Posts Tagged ‘عيد’

تهنئة بالعام الجديد 2016

27-12-2015

2016

الى كل متصفحى مدونتى كل سنة وانتم جميعا بخير, سنة عدت بكل مافيها وسنة جاية وامانينا تسبق تهانينا .. وفرحتنا تسبق ليالينا .. وامالنا كتيرة فى السنة الجديدة .. عليكم وعلينا
دعواتى ان تشرق شمس السلام عى العالم وان ينعم البشر فى ارجاء المعمورة بالامن والامان . كل عام وحضراتكم جميعا بخير ومحبة وسلام . الصورة من مدينة شرم الشيخ الرائعة الجمال على البحر الاحمر

Advertisements

عيد سعيد لكل المسيحيين “حد السعف ” حد الشعانين”

05-04-2015

11128906_10153226773586974_1887004739975504676_nاليوم حد السعف او عيد الشعانين كل سنة واصدقائى المسيحيين فى مصر والعالم بكل الخير والسعادة والسرور وكل عام وكل المصريين بخير ومحبة ومتحدين على الدوام. فى طفولتى كنا نذهب للكنائس مع اصدقائنا ونشترى خوص النخيل ونجدله سويا فى اشكال جميلة نهديها الى اهالينا كانت جارتنا وصديقتنا ليزا تعلمنا هذا بكل محبة . وعندما تزوجت ورحلت عن المنزل كنا جميعا نتمنى الاترحل ولكن هذه هى الحياة ,كل سنة وانتى طيبة صديقتى ليزا وكل اصدقاء صفحتى عيد سعيد .
ونبذة عن هذا العيد:و”أحد الشعانين”، هو الأحد السابع من الصوم الكبير والأخير قبل عيد الفصح أو القيامة ويسمى الأسبوع الذى يبدأ به بأسبوع الآلام، وهو يوم ذكرى دخول حضرة المسيح إلى مدينة القدس، ويسمى أيضًا بأحد السعف أو الزيتونة،

لأن أهالى القدس استقبلته بالسعف والزيتون المزين وفرشوا ثيابهم وأغصان الأشجار والنخيل تحته، لذلك يعاد استخدام السعف والزينة فى أغلب الكنائس للاحتفال بهذا اليوم، وترمز أغصان النخيل أو السعف إلى النصر أى أنهم استقبلوا السيد المسيح كمنتصر. وكلمة شعانين تأتى من الكلمة العبرانية “هو شيعه نان” والتى تعنى “يا رب خلص”، ومنها تشتق الكلمة اليونانية “اوصنا”، وهى الكلمة التى استخدمت فى الإنجيل من قبل الرسل والمبشرين، وهى أيضًا الكلمة التى استخدمها أهالى القدس عند استقبال حضرة المسيح فى ذلك اليوم. وتعود قصة أحد الشعانين بحسب الكتاب المقدس إلى دخول السيد المسيح إلى القدس راكبًا على حمار تحقيقًا لنبؤة زكريا بن برخيا: “لا تخافى يا ابنة صهيون، فإن ملكك قادمٌ إليك راكبًا على جحشِ ابن أتان”..(يو 12:14) وكان استعمال الحمير مقتصرًا فى المجتمع اليهودى على طبقة الملوك وطبقة الكهنة، ما يشير إلى يسوع هو المسيح، إذ أن المسيح فى العقيدة اليهودية هو نبى وكاهن وملك. واستقبله سكان المدينة والوافدون إليها للاحتفال بعيد الفصح بسعف النخل،(يو 12:13) لتظلله من أشعة الشمس، كما أن سعف النخل علامة الانتصار، وفرشوا ثيابهم على الأرض وأخذوا يهتفون، حسب رواية العهد الجديد: “هوشعنا! مبارك الآتى باسم الرب. هوشعنا فى الأعالى!..(مر 11:9) وتعنى هوشعنا حرفيًا خلصنا، ويشير باحثو الكتاب المقدس إلى معنى مركب من استخدام “هوشعنا”، فهى فى مفهوم اليهود تشير إلى الخلاص من الاحتلال الرومانى، ووفق المعانى الروحية والعقائد المسيحية تشير إلى الخلاص من الخطيئة، تحقيقًا لرسالة المسيح القائمة.

(more…)

امى اغلى شيىءفى عمرى

17-03-2014

فى عيد الام 21 مارس اقبل جبينك واشد على  ايديكى التى ربت وكبرت وشالت واكلت وغذتنا ماديا وروحانيا وربتنا على عدم التعصب . لو تبقى من العمر لن استطيع ان افيكى حقك انتى وبابا حبيبى الله يرحمه

HappyMothersDay1

تهنئة بعيد الميلاد المجيد للاخوة الكاثوليك

25-12-2012

 


بكل لغات العالم اقدم تهنئة الى كل المسيحيين الكاثوليك والبروتسنت فى مصر والعالم والى كل المصريين ايضا بعيد الميلاد المجيد اعاده الله عليهم بكل المحبة والسلام تنزيل (1)

روعة الاهرام وعيد توحيد القطرين

01-11-2012

بالامس 31 اكتوبر 2012
عيد توحيد القطرين عدى عليه6254 عام والملك مينا هو الذى وحد شطرى مصر شمالها وجنوبها ومنذ هذا التاريخ ومصر ايد واحدة صباح الخير يااهل بلدى الحلوين كل عام ومصر موحدة . شعب واحد واسرة انسانية واحدة . تحياتى لكل من شارك فى اعداد هذا اليوم وكل من حضر من ربوع مصر الحبيبة  كان يوما رائعا استمتعنا بغزارة المعلومات عن الهرم وعن عيد توحيد القطرين الذى بدأه الملك مينا موحد مصر. هذه بعض صور الحدث. وهذا لوجو اليوم لحكيم المصرى وبه حجر نارمر يوثق للملك مينا موحد القطرين عيد توحيد القُطرين __ إيد واحدة من عهد مينا

صورة فى بداية اليوم

احمل مع استاذ سامى لوجو الاحتفال حجر نارمر الذى يحكى قصة توحيد القطرين والملك مينا على العرش وايضا تقويم السنة المصرية القديمة

نتيجة السنة المصرية الجديدة  وهى مكونة من 12 شهر كل شهر 30 يوم بجانب شهر مدته 5 ايام

تورتة العيد د  مسعد عويس

قبل الغروب  والعودة الى البيوت

ايد واحدة من عهد مينا

كـان أحتفـالا رائعـا أستلـهـمَ حيثيـاتـه مع عبق تـاريخ طويـل وقف بكل كبريـاء يعلن مصر لكل المصريين وإيـد واحـدة من عهد مينـا ! كل الشكر والتقدير لحركـة مصـر المدنيـة للدور الوطني الذي تلعبـه وتـرّسخـه في المجتمع مع أرق أمنياتي بمزيد من التـألق والإشراق .. شكرا لكل مسـئولي حركة مصر المدنية أستاذ سـامي حرك والأستاذ مـؤمن سلام والأستاذة وفـاء علي والأستاذة شـيماء محمود

عيد النيروز

20-03-2012

21 مارس هو بداية السنة البهائية الجديدة وعيد الفطر بعد صيام 19 وم  وعيد الام وعيد الربيع كل عام والبهائيين فى مصر والعالم بكل الخير وبهذه المناسبة ارسلت لى السيدة امال رياض هذا الشعر الجميل كل عام وانتم بخير

أشرق العيد بالنور والضياء

وكلل بالورد الأرض والسماء

وغرد الطير بالحب مناديا

يا أهل الأرض إقهروا البغضاء

إرفضوا التعصب والعداء

ودمار الحروب وسفك الدماء

يا كل الآنام حطموا الأصنام

ودعوا الدنيا إنها .. للفناء

أرضنا الحبيبه ..أرض عز ورخاء

أنظروا كيف كانت ملتقى الأحباء

على مهدها التقينا جميعا أوفياء

عابدون رب واحد .. نور كل الأنبياء

أرضنا أرض المحبة .. نحن البشر كلنا سواء

عام جديد 2011 Merry Christmas

26-12-2010

كل عام والمسيحيين فى مصر والعالم بعيد ميلاد حضرة المسيح له المجد سعيدة جدا اننى سوف استمع الى اجراس الكنائس  وعام جديد سعيد على كل المصريين والعالم اجمع يارب يكون عام للسلام العالمى والمحبة والتسامح

عيد شم النسيم

02-04-2010

مقال د باسمة موسى فى اليوم السابع 4-4-2010
اليوم الاثنين عيد شم النسيم وهو من الاعياد التى يحتفل بها جميع المصريين منذ العصر الفرعونى . وهو عيد مميز جدا بطقوسة لان بها يعلن الربيع عن اوجه وزهوره ودفء الجو .بداية الاحتفال به ترجع إلى عصر ما قبل الأسرات، ويعتقدون أن الاحتفال بهذا العيد كان معروفًا في مدينة “هليوبوليس” ومدينة “أون”.وترجع تسمية “شم النسيم” بهذا الاسم إلى الكلمة الفرعونية “شمو”، وهي كلمة مصرية قديمة لها صورتان:وهو عيد يرمز عند قدماء المصريين إلى بعث الحياة، وكان المصريون القدماء يعتقدون أن ذلك اليوم هو أول الزمان، أو بدأ خلق العالم كما كانوا يتصورون.وقد تعرَّض الاسم للتحريف على مرِّ العصور، وأضيفت إليه كلمة “النسيم” لارتباط هذا الفصل باعتدال الجو، وطيب النسيم، وما يصاحب الاحتفال بذلك العيد من الخروج إلى الحدائق والمتنزهات والاستمتاع بجمال الطبيعة.

وكان قدماء المصريين يحتفلون بذلك اليوم في احتفال رسمي كبير فيما يعرف بالانقلاب الربيعي، وهو اليوم الذي يتساوى فيه الليل والنهار، وقت حلول الشمس في برج الحمل. فكانوا يجتمعون أمام الواجهة الشمالية للهرم قبل الغروب ؛ ليشهدوا غروب الشمس، فيظهر قرص الشمس وهو يميل نحو الغروب مقتربًا تدريجيًّا من قمة الهرم، حتى يبدو للناظرين وكأنه يجلس فوق قمة الهرم. وفي تلك اللحظة يحدث شيء عجيب، حيث تخترق أشعة الشمس قمة الهرم، فتبدو واجهة الهرم أمام أعين المشاهدين وقد انشطرت إلى قسمين. وما زالت هذه الظاهرة العجيبة تحدث مع مقدم الربيع في الحادي والعشرين من مارس كل عام، في الدقائق الأخيرة من الساعة السادسة مساءً، نتيجة سقوط أشعة الشمس بزاوية معينة على الواجهة الجنوبية للهرم، فتكشف أشعتها الخافتة الخط الفاصل بين مثلثي الواجهة الذين يتبادلان الضوء والظلال فتبدو وكأنها شطران.وقد توصل العالم الفلكي والرياضي البريطاني “بركتور” إلى رصد هذه الظاهرة، وتمكن من تصوير لحظة انشطار واجهة الهرم في عام 1920م.

تهنئة عيد القيامة للمسيحيين وكل المصريين

02-04-2010

بمناسبة عيد قيامة حضرة المسيح له المجد اهنىء كل اشقاؤنا فى الوطن والعالم من المسيحيين بهذا المناسبة الكريمة واتمنى ان لهم السعادة والفرح. اهديكم هذه الترنيمة لزياد رحبانى

عيد النيروز فى الذكرى المئوية لزيارة حضرة عبد البهاء لمصر( جزء 3)

17-03-2010

جبل الكرمل حيفا

يجتفل البهائييون فى العالم بعيد النيروز والذى ياتى بعد صيام شهر العلاء ويعتبر النيروز اول السنة البهائية الجديدة وللتعريف بمعنى النيروز ولماذا يوم 21 مارس من كل عام اليكم خطبة عامة القاها حضرة عبد البهاء فى رملة الاسكندرية عام 1912م ,وقد زار حضرته مصر بداية من عام 1910 ولذا نحتفل هذا العام بالذكرى المئوية لهذه الزيارة الفريدة فى تاريخ الدين البهائى و اليكم الخطبة :
يوم النّيروز
الخطبة المباركة في رملة الإسكندريّة في فندق فيكتوريا يوم النّيروز الموافق 20 آذار 1912
هو الله
من العادات القديمة أن يكون لكلّ أمّة يوم من أيّام الفرح العام وفي ذلك اليوم تبتهج جميع الأمّة وتهيَّأ وسائل البهجة والسّرور. أي أنّ النّاس ينتخبون من أيّام السّنة يومًا واحدًا وقعت فيه واقعة عظمى أو أمر جليل ويظهرون في ذلك اليوم منتهى السّرور والحبور والابتهاج فيزور بعضهم بعضًا وإذا كانت بينهم كدورة فإنّهم يجتمعون ويزيلون ذلك الكدر والاغبرار وانكسار القلوب ويقومون مرّة أخرى على الألفة والمحبّة. وحيث إنّه وقعت لإيرانيّين في يوم النّيروز أمور عظيمة لهذا اعتبرت الأمة الإيرانيّة النّيروز يومًا بهيجًا وجعلته عيدًا وطنيًّا لها.
وفي الحقيقة إنّ هذا اليوم مبارك جدًّا لأنّه بداية الاعتدال الرّبيعي وأوّل الرّبيع في النّصف الشّمالي من الكرة الأرضيّة وتجد جميع الكائنات الأرضيّة أشجارًا وحيوانات وإنسانًا روحًا جديدًا فيه، وتجد نشاطًا جديدًا من النّسيم المحيي للأرواح فتنال روحًا جديدة وحشرًا ونشرًا بديعين لأنّ الفصل فصل الرّبيع، وتظهر في الكائنات حركة عموميّة بديعة.لقد حدث في إيران في أحد الأزمان أن اضمحلّت السّلطنة ولم يبقَ منها أثر ثمّ تجدّدت في هذا اليوم وجلس جمشيد على العرش ونالت إيران الرّاحة والاطمئنان فنشطت قوى إيران المفكّكة مرّة أخرى وتجلّى على القلوب والأرواح اهتزاز عجيب بحيث وصلت إلى أسمى ما وصلت إليه في عهد سلطنة كيومرث وهوشنك ووصلت عزّة الدّولة والأمّة الإيرانيّة إلى درجة أعلى من العزّة والعظمة وكذلك وقعت وقائع عظيمة جدًّا في يوم النّيروز كانت سبب فخر إيران وعزّتها. ولهذا تعتبر الأمّة الإيرانيّة هذا اليوم منذ ما يقارب الخمسة والسّتة آلاف سنة يومًا سعيدًا ويستفتحون به ويعتبرونه يوم سعادة الأمة وبركتها ويقدّسون هذا اليوم ويعتبرونه مباركًا إلى يومنا هذا.
وخلاصة القول إنّ لكلّ ملّة يومًا تعتبره يوم سعادتها وفيه تهيّئ وسائل سرورها. وهناك في الشّرائع المقدّسة الإلهيّة في كلّ دور وكور أيّام سرور وحبور وأعياد مباركة. وفي تلك الأيّام يكون الاشتغال بالتّجارة والصّناعة والزّراعة محرمًا بل يجب أن يشغل الجميع بالسّرور والحبور ويحتفلوا احتفالاً عامًا لائقًا يتّسم بالوحدة حتّى تتجسد في الأنظار ألفة الأمّة واتّحادها.
وحيث إنّه يوم مبارك فيجب أن لا يقضى عبثًا وسدًى دون نتيجة بحيث تنحصر ثمرة ذلك اليوم بالسّرور والحبور. وفي يوم كهذا يجب تأسيس مشروع تبقى فوائده دائمة لتلك الأمّة حتّى يبقى مشهودًا معروفًا على الألسن ويكتب في التّاريخ أنّ المشروع الفلاني قد تأسّس في نوروز السّنة الفلانيّة، إذن يجب على العقلاء أن يتحرّوا ويحقّقوا في ذلك اليوم في ما تحتاج الأمة من الإصلاحات، وأيّ أمر خيريّ يلزمها وأيّ أساس من أسس السّعادة يجب وضعه حتّى يتأسّس ذلك الإصلاح وذلك الأمر الخيريّ وذلك الأساس في ذلك اليوم. فمثلاً لو وجدوا أنّ الأمّة تحتاج إلى تحسين الأخلاق ففي ذلك اليوم يؤسّسون مؤسّسة لتحسين الأخلاق فإذا كانت الأمّة تحتاج إلى نشر العلوم وتوسيع دائرة المعارف يتّخذون في هذا الخصوص قرارًا أي يلفتون أنظار العموم نحو ذلك المشروع الخيريّ ولو وجدوا أنّ الأمّة تحتاج إلى توسيع دائرة التّجارة أو الصّناعة أو الزّراعة فإنّهم يشرعون في ذلك اليوم بالوسائط المؤدّية إلى ذلك المقصود أو إنّهم يلاحظون أنّ الأمّة تحتاج إلى حماية الأيتام وسعادتهم وإعاشتهم فإنّهم يقرّرون إسعاد الأيتام وقس على ذلك. فتتأسّس في ذلك اليوم مؤسّسات تفيد الفقراء والضعفاء البائسين حتّى تحصل في ذلك اليوم من الألفة العموميّة والاجتماعات العظيمة نتيجة ويتجلّى يمن وبركة ذلك اليوم. وخلاصة القول إنّ يوم النّيروز يوم مبارك جدًّا في هذا الدّور البديع أيضًا ويجب على أحبّاء الله في هذا اليوم أن يتّفقوا في الخدمة والعبوديّة ويجب أن يتكاتفوا في منتهى الألفة والمحبّة والاتّحاد وينشغلوا بذكر الجمال المبارك بكمال الفرح والسّرور وأن تتّجه أفكارهم إلى إيجاد نتائج عظيمة في مثل هذا اليوم المبارك وليس هناك اليوم نتيجة أو ثمرة أعظم من هداية الخلق لأنّ البشر المساكين محرومون من جميع المواهب الإلهيّة وبصورة خاصّة إيران والإيرانيّون فيجب على أحبّاء الله ولا شكّ في هذا اليوم أن يتركوا لهم آثارًا خيريّة مادّيّة أو آثارًا خيرية معنويّة بحيث تشمل هذه الآثار الخيريّة جميع النّوع البشريّ. لأنّ كلّ عمل خيريّ في هذا الدّور البديع يجب أن يكون عموميًّا أي أن يشمل جميع البشر ولا يقتصر على البهائيّين وحدهم. ففي جميع أدوار الأنبياء كانت المشاريع الخيرية مقصورة على الملّة وحدها ما عدا المسائل الجزئيّة كالصّدقة فقد أجازوا شمولها العموم أمّا في هذا الدّور البديع فحيث إنّه دور ظهور الرّحمانيّة الإلهيّة فإنّ جميع المشاريع الخيريّة تشمل جميع البشر بدون استثناء لهذا فكلّ مشروع عموميّ يتعلّق بعموم العالم الإنسانيّ هو مشروع إلهيّ وكلّ أمر خصوصي ومشروع لا يتعلّق بالعموم فإنّه محدود. لهذا أتمنّى أن يكون كلّ واحد من أحبّاء الله رحمة إلهيّة لعموم البشر وعليكم البهاء الأبهى.
المرجع:
خطبُ عَبد البَهَاء في أوروبّا وأمريكَا- من منشورات دار النّشر البهائيّة في البرازيل – 1998 ص 236
صور من احتفالات النيروز بالعالم :

احتفال البهائيين بكندا فى عيد النيروز 2008

عيد النيروز للبهائيين بدول الباسيفيك

البهائييون فى عيد النيروز فى امريكا اللاتينية

عيد النيروز للبهائيين فى افريقيا