Posts Tagged ‘كيف نبنى مصر’

الوديعة والحلم

23-08-2014

نشر مقال دباسمة موسى على موقع الاقباط متحدون  ,21 اغسطس 2014  والحوار المتمدن 

قناة السويس

الوديعة والحُلم الجمعة ٢٢ اغسطس ٢٠١٤ – ٢٨: ٠٦ م +02:00 CEST قناة السويس د باسمة موسى قناة السويس وديعة الأجداد للأبناء والأحفاد . سعدت سعادة بالغة لدى إعلان رئيس الجمهورية بمشروع قناة السويس الجديد والذى سوف يعزز روابط الشرق والغرب ويسهم فى دفع الاقتصاد القومي وسيفتح فرص العمل للشباب والشابات. فمصرنا الحبيبة مقدر لها ان تكون النقطة الباهرة وسط خريطة عالم يحتاج الى وحدته وتقصير المسافات بين ربوع الكرة الأرضية ليدمج الشرق والغرب والشمال والجنوب من اجل خير جميع البشر. انها مصر ذات الحضارة الضاربة فى عمق التاريخ . الحضارة التي تبنى جسور الأمل والاقتصاد والازدهار منذ فجر التاريخ الانسانى الى دول الجوار ودول العالم المختلفة . اعاد لى هذا المشروع كابنة من بنات مدن القناة فى طفولتنا بالمدينة الباسلة بورسعيد هذا المرفأ الهادىء ذو الجمال النائم على شط القناة والبحر الابيض المتوسط. كانت احلى لحظات سعادتنا ونحن نركب المعدية التى تعبر القناة وتصل بورسعيد ببورفؤاد واحيانا كانت تتوقف فى عرض القناة وسط المجرى الملاحى لعبور قوافل السفن من الشمال الى الجنوب او العكس .وكنا كااطفال ترتفع ايادينا الصغيرة بالسلام لركاب السفن العابرة والذين كانوا يبادلوننا التحية والسلام, كانت لحظات تغمرنا فيها السعادة والسرور .

(more…)

المحبة هى القوة القادرة على شفاء العالم

26-01-2014

ان العمل فى خدمة الانسانية  بالمحبة  هى التى تدفع الجنس البشرى  نحو حضارة دائمة التقدم   لانها هى القوة القادرة على شفاء العالم

1425680_226896024152720_119921690_n

برومو الفيلم الوثائقى البستانى THE GARDENER by Mohsen Makhmalbaf

22-01-2013

البستانى فيلم وثائقى يحكى عن الاديان   للفنان محسن ماك مالباف والذى ياخذنا الى رحلة الى عالم الاديان

مصر التى فى خاطرى – ملاحظات على الدستور المصرى المقترح الجديد

14-07-2012

من متابعتى للاحداث التى نعيشها واشكالية تاسيسية الدستور لى بعض الملاحظات للدستور الذى نريده: ان يرى كل مواطن مصرى نفسه فى  هذا الدستور  وان  يمثل في تاسيسه كل طوائف الشعب .الا يكون به اى  تمييز بين المواطنين ومراعاة حقوق الانسان. واليكم بعض النقاط  

  1. ان ينص صراحة على مدنية الدولة وحقوق المواطنة
  2. بقاء المادة الثانية كما هى بدستور 1971  واضافة جملة  ” وعلى غير المسلمين الاحتكام لشرائعهم “(فمن مصلحة المجتمع أيضا أن تنظم الدولة أمور زواجهم وطلاقهم وخلافه حتى لا تحدث بلبلة وفوضى في الأحوال الشخصية من زواج وطلاق ومواريث إلخ.) وذلك كما اتفقت عليه القوى الوطنية فى وثيقة الازهر الشريف .
  3. هناك رغبة في التراجع عن نص المادة 46 من دستور 1971 “تكفل الدولة حرية العقيدة وحرية ممارسة الشعائر الدينية”، ليقصرها على أصحاب الديانات السماوية، وهو ما يعني إضفاء صبغة دستورية على اضطهاد المواطنين من غير المسلمين السنة واليهود والمسيحيين من كافة حقوقهم، وحرمانهم من حقوقهم المدنية المنصوص عليها في دساتير مصر السابقة والمواثيق الدولية مما يعد انتهاكا لحقوق الإنسان وإرباكا لتنظيم الأمور المدنية في الدولة .
  4. عدم اجراء اى  تعديل على المادة 46 والخاصة بحرية العقيدة  ( لان اى  تعديل سوف يخالف العهد الدولى للحقوق المدنية والسياسية التى وقعت عليها مصر عام 1982)
  5. اضافة نص صريح على أن جميع الاتفاقيات الدولية والاقليمية المتعلقة بحقوق الإنسان يجب أخذها في الاعتبار عند تفسير نصوص الدستور المتعلقة بالحقوق والحريات من قبل المحكمة الدستورية أو غيرها من الهيئات، وهو ما سبقتنا إليه دول تحررت من نظام الفصل العنصرى  مثل جنوب أفريقيا .
  6. اضافة مادة إلى الدستور الجديد تمنع وتجرم بشكل صريح التمييز على اساس الدين والعرق والجنس والأصل الاجتماعي والرأي السياسي وغيرها، وتمكن المواطنين من استخدم القانون لمواجهة الطائفية والتمييز بكل أشكاله.

 

 

د. منى ذو الفقار : ارفعوا أيديكم عن المادة «٢» من الدستور-

07-07-2012

جريدة المصري اليوم – 7 يوليو 2012

ارفعوا أيديكم عن المادة «٢» من الدستور بقلم د. منى ذو الفقار عضو مجلس حقوق الانسان المصرى

للأسف، استمر استخدام المادة «٢» من الدستور منذ قيام ثورة ٢٥ يناير لزرع الفتن وبث الفرقة والفزع بين أبناء الوطن الواحد، كما يتم استثمارها كأداة للتخوين والتكفير وكسب الأصوات والحشد السياسى. ولذلك أذكّر الجميع بأن الفتنة أشد من القتل، وأدعو الجميع لأن يرفعوا أيديهم عن المادة «٢» من الدستور، وأن يحافظوا على نصها الحالى. وأوجز فيما يلى الأسباب المؤيدة لهذا المطلب العادل:

(more…)

وائل خليل: من حق البهائيين تمثيلهم في الدستور

07-07-2012

كتب عمرو عبدالرحمن على موقع الدستور الالكترونى  يوم الخميس, 05 يوليو 2012 18:21

وائل خليل: من حق البهائيين تمثيلهم في الدستورقال الناشط السياسي وائل خليل عبر حسابه على تويتر “إن من حق أصحاب الديانة البهائية، تمثيلهم في دستور مصر الجديد، وممارسة شعائرهم علنًا”. وأكد خليل على أن البهائية موجودة فى مصر أكثر من مائة عام، وأن هناك مصريون ولدوا بهائيون قائلًا “كيف لا نعترف بهم في الدستور؟. وتساءل خليل عن سبب اقتصار حرية العبادة، على الديانات السماوية فقط، مؤكدًا أن من حق أي شخص سواء كانت ديانته سماوية، أو من صنع الإنسان أن يمارس عبادته بحرية. وأدت تلك التصريحات إلى حالة من الهجوم على وائل خليل عبر تويتر، حيث رفض الكثير تلك الأفكار، مؤكدين على أن حرية العقيدة، وممارسة الشعائر الدينية تقتصر فقط على الأديان السماوية.

دعوة من المصريين البهائيين بانجلترا لكل المصريين لمناقشة رسالة البهائيين الى شعب مصر

04-07-2011

يسر المجتمع البهائي فى المملكة المتحدة دعوة سيادتكم يوم 14 يوليو  الساعة  6:30 الى 9:30 مساء  بجامعة لندن  – انجلترا للمشاركة فى مناقشة المقترحات التي تضمنتها رسالة البهائيين المصريين في إبريل 2011 الموجّهة إلى كل المصريين كمساهمة في الحاجة الماسة إلى مبادئ اجتماعية وتربوية تسهم فى تحريك روح التغيير وما تتضمنه من التطلعات المرجوّة للوطن الحبيب نأمل فى حوار بناء يجذب أطياف المجتمع

 Khalili Lecture Theatre SOAS, University of London -Thornhaugh Street, Russell Square. London WC1H 0XG London, United Kingdom

The Bahá’í Community of the United Kingdom is pleased to invite you to a discussion on the open letter of April 2011 from Egyptian Bahá’ís, to their fellow citizens in Egypt.

The letter is a contribution that addresses the urgent need for spiritual and social principles essential to the new spirit of change and to the dynamics of future progress of our beloved country.

“Man’s merit lieth in service and virtue and not in the pageantry of wealth and riches.” Bahá’u’lláh

” فضل الإنسان فى الخدمة والكمال لا فى الزينة والثروة والمال “بهاءالله

عيد العمال

01-05-2011

عيد العمال -نيويورك 1882

عيد العمال 1882 نيويورك

باسمة موسى
الحوار المتمدن – العدد: 3352 – 2011 / 5 / 1 
راسلوا الكاتب-ة  مباشرة حول الموضوع
     

 كل عام والعمال فى مصر وذويهم بخير ومحبة بمناسبة عيدهم وفى هذا اليوم احمل اليهم رسالة فى حب الوطن واتمنى منهم تحمل مسئولية ايجابية وهى القضاء على الفتنة الطائقية ونبذ كل انواع العنف والتعصب سواء على اساس الدين او اى اساس اخر . ان اقتصاد الدول ينمو ويزدهر ويزدهر معه الاحوال المعيشية للعمال اذا كانت بلادهم آمنة مستقرة حيث يستجلب هذا المناخ اللآمن رجال الاعمال واصحاب الثروات الى انشاء المشاريع الضخمة التى تعود على العمال والاقتصاد المصرى بالخير . ايدى فى ايدك يابن بلدى الشجاع نقضى على الطائفية ونزرع الحب والامل فى كل ربوع مصر وان نزرع ورود السلام ونملا البيوت محبة ونقيم اعيادنا سويا ونفرح لفرح مصر ونساهم فى تضميد جراحها التى تنزف دما يسمى الفتنة الطائفية .علينا ان نكون بستان وورد مختلفة الاشكال والالوان ولكنه لناظرية صورة للوحدة الجمالية للتعدد والتنوع فى المجتمع المصرى وسياتى اليوم الذى سيكون فيه العمال مشاركون باسهمهم فى المصانع والشركات التى يعملون بها. 

ومن اجل هذا الهدف اصدرت مؤسسة مصريون فى وطن واحد والمعروفة باسم ” مصريون ضد التمييز الدينى ” تٌحّمل فيه عمال مصر امانة المساهمة الفاعلة لانهاء الفتنة الطائفية فى مصرنا الحبيبة بعنوان ” فليكن عيد العمال بداية للتضامن ضد الفتنة الطائفية” اليكم البيان:

” يأتي احتفالنا اليوم بعيد العمال وقد اختلفت أمورنا جذريا عما كانت عليه في الأعوام السابقة، فقد ثار الشعب المصرى في 25 يناير 2011، مطالبا بالتغيير، والحرية، والعدالة الاجتماعية، وقطع خطوات هامة على طريق تحقيق هذه المكاسب، فقد أطاح برأس النظام الفاسد والحكومة التى تلته، وفرض رئيس للوزراء يرضى عنه، كما نجح في حل مجلسي الشعب والشورى، وحل الحزب الوطني ومصادرة أمواله، وبدأ في محاكمة رموز الفساد والمستفيدين منه وحصر ثرواتهم التي نهبوها تمهيدا لمصادرتها وإعادتها للشعب.

لقد لعب العمال دورا أساسيا في التمهيد للثورة وإرهاصاتها الأولى وشهد عام 2010 مئات الاحتجاجات منها 209 اعتصاما، و135 إضرابا، و80 تظاهرة، و83 وقفة احتجاجية، و23 تجمهرا، رغم أن النظام القمعي السابق لم يتوانى عن استخدام القوة في مواجهة العمال واعتقال بعض قادتهم بموجب قانون الطوارئ، وتقديم البعض الآخر لمحاكمات عسكرية كما تم مع عمال الإنتاج الحربي في 2010 .

كما كان للمشاركة العمالية في الثورة دور حاسم في نجاح الثورة وإجبار المستبد على تسليم السلطة للمجلس الأعلى للقوات المسلحة، فقد تصاعدت وتيرة الاحتجاجات العمالية والاجتماعية – التي تنوعت بين الإضراب والتظاهر والاعتصام – بشكل هائل في سياق انتفاضة الشعب المصري وشارك فيها مئات الآلاف من العمال والأهالي والموظفين والمهنيين، للمطالبة برحيل وإقالة المسئولين الفاسدين وليس فقط زيادة الأجور أو المطالبة بالمستحقات المتأخرة أو تثبيت المؤقتين في الشركات والمؤسسات الكبرى كهيئة السكة الحديد، وهيئة قناة السويس، وشركة كفر الدوار للحرير، وشركة غزل كفر الدوار، شركة الكوك للصناعات الكيماوية الأساسية في حلوان، الشركة المصرية للاتصالات، وشركة خدمات البترول البحرية بالإسكندرية، وهيئة النقل العام، وشركة مصر حلوان بمنطقة حلوان، وشركة مصر إيران للغزل والنسيج بالسويس، وشركة اسمنت طرة.

إن عمال مصر مطالبون اليوم بالدفاع عن الثورة التي لعبوا دورا رئيسيا في إنجاحها، فأعداء الثورة الذين يعملون على إنجاح الثورة المضادة يعلمون أن الفتنة الطائفية هي المدخل لتخريب الثورة وإفشالها، لهذا فإننا نشهد اليوم تحالف القوى الرجعية من السلفيين وغيرهم، وبقايا نظام مبارك من فلول الحزب الوطني ومباحث أمن الدولة، والدول الرجعية في المنطقة التي تريد عرقلة وصول مد الثورة المصرية إلى بلادها عن طريق إثارة الضغائن بين نسيج الأمة الواحدة بإشعال لهيب الفتنة الطائفية بين المسلمين والأقباط.

لقد كانت الحركة العمالية دائما رائدة في تجاوز الانقسامات وفي كل الاعتصامات والإضرابات والتظاهرات تجاور الرجال والنساء، والمسلمين والأقباط، الصعايدة والبحاروة لتحقيق أهدافهم، واليوم تتطلع إليكم الأمة لقيادتها في القضاء على الفتنة الطائفية لا في مصانعكم وشركاتكم ومؤسساتكم فقط ولكن في كل ربوع الوطن.

عاش كفاح الشعب المصري من أجل التغيير والحرية والعدالة الاجتماعية.
عاش كفاح الطبقة العاملة من أجل حقوق كل العمال.

القاهرة: 1 مايو 2011
مصريون ضد التمييز الديني
قوم يامصرى مصر دايما بتناديك لتنتصر الى حق كل انسان فى حرية الاعتقاد . لك يامصر السلامة وسلام يابلادى .
تغطية الاهرام للبيان :
http://gate.ahram.org.eg/News/66158.aspx
لأقباط الأحرار – 2 مايو 2011

http://www.coptreal.com/quicklinks.aspx?id=1966