Posts Tagged ‘روز اليوسف’

وحدة المصريين في التعدد والتنوع الموجود بها

28-08-2011

نشر بجريدة روز اليوسف الصفحة الاخيرة 25-8-2011  هذا المقال عن كتاب عباس افندى

كتب داليا طه العدد 1888 – الخميس – 25 أغسطس 2011

صدر مؤخراً كتاب عباس أفندي عبدالبهاء لمؤلفه دكتور سهيل بشرؤي أشار في إلي أن وحدة مصر في التعدد والتنوع الموجود فيها وأنه لابد أن يحاسب الفرد عن عمله لا عن دينه وتحدث عن مساواة الجنسين وأن هذا يساهم في وحدة التعالم الإنساني مذكرا أنه لو نالت البنت حظها في التعليم مثل الصبي سيتعلم كل العالم لأنها المربية الأولي للبشرية.

واستعرضت المجلة رحلات حضرة عبدالبهاء عباس أفندي وهو مركز العهد والميثاق للدين البهائي، هذه الرحلات إلي مصر وأوروبا وأمريكا كانت منذ مائة عام ومن المعروف أن د.سهيل هو الذي أسس مركز أبحاث ودراسات باسم خليل جبران بجامعة ميريلاند وهو مؤلف وروائي عالمي وعمل بجامعة ميريلاند بالولايات المتحدة الأمريكية من 1992 إلي 2005 وقد عاش صباه وشبابه في الإسكندرية قبل هجرته للغرب.
(more…)

كتاب عباس افندى (Abbas Effendi (‘Abdu’l-Bahá ‘Abbas)

18-04-2011


الكتاب تاليف د سهيل بشرؤى  والناشر دار الجمل بلبنان ووافق على وضع الكتاب على المواقع الالكترونية شكرا له ولذا فان تنزيل الكتاب الان مجانا من موقع الفور شير ويمكنكم ايضا تنزيله من مدونة الدين البهائى فى مصر
الكتاب يستعرض لرحلات حضرة عبد البهاء عباس افندى وهو مركز العهد والميثاق للدين البهائى هذا الرحلات الى مصر واوروبا وامريكا منذ مائة عام . من المعروف ان د سهيل هو الذى اسس مركز ابحاث ودراسات باسم خليل جبران بجامعة ميريلاند وهو مؤلف وروائى عالمى وعمل استاذ كرسى السلام بجامعة ميريلاند بالولايات المتحدة  الامريكية من 1992 الى 2005 وقد عاش صباه وشبابه فى الاسكندرية قبل هجرته للغرب.
وصول عبد البهاء إلى أرض الكنانة
مائة عام مضت على زيارة عبد البهاء لمصر في طريقه إلى بلاد الغرب، تّوقّف لعدّة شهور في الأسكندريّة قبل استئناف سفره، وتمكّن في أثنائها من إزالة الشّكوك والمفاهيم الخاطئة التي أثيرت حول الدّيانة البهائيّة، وأطلع قياداتها السّياسيّة والفكريّة على حقيقتها على نحو بدّل مواقفها، فأضحت زيارته موضع ترحيب حكومة مصر وقادتها. وإحياءً للذّكرى المئويّة الأولى لهذا الحدث التّاريخيّ نوجز بعضاً من أهميّته وآثاره التي مازالت تُشعّ في آفاق العالم نورها وطاقتها الرّوحانيّة>

بدأت رحلات حضرة عبد البهاء الى اوروبا وامريكا من مصر محطته المفضلة حيث كان يعشق جو البحر بالاسكندرية . وزاره بها العديد من الكتاب والمفكرين من مصر مثل عباس العقاد والشيخ على يوسف والامير محمد على وغيرهم الكثير وايضا زوار من مناطق عديدة من العالم وكتب صجفيين اجانب عن اعتزامه السفر الى اوروبا وامريكا مثل الايجبشن جازيت والاهرام الذى كتب عام 1911 خطبة كاملة القاها فى تونون سويسرا . وفى كتاب “عبد البهاء واثنين من الايرانين البارزين” كتب محمد قزوينى ملخص رحلات حضرة عبد البهاء من مصر الى اوروبا وامريكا ثم العودة اليها. ولقبه الكثيرون بسفير الانسانية

يمكنكم تصفح الكتاب صفحة صفحة  من هذا الموقع 

http://www.abdulbaha.tk/books/3abasafandy/book.php

ويمكنكم تنزيل الكتاب كاملا ملف بى دى اف  من هذا الرابط:

(more…)

قومي حقوق الإنسان يدرس تعديلاً تشريعيا لتوثيق عقود زواج البهائيين

29-12-2010

نشرت هويدا يحيى الاربعاء 29-12-2010  فى روز اليوسف

قدم المجلس القومي لحقوق الإنسان برئاسة المستشار مقبل شاكر اجتماعه الدوري أمس حيث تغيب عن الاجتماع الدكتور بطرس غالي رئيس المجلس نظرًا لأسباب صحية وقال شاكر في تصريحات صحفية عقب انتهاء الاجتماع إنه تمت مناقشة المسودة النهائية لتقرير المجلس عبر انتخابات مجلس الشعب التي سيتم إعلانها للرأي العام خلال الأيام المقبلة.

وردًا علي سؤال لـ«روزاليوسف» حول أهم التوصيات التي جاءت في التقرير قال مقبل إن التقرير يوصي بتعديل القانون المشكل للجنة العليا للانتخابات وتعديل اختصاصاتها وتنفيذ الأحكام القضائية المعلقة بالإضافة للتوصية المهمة الخاصة بتعديل النظام الانتخابي في مصر حيث يشمل الجمع بين نظام القائمة النسبية والنظام الفردي وهو ما انفردت «روزاليوسف» بنشره منذ أسبوع.

وكشف مقبل خلال المؤتمر الصحفي أن المجلس يدرس حاليا تعديلاً تشريعيا حول إشكالية توثيق عقود البهائية في مصر وهو الموضوع الذي تمت مناقشته بشكل مستفيض بحيث يتم تعديل بسيط في نص المادة 5 من قانون الأحوال المدنية رقم 143 لسنة 94 الخاص بزواج كل من اتحد في المعتقد، ويستعد المجلس لعقد مؤتمر المواطنة السادس بسوهاج.

شيعة وبهائيون يطالبون “بدر” بإعادة النظر فى المناهج الدراسية is and Baha’is ask minister of education to reevaluate religious study 

14-09-2010

الإثنين، 13 سبتمبر 2010 – 18:14 ;كتبت سارة علام  فى اليوم السابع

فتحت قضية تعديل المناهج الدراسية وحذف المقررات الجنسية، باب الجدل حول قضية تعديل المناهج بشكل عام، وأثارت العديد من ردود الفعل بين أوساط الشيعة والبهائيين، الذين اعتبروا المناهج الدراسية عامة والدينية خاصة تكريسا للتمييز والتعصب وربما تدفع إلى الإرهاب.

قال المفكر الشيعى الدكتور “أحمد راسم النفيس”، إن المناهج الدراسية تتجاهل عمدا أن العصر الفاطمى كان “شيعيا” إكراما لصلاح الدين الأيوبى الذى أغلق الجامع الأزهر خوفا من انتشار المد الشيعى آنذاك، وأضاف :هناك كتابات لمؤرخين غير شيعيين مثل “عبد المنعم ماجد” تستحق أن تتعامل معها وزارة التربية والتعليم لأن الرؤية الأحادية للتاريخ “مضللة”، فهناك تجاهل مطلق للدور الذى لعبه الشيعة فى التاريخ الإسلامى رغم أن كتابات المؤرخين الغربيين تؤكد أن مصر لم تشهد حضارة منذ العهد البطلمى إلا فى عصر الدولة الفاطمية.

وتابع :كما أن الحاكم بأمر الله هو الذى نظم العلاقة بين الكنائس الشرقية وغالبية المصريين دخلوا الإسلام فى عهده، أما بالنسبة للمناهج الدينية فهناك تجاهل تام لكتابات الشيخ “محمود شلتوت” ورؤيته المعتدلة التى كانت تدعو إلى التقريب بين المذاهب.

ومن جانبها قالت الناشطة البهائية الدكتورة “بسمة موسى” إن الطريقة التى تتعامل بها المدارس مع حصة التربية الدينية من شأنها أن ترسخ التمييز بين الأطفال. وتساءلت: كيف يتم الفصل بين طفل وآخر فى حصة التربية الدينية؟ وأضافت: عزل الأطفال المسلمين عن المسيحيين يكرس للانعزالية، وذكرت “موسى” أنها حين كانت طفلة فى المدرسة كانت “متقطعة نفسيا” فى حصة التربية الدينية.

وطالبت “موسى” الدكتور “أحمد زكى بدر” وزير التربية والتعليم باستحداث “مادة الأخلاق” التى تدرس بأوروبا والولايات المتحدة لأطفال المدارس، ويتم من خلالها تدريس القيم والمبادئ من خلال الدين وضرب مثلا “كأن نحث الأطفال على الأمانة فنورد آيات من القرآن وأخرى من الإنجيل وثالثة من التوراة وحتى من “الألواح البهائية” تدلل على أهمية الأمانة وقيمتها لأن جوهر الأديان جميعا واحد فكلها تدعو للحق والخير والجمال.

وتابعت “أنا لا أطالب بمنع تدريس “الدين” لأن الإنسان بلا دين كجسد بلا روح ولكننى أطالب بتحصين الأطفال ضد دعاوى العنصرية والفتن الطائفية من خلال التعامل مع الآخر.

وأشارت “موسى” إلى أن أبناءها يدرسون التربية الإسلامية فى المدارس بعد أن قامت المدرسة بتخييرهم بين “التربية الإسلامية” أو “المسيحية” فاختارت “موسى” التربية الإسلامية لأبنائها لأن البهائية تعترف بجميع الأديان وليس هناك فرق بين الدينين.

ونشرت روز اليوسف 13 سبتمبر 2010

(more…)

قانون الاحوال الشخصية للبهائيين

23-07-2010

تحت عنوان : الاقباط ايضا يرفضون البهائيين كتب اسامة رمضان بجريدة روز اليوسف 22-7-2010 ص 1 و 5 والحقيقة العنوان على غير المحتوى ولان المسيحيين لديهم كل الحق فقانون الاحوال الشخصية مختلف لكل من الشريعة المسيحية والبهائية  لذا لا يجوز دمج قانون موحد للاحوال الشخصية لكل المصريين الا فى حالة واحدة وهى قانون زواج مدنى موحد لكل المصريين

ضد التمييز» تطالب بخطاب ديني جديد.. وقانون مدني موحد

30-06-2010

المتابعات الاعلامية لندوة مصريين ضد التمييز الدينى التى عقدت فى مقر المجموعة 28 يونيو 2010
كتب انجي نجيب فى روز اليوسف العدد 1527 – الاربعاء – 30 يونيو 2010

حذرت د. عزة سليمان مدير مركز قضايا المرأة من غلبة انعدام الثقة في مؤسسات الأزهر والكنيسة وانتشار التيارات المتحدثة باسم الإسلام وقدرتها علي السيطرة علي عقول الجماهير مشيرة إلي ضرورة احتكاك رجال الدين المعتدلين بالجماهير من خلال امتلاك الوعي الكافي وتجديد الخطاب الديني. وشدد المشاركون في المؤتمر الذي عقدته أمس منظمة مصريون «ضد التمييز الديني» بضرورة وجود قانون مدني للأقباط يمكنهم من الحق في الزواج الثاني خاصة أن مصر دولة مدنية لافتين إلي أهمية إصدار قانون مدني لا يرتبط بأي ديانة بعينها أسوة بالغرب التي نجحت في التوحيد بين طوائفها المختلفة.

http://www.rosaonli ne.net/Daily/ News.asp? id=70819
__________________________________________________
حكم المحكمة الخاص بالأقباط يثير جدل وعزه سلميان نحتاج إلى مذهب ديني جديد

http://www.copts.com/arabic/article.php?i=104&a=1498&w=13
بقلم مجدي ملاك
أقامت منظمة مصريون ضد التمييز بالأمس مؤتمر ناقشت فيه الضجة الأخيرة بعد صدور حكم المحكمة بإلزام الكنيسة بإعطاء تصريح بالزواج الثاني، تحدث المؤتمر في البداية عن قانون الأحوال الشخصية للمسلمين حيث أوضحت الدكتورة فاطمة خفاجي انه قبل عام 1920 لم يكن هناك قانون للأحوال الشخصية ، وكان هناك بعض المواد التي تركز فقط على بعض الأمور الخاصة بالطلاق والنفقة ، كما لم تكن هذه المواد مبنية على قواعد العدل والمساواة ولكن كانت مبنية بشكل أكبر على العادات أو التقاليد وعلى طاعة الزوجة في مقابل نفقة الزوج ، وعلى تمييز الرجل فهو الأكثر عقلانية والأكثر خبرة ، كما انه حتى عام 1955 كانت هناك المحاكم الشرعية وتحولت بعد ذلك إلى المحاكم العادية،

(more…)

فمن شاء فليؤمن .. ومن شاء فليكفر

29-08-2009

tn 2مجلة روزاليوسف 27/08/2009

ملف الحرية الدينية في مصر

فمن شاء فليؤمن .. ومن شاء فليكفر

بقلم إسماعيل حسني

تعتبر مشكلة حرية العقيدة من المشكلات الهامة التي أرهقت ولا تزال كافة المجتمعات الإنسانية منذ آلاف السنين، حتى استنفر العالم بأسره للتصدي لها، وأصبح إقرارها معيارا لتحديد درجة رقي الأمم في سلم المدنية.

والحقيقة أن هذه المشكلة لم تكن تؤرق أجدادنا في العصور القديمة، فالديانات الأسطورية كانت ذات قواعد وطقوس جماعية، من أجل درء الأخطار أو جلب المنافع للعشيرة ككل، ولم تكن تكبل الأفراد بالإلتزام بها في أدق تفاصيل حياتهم، فعاش الإنسان حينئذ في نعمة وافرة من الحرية الدينية، حسدته عليها شعوب كثيرة فيما تلا من قرون. ولكن مع تطور المجتمعات، وبدء ظهور الدول والإمبراطوريات، بدأت المشكلة في الظهور تدريجيا، فالدول البدائية كانت تحتاج لوجود نوعا من التجانس العقائدي بين مواطنيها حتى يسهل عليها السيطرة عليهم، مما لم تستطع الأسطورة الوفاء به نتيجة لكثرة وتعارض الأساطير المنتشرة في كل ناحية، ثم بدأت الأديان الكبيرة في الظهور، والتي خضعت بدورها لتطور دائم نحو مزيدا من التجريد حتى تستطيع أن تستقطب أكبر عدد ممكن من الناس. وبدأت الأنظمة السياسية تقوم بدورها في فرض تبعية كافة مواطنيها للأديان الجديدة، وبدأت مشكلة حرية العقيدة تأخذ مكانها في التاريخ.

(more…)

الأوقاف تبدأ توزيع 10 آلاف كتيب لكشف الفكر البهائى

10-05-2009

نشرت جريدة روزاليوسف  :الصفحة  2  : 2009-05-08هذا الخبر

الأوقاف تبدأ توزيع 10 آلاف كتيب لكشف الفكر البهائى  : 

تعقيب: كنت اتمنى ان تصدر وزارة الاوقاف كتابا عن التسامح والتعايش الاجتماعى السلمى بين كل طوائف الشعب وخير مثال على ذلك الوثيقة الرائعة التى ابرمها الرسول محمد عليه افضل الصلاة والسلام عندما هاجر من مكة الى المدينة هجرية قصرية وابرم هذه الوثيقة للحفاظ على حقوق  الانسان بين كل الطوائف . الا اجدر بنا ان ناخذ من الرسول الكريم قدوة حسنة لنا وننشر هذه الصحيفة ونتحدث عن التسامح والتعايش سويا . ان وزارة الاوقاف اصدرت من قبل اكثر من كتيب مدعما ويباع بجنية واحد ضد الديانة البهائية ولم تسال البهائيين او تحاورهم . هذا الخبر المنشور بالوفد يفتح الباب لعدة اسئلة:

هل هذا يرسخ من مفهوم  حقوق الانسان  والعدالة والتسامح؟ ام لا ؟

هل هذا مع المبدأ القرانى الذى جاء فى محكم الايات ” لا اكراه فى الدين ” ام لا؟

هل هذا مع حقوق المواطنة ؟ ام لا وهى المادة الاولى للدستور المصرى ؟


هذا كتاب اخر منشور  كاملا بهذا الرابط على موقع المجلس الاعلى للشئون الاسلامية :
http://www.islamic-council.com/first/bah.pdf

http://www.id3m.com/D3M/View.php?TreeID=243&image=p37-004-08052009.jpg&Number=1&ID=270744

مطالبات باصدار بطاقات الرقم القومى للبهائيين فى تقرير المجلس القومى لحقوق الانسان 2008

05-02-2009

نشرت جريدة روز اليوسف 4-2-2009 ص 5  وكذلك جريدة الاهرام  الواسعة الانتشار  اليوم 5-2-2009 ص 8  ..هذا الخبر عن ملامح التقرير السنوى للمجلس القومى لحقوق  الانسان والذى طالب باصدار بطاقات رقم قومى للبهائيين  والحقيقة التى نعرفها كبهائيين انه مازالت المعاناة مستمرة والاحوال  المدنية مازالت تتعنت فى اصدار البطاقات للبهائيين رغم الحصول على 4 احكام ايجابية  ولكن نحن مازلنا فى مهب الريح والمجلس القومى صفته استشارية وللان لم يقدر على استخراج اى اوراق ثبوتية للبهائيين مثل ( شهادة ميلاد او بطاقة رقم قومى او شهادة وفاة ) وعلى مدار 5 اعوام كان يحاول جاهدا حل بعض مشكلات البهائيين بصفة مؤقتة ولكن لم يستطع حل المشكلة الكبيرة والغير انسانية و الخاصة بالمواليد الجدد والذين وصلوا بل تخطوا سن المدرسة ولم يدخلوا المدارس .

http://www.id3m.com/D3M/View.php?Number=1&ID=243913

http://www.id3m.com/D3M/View.php?TreeID=243&image=p28-005-05022009.jpg&Number=1&ID=244108&language=english

الامم المتحدة تنتقد الانتهاكات ضد الاقليات العرقية بايران

23-10-2008

كتبت هبة مجدى فى جريدة روز اليوسف عن مادار بالامم المتحدة من حديث حول انتهاكات حقوق الانسان بايران.  والذى استعرضه بكل قوة بان كى مون الامين العام للامم المتحدة وذكر فى اخطر الانتهاكات تحدث للبهائيين وحث الحكومة الايرانية على بذل المزيد من الجهد لمكافحة التمييز ضد الاقليات والمراة. واليكم المقال: اضغط على الصورة للتكبير وسهولة القراءة:

كما نشر موقع اخبار العرب ايضا باللغة العربية:

http://www.akhbaralarab.net/?p=9762