)

المرأة المصرية..كفاح من أجل الحقوق المنسية والعدالة الاجتماعية

18-03-2012

على موقع صدى البلد  16 -3-2012 مقال د باسمة موسى

فى يوم المرأة العالمى 8 مارس اقدم تهنئة حارة الى سيدتى الفاضلة المصرية الاصيلة المكافحة والتى دائما تعمل فى صمت تبنى داخل وخارج المنزل، تبنى داخل منزلها ابناء وبنات تربية واخلاقا، وادارة ازماتها بكل اقتدار داخل منزلها لا يضاهيها فيه اى رجل، وخارجها عملا دؤوبا فى كل مناحى الحياة. ولابد ان تستمر المرأة فى عطائها فى كل عمل تقوم به من تدريس وطب وهندسة وعمل دؤوب بدواوين الحكومة وفى المصانع والمزارع والغيطان وخلف المكن فى المصانع والمشاغل، كل عام وانتى بخير سيدتى النبيلة.
(more…)

وفاة المناضل الحقوقى الدولى التونسى عبد الفتاح عمر

09-01-2012

أخبار العالم البهائي

جنيف – عبّرت الجامعة البهائية العالميّة عن تعازيها الحارّة لوفاة المحامي المميّز لحقوق الإنسان والحقوقي التونسي، عبد الفتاح عمر.

الأستاذ عمر — الذي توفي عن عمر يناهز الـ 68 بعد تعرضه لازمة قلبية ، اشتهر دوليا لمدة 11 عاما من الخدمة كمقرر خاص للأمم المتحدة بشأن حرية الدين و المعتقد من 1993 إلى 2004.

(more…)

الانتخابات البهائية صوت وصورة

01-12-2011

مقال  د باسمة موسى فى  الحوار المتمدن

لاننى مصرية بهائية الديانة للاسف لم استطع ان اقوم بحقى كمصرية فى انتخاب اعضاء البرلمان القادم فى مصر بسبب استمرار وزارة العدل المصرية ومصلحة الاحوال المدنية فى عدم اصدار بطاقة الرقم القومى للبهائيين. ووسط اجواء الانتخابات نظرت الى تكاتل المرشحين الى مقعد فى البرلمان , لذا اردت ان اقدم لكم فكرة عن الانتخابات فى الدين البهائى والفرق بينها وبين الانتخابات فى العالم . اولا لايوجد اى امتيازات لعضو المحافل البهائية بل يعمل العضو المنتخب كمتطوع فى خدمة البهائيين .

تجرى انتخابات المحافل المحلية و المركزية البهائية فى جميع انحاء العالم فى عيد الرضوان من كل عام الذى يمثل بداية دعوة حضرة بهاء الله بالعالم عام 1863 فى 21 ابريل . حيث لا يمثل فقط عيد الرضوان مظاهر الفرح والبهجة كعيد لاعلان الدعوة ولكن يمثل واجب روحانى ايضا لكل بهائى فى انتخاب ممثلين لهم فى المحافل المحلية التى تجرى فى بداية العيد ثم بعدها يتم انتخابات المحافل المركزية حتى نهاية العيد الذى يستمر من 12 ابريل الى 2 مايو .

تجرى الانتخابات البهائية بالاقتراع السرى على ثلاث مراحل المحلية والمركزية والعالمية وتسمى المحافل او بيوت العدل المحلية والمركزية وبيت العدل الاعظم والذى يعتبر رأس الادارة الروحلنية والادارية للدين البهائى. تتم الانتخابات المحلية على مستوى المدن والقرى والاحياء لانتخاب 9 افراد فى كل منطقة يخدمون المجتمع البهائى بها لمدة عام كامل تعرف بالمحافل الروحانبة البهائية المحلية, ثم يتم انتخاب 9 اعضاء يمثلون البهائيين فى كل قطر من اقطار العالم لمدة عام كامل تعرف بالمحافل الروحانية البهائية المركزية . ثم يتم انتخاب 9 اعضاء اخرين من جموع البهائيين بالعالم ليشكلوا بيت العدل الاعظم لمدة 5 سنوات .

وقد جاء بالكتاب الاقدس فقرة 30 وهو اقدس الكتب البهائية :قد كتب الله على كل مدينة أن يجعلوا فيها بيت العدل ويجتمع فيه النفوس على عدد البهاء(لفظ “بهاء” يساوي العدد تسعة وفقًا للحساب الأبجدي) وإن ازداد لا بأس، ويرون كأنهم يدخلون محضر الله العلي الأعلى ويرون من لا يرى. وينبغي لهم أن يكونوا أمناء الرحمن بين الأمكان ووكلاء الله لمن على الارض كلها ويشاوروا في مصالح العباد لوجه الله، كما يشاورون في أمورهم ويختاروا ما هو المختار كذلك حكم ربكم العزيز الغفار(الكتاب الأقدس، فقرة رقم 30)
ومن أجل المحافظة على السمة الروحانية وأهداف الانتخابات البهائية، يجب تجنب أي نوع من أنواع الترشيح أو الدعاية أو أي اجراء أو نشاط من شأنه أن يشوّه ذلك الهدف وتلك السمة. ونظرا لعدم وجود رجال دين بالدين البهائى وطبقا للشريعة البهائية حيث لا يمتهن اى بهائى هذه المهنة, لذا تتميز الانتخابات البهائية بالتطوع وتقوم على المشورة فى انتخابات تشمل المجتمع البهائى باأكمله فى كل دولة وهى ليست وظيفة ياخذ عليها اموال . وتختلف الانتخابات البهائية عن غيرها حيث لا يوجد احزاب , وتتم بدون اى دعاية انتخابية او اى تظاهرات للمنتخبين حيث لا يوجد مرشحين على الاطلاق. وكل فرد بهائى بالغ من حقه الانتخاب وابداء الرأى ومن حق المجتمع البهائى ايضا انتخابه حسب قدرته على العطاء .

تتم الانتخابات البهائية فى جو روحانى وبكل هدوء ورقى وبعد الصلاة والدعاء . وتتم الانتخابات بحس ووعى البهائيين فى اختيار الشخصيات اولا : التى لها دراية كبيرة بالدين البهائى ولها سجل من الخدمة الفعلية للمجتمع البهائى وكذلك المتصفون بالتواضع والصبر فى التعامل مع كل البهائيين .وايضا من يعطى وقته وجهده لهذا العمل متطوعا. لذا يعتبر العديد من المصلحيين الاجتماعيين ان هذا النوع من الادارة هو افضل النظم الاجتماعية الموجودة بعالم اليوم.

ثانيا: يحرص البهائيون اثناء الانتخاب على ايجاد التوازن والتنوع حسب الجنس واللون والعمر يعنى الوصول الى تساوى نسبة النساء للرجال كذلك التنوع فى الفئات العمرية من الصغار والكبار وايضا حسب اللون ابيض واسود ومراعاة اعتبار الباند الاول وهو الاهم فى الاعتبار واذا تساوى رجل ومراة فى هذا الباند يتم اختيار المراة وايضا فى الفئات العمرية المختلفة وايضا اللونية والهدف هو عدم التمييز بل المساواة بين البشر .وتجري الانتخابات في ذلك اليوم بكل متانة وروحانية وإن أمكن تعلن نتيجة فرز الأصوات في نفس اليوم. أما أصول الانتخابات فهي أن يقوم الأحباء بكل اتحاد واتفاق في ذلك اليوم متوجهين اليه ومنقطعين عن دونه طالبين هدايته ومستعينين من فضله بانتخاب المحفل الروحاني، وأن يعتبروا ذلك من وظائفهم المقدسة المهمة وأن لايهملوا ذلك . ولا يجوز للفرد البهائي أن يتنازل عن حقه الانتخابي ومسؤوليته لصالح شخص آخر، أو يقوم بهذا الواجب بالوكالة عن شخص آخر. (من دستور بيت العدل الاعظم).
وقد اشار حضرة بهاء الله للمشاورة كأحد المبادئ الأساسية لشريعته، وحثّ البهائيين على “أن يتشاوروا في جميع الأمور” ووصف المشاورة بأنها “سراج الهدى الذي يرشدهم إلى السبيل ويمدهم بالمعرفة” وبيّن حضرة ولي أمر الله أن المشاورة هي إحدى القواعد الأساسية للنظم الإداري البهائي. وقد أوجز حضرة بهاء الله في رسالة سؤال وجواب إحدى الطرق التي يمكن بها إجراء المشاورة، مؤكدًا أهمية الإجماع في اتخاذ القرارات، فإن تعذّر الإجماع يكون الرأي عندئذ للأغلبية. (شرح الكتاب الأقدس، فقرة 52)
اما البهائيون فى مصر محرومون من شرف الانتخابات العظيمة والذى يعطى اى فرد شرف تقديم الخدمة للمجتمع البهائى والى مصر والعالم وذلك نظرا لالتزامهم بالقرار الجمهورى رقم 263 لسنة 1960م بغلق المحافل البهائية. وايضا بسبب تعنت وزارة العدل ومصلحة الاحوال المدنية فى اصدار بطاقة الرقم القومى .

ولكى تتضح الصورة يمكنكم رؤية انتخابات بيت العدل الاعظم وهو يمثل اعلى مؤسسة ادارية وروحانية للبهائيين بكل انحاء العالم فى ثلاث اجزاء باللينكات الاتية :
الجزء الاول :انتخابات بيت العدل الاعظم

الجزء الثانى انتخابات بيت العدل الاعظم

الجزء الثالث : انتخابات بيت العدل الاعظم

trial of Baha’i educators: condemnation spreads

08-11-2011
undefinedThe seven imprisoned Baha’i educators are (top row, left to right): Mahmoud Badavam, Ramin Zibaie, Riaz Sobhani, Farhad Sedghi; (bottom row, left to right) Noushin Khadem, Kamran Mortezaie, and Vahid Mahmoudi.
7 November 2011

GENEVA — As more information has emerged regarding the trial of seven Baha’i educators, the worldwide outcry at the persecution of Iranian Baha’i students and teachers continues to spread.

(more…)