Posts Tagged ‘الهند’

ماراثون يسلط الأضواء على انتهاك حقوق الانسان فى ايران Marathon run highlights Iran’s human rights abuses

15-01-2013

ا  يضا خبر نشر فى بداية عام 2013 بموقع الاخبار البهائية العالمية عن مارثون للبهائيين بالهند دعما لبهائيى ايران – بانجالور فى اول يناير 2013،

اشترك اكثر من 500 شخص تتراوح اعمارهم من سن الصبا حتى سن الشباب فى شوارع بانجالور فى الهند  لتدعيم ماراثون استهدف رفع مستوى الوعى والمعرفة عن انتهاكات ايران ضد البهائيين – هذا وقد نظم هذا الماراثون ناديا رياضيا فى مدينة بانجالور . انة اول حدث يتم ظهورة امام الجماهير لتسليط الأضواء على قضية حقوق الأنسان وذلك بعد ان أجرى حوارا  تنسيقيا مع البهائيين المحليين.وما ان بدأت تموجات الأعلانات فى الشوارع هتف المشاهدون عندما رأوا هذة الأعلانات تتموج بفعل الهواء فى الشوارع والتى تناشد اطلاق سراح سجناء الرأى فى ايران.

(more…)

مشارق الاذكار فى الدين البهائى رمزا لوحدة الاديان

13-05-2012


يلعب مشرق الأذكار (معبد بهائي) دورًا خاصًا وهامًا ضمـن برنامج التربية الروحية العامة للبهائيين ولكل البشر بدون استثناء. في كل قارة في العالم يرتفع مبنى لمشرق الأذكار، وهناك مواقع أخرى تمَّ استملاكها في أنحاء متفرقة من العالم لبناء مشارق الأذكار في المستقبل، ومن المقدّر لها أن تلعب دورًا هامًا في حياة الجامعة البهائية. وفي ذلك الحين سوف تحيط به مؤسسات فرعية من قبيل المدارس أو المعاهد وفنادق ومنازل للمسنين ومراكز إدارية. وفي الوقت الحاضر لا تستخدم مشارق الأذكار بصورة رئيسية لأنشطة الجالية البهائية فقط، بل تفتح أبوابها لكافة فئات الأديان المختلفة (أو حتى تلك التي لا تعتقد بأي دين) لكي تلتقي معًا من أجل عبادة الله الواحد الأحد. أمَّا البرامج التي تجري فهي لا ترتبط بفرقة أو طائفة دينية معينة وإنمَّا تحتوي على تلاوة أدعية ومناجاة من الكتب المقدسة للأديان المختلفة في العالم وقراءات متنوعة كما لا تلقي نصح أو مواعظ أو أيَّة محاولة لإيجاد تفسير بهائي لتعاليم
الأديان. وغالبًا ما ترتل الآيات بمصاحبة الموسيقى من قبل جوقة مدربة. والشيء الوحيد الذي يميّز مبنى مشرق الأذكار احتواءه على تسعة جوانب تعلوها قبة وهو رمز لقبول الدين البهائي لكافة المعتقدات الدينية ويمثل حقيقة أنَّه بالرغم من إنَّ المشاركين يدخلون المعبد من أبواب مختلفة ألاَّ إنَّهم يجتمعون معًا من أجل عبادة إﻟﻪ واحد لا شريك له.

ومن جوانب متعددة يعبّر مشرق الأذكار عن تلك العلاقة القائمة بين الدين البهائي ومختلف عناصر المجتمع. فالمعابد البهائية هي أبنية مفتوحة تضيئها الأنوار من الداخل، وقد صممت لكي تعبّر عن الالتزام البهائي نحو الوحدة والاتحاد في التنوع والتعدد وللتعبير عن إمكانية التطبيق العملي للتعاليم والمبادئ المباركة. وبالنسبة “لأم معابد الغرب” الواقع في مدينة ويلمت Wilmette في ولاية إيلينويIllinois بالولايات المتحدة الأمريكية قام المهندس المعماري لهذا البناء بدمج عدة رسوم معمارية تقليدية ونسجها في تصميمه لتعبر عن رموز عدة أديان سماوية رئيسية حيث ذكر المهندس:

“عندما يتم استئصال الأفكار والمعتقدات التي دخلت على الأديان بواسطة البشر نلاحظ عندئذ إنَّ ما تبقى هو الوئام والائتلاف. وعلى أي حال فإنَّ الأديان ترزح اليوم تحت وطأة الخرافات والنظريات البشريـة التي يجب أن تأخذ شكلاً جديدًا تكون فيه طاهرة نقية مرة أخرى. ونفس الشيء بالنسبة للهندسة المعمارية… والآن وطبقًا للمفهوم الجديد للمعبد نلاحظ إنَّ المبدأ البهائي العظيم عن الوحدة والاتحاد ووحدة جميع الأديان ووحدة الجنس البشري تمَّ نسجه بشكل رمزي جميل. حيث نجد امتزاج الخطوط الهندسية التي تمثل ما يوجد بالكون وتداخلها في حلقات وتداخل هذه الحلقات مع بعضها البعض وهو وصف لاندماج كافة الأديان في دين واحد”.

كما يمكن ملاحظة التفاؤل الذي ملك على الجامعة البهائية في الهندسة المعمارية لمشارق الأذكار. ويعتقد البهائيون بكل ثقة وأمل بأنَّ أفراد المجتمع الإنساني سيبحثون يومًا عن تعاليم الدين البهائى . إنَّهم يعتقدون بأنَّ مع استفحال مصائب ومشاكل هذا العصر ستضطر البشرية رجالاً ونساءً إلى البحث عن الحقيقة بشكل أكثر جدية. ان التصميم الهندسي المكشوف وتداخل مختلف أنواع الهندسة المعمارية في مشارق الاذكار وفي تحررها من أية طقوس وشعائر دينية فإنَّ المعابد البهائية تعبر بصورة قوية عن روح التفاؤل والاستبشار.

مسيرة سلمية بالهند لاطلاق صراح البهائيين بايران New Delhi 1st April Peaceful March for Freedom of 7 Bahai Leaders in Iran

09-04-2012

انه حقا عالم واحد ورائع ان تنادى بحقوق البهائيين المحبوسين بسبب حرية العقيدة بايران

كلمة رئيس وزراء الهند فى احتفال اليوبيل الفضى لمشرق أذكار الهندMrs. Sheila Dixit at the 25th Anniversary of the Bahai Temple in New Delhi

24-11-2011


فى كلمتها رئيسة وزراء الهند الى الحاضرين بمشرق اذكار الهند ذكرت ان حفيدتها ذات العشرة ربيعا قالت لها انها عندما ستكبر تريد ان تصبح بهائية وعندما سالتها لماذا اجابت لان البهائيين لديهم محبة الجميع . ولمن يريد المزيد عن  رئيسة وزراء الهند له ان  يدخل الى هذه المواقع :

Sheila Dikshit (Hindi: शीला दीक्षित, born 31 March 1938) is the Chief Minister of Delhi. She is from the Indian National Congress. Dikshit was sworn in as the Chief Minister for a third consecutive term of the Government of Delhi state in January 2009 after pulling a victory in November 2008 state elections. She is the second woman Chief Minister of Delhi and represents the New Delhi Constituency in the Legislative Assembly of Delhi.
وفى احصائية لعدد زوار مشرق الاذكار منذ انشائه يقدر ب 70 مليون فرد من جميع انحاء العالم ويزوره حاليا يوميا من عشرة الى عشرون  الف فرد  يوميا . والكليب التالى يعرض لما يقوم به البهائيين من خدمة للمجتمع الهندى يشمل تعليم الاطفال وتمكين المراة والحفاظ على البيئة  ووضع برامج ادماج الشباب الناشىء فى خدمة المجتمع  من كل الاديان والاعراق بالهند بلا تمييز.

نشرت جريدة المصرى اليوم النسخة الانجليزى صورة لمشرق الاذكار بالهند كمكان يسمح بالحوار والتعددية الدينيMultifaith spaces can offer dialogue opportunities

03-10-2011

People from different religious backgrounds living side by side has been a challenge in Egypt, as well as many places, for ages.

In India, Europe and the US so-called multifaith spaces have had some success creating shared spaces where people can practice whichever belief they have together.

(more…)

معبد اللوتس بالهند تاج الروحانية على رأس الهند Floral tribute – 25 years old Baha’i house of worship, India

03-10-2011

هذه بعض تعليقات كبار الزوار لمعبد اللوتس البهائى الذى سيتم الاحتفال بيوبيله الفضى فى نوفمبر القادم   وعنوان المقال هو تعليق وزير مفوض الاديان بطاجكستان  عقب زيارته للمعبد وقد اقيم نموذج للمعبد من الزهور  بالهند  ما احلاه  واليكم التعليقات :

COMMENTS OF PROMINENT VISITORS ON THE LOTUS TEMPLE

معبد اللوتس البهائى بدلهى رمز وحدة الاديان ِ A promotion of india in Ottawa- canada bus

21-09-2011

مساهمة من الحكومة الكندية للترويج لذكرى اليوبيل الفضى  لمشرق اذكار الهند فى نوفمبر القادم وضعت وزراة السياحة الكندية اعلان عنه على اتوبيساتها  الداخلية  تاتى تسمية هذا المعبد بانه رمز لكل الاديان  لان تصميم المعبد به 9 ابواب ترمز الى الديانات التسع الكبرى فى العالم  وان هذه الابواب تسمح بدخول كل البشر الهى قاعة الصلاة بها ولكن بدون صوت حتى يؤدى كل فرد صلاته الى الله سبحانه وتعالى بكل وجدانه فتجد اناس من كل الاديان يجلسون بجوار بعضهم وكل يؤدى صلاته بكل احترام .

India’s promoting the Lotus Temple as the symbol of unity of religions in India!

 

الهند تحتفل باليوبيل الفضى لافتتاح معبد اللوتس البهائى

16-09-2011

This photograph is from the T 3 airport showing the wording “India’s symbol of communal harmony.” The
posters can also be seen on the roads. This is the Ministry of Tourism’s initiative for the Temple’s 25th anniversary.
فى 12 نوفمبر القادم ستحتفل الهند بياليوبيل الفضى لمعبد زهرة اللوتس البهائى والذى قال عنه وزير السياحة الهندى انه رمز التسامح فى المجتمع . هذا المعبد به 9 ابواب ترمز الى التسع ديانات الكبرى فى العالم . وهو مفتوح للزيارة بكل ترحاب الى كل البشر ومسموح داخله باقامة الصلوات لجميع الاديان كل بجانب بعضه البعض و بدون صوت .نال هذا المعبد بطرازه الفريد العديد من الجوائز المعمارية العالمية ويزوره اطفال المدارس الهندية بصفة دورية . وهذه الصورة الاعلانية من قبل وزارة السياحة الهندية
\The first of the 25th Anniversary of Lotus Temple campaign photographs “India’s Symbol of Communal Harmony”, Ministry of Tourism’s Initiative

للمزيد عن الحدث اذهب الى هذا الموقع :http://www.bahaihouseofworship.in/25th_anniversary


التجربة الهندية للقضاء على الطائفية

21-11-2010

ستحتفل المدرسة  بذكرى انشائها ال 65 فى ديسمبر القادممقال جديد لليوم السابع بقلم د باسمة موسى عن مدرسة نيوايرا او بالانجليزى new era

اعشق الهند كطبيعة جميلة وحضارة كبيرة واتذكر جيدا المهاتما غاندى كشخصية فريدة قادت الكفاح السلمى للهند حتى استقلالها فنال احترام العالم كقدوة فى نيل الشعوب حريتها بدون عنف,  وكيف ثابر وامتنع عن الطعام حتى اشرف على الموت كى تتوحد كل طوائف الهند تحت لواء الدولة المدنية. والتى بفضله ومن بعده اصبحت الان من الدول السريعة النمو الاقتصادى فى العالم وتبوأت  مقعدا وسط الدول الكبيرة , فنال غاندى ليس فقط احترام كل افراد الشعب الهندى  ولكنه نال  حبهم لدرجة العشق لشخصه المتواضع النبيل حتى بعد وفاته بقيت روحه كرمز لوحدة الشعب الهندى .

كيف تغلبت الهند على الطائفية التى كادت ان تعصف بها هذا موضوع يطول شرحه, ولكنى ساذكر تجربة بعينها اهديها الى المسئولين عن التعليم الاساسى فى بلادى. هذه  التجربة لمدرسة بالهند اسمها “نيو ايرا” او بالعربى “العصر الجديد”  وهذه المدرسة بنيت منذ عام 1945 وطلابها الان يزيدون عن الالف و يفدون اليها من المناطق المحيطة بها ومن اجزاء عديدة بالهند وبها طلاب من كل الجنسيات من دول العالم  المختلفة وكل الاديان.  هذه المدرسة يملكها زوجان لم تشأ القدرة الالهية ان ينجبوا اطفالا فسخرا كل وقتهما لتعليم وتربية الاطفال واعتبروا ان كل طفل او طفلة فيها هو ابن او ابنة لهم  فى هذه المدرسة واتخذا من البداية شعارا للمدرسة ” نحو عالم افضل “.http://www.nehsindia.org/

ورغم قلة الموارد المالية لديهم فى البداية,  لكن طموحهم كان بعيد النظر عالمى الفكر بان تصير المدرسة نحو العالمية. وهذا الشعار كان لتطبيقه عمليا مع الطلاب  سر نجاح هذه المدرسة التى احدثت منظومة جميلة لتعاون الطلاب مع بعضهم البعض ومع المجتمع المحيط بها .   اعلنت المدرسة هدفها بصراحة وهى تقديم تعليم على مستوى عالمى من خلال مواد دراسية اكاديمية  تتحدث دوريا, بجانب الاعتناء بالاخلاق والعيش المشترك من خلال منظومة مبادىء وقيم يسير عليها الطلاب, بحيث يتخرج منها فى النهاية طلابا الى المجتمع المحيط لديهم روح الخدمة لكل البشرية وليس الهند فقط .

اولا كانت مهمتهم التعليمية ليس فقط  نقل المهارات للطلبة للحصول على العلوم واللغات المختلفة  و لكن أيضا للحصول على التعليم الوجدانى و الروحانى.  بنات واولاد على السواء يتلقون تعليم و تدريب ينمى قدراتهم و مواهبهم ليجعلهم قادرين على التشاور  مع عائلاتهم و مجتمعاتهم و دولهم و عالمهم على الأرض باعتبار ان الارض وطن واحد والبشر جميعا سكانه, وان الوحدة فى التنوع والتعدد, وان المحبة هى سر الوجود .ونبذ جميع انواع التعصبات بالكلية . هذه المبادىء معلقة على جدران المدرسة يقرأها التلاميذ يوميا ويستوعبونها ويطبقونها.

ثانيا بث روح السعى لتطوير شخصيات الاطفال ذاتيا علميا واخلاقيا  الى الافضل باعتبار ان التعليم ليس مجرد إصدار تعليمات يستقبلها الطلبة فى المدارس, و لكن هو عبارة عن بيئة كاملة يعيش فيها الإنسان بداية من العائلة و الحى  و المجتمع ككل.

وثالثا و لان العائلة تلعب دورا أساسيا بصفتها أساس المجتمع فى تعليم أطفالها القيم الروحانية و الأخلاقية. و يقف الوالدين مثلا أعلى لأطفالهم, و يعلّموا أطفالهم روح التشاور و التعاون و إحترام جميع أفراد المجتمع, و بذلك يعد الشباب للتعايش فى مجتمع سلمى عالمى. لذا كان على المدرسة ان تحدث اتزان مع عائلات الطلاب  لكى ترسخ فى الاطفال هذه المفاهيم .

وكان على مٌدرسة كل فصل دراسى ان تقوم بزيارة عائلات الاطفال بمنازلهم وتشرح لهم رؤية المدرسة وتطلب منهم مساعدة المدرسة  فى تطبيق مايتعلمه الاطفال بها وتتكرر الزيارت باختلاف العائلات وقدرتهم على تطويع ظروفهم ليكونوا عونا لابنائهم واعتبار هذا الطفل عضو مشارك فى هذه الاسرة وليس بطفل يلهو.

والمدرسة تقيم دوريا مسابقات رياضية للطلاب ومهرجانات يشارك احيانا بها الاسر .والاطفال لديهم اجندة مدرسية بها كل الاحتفالات التى يحتفل بها الهنود سواء اكانت اعيادا قومية وكذلك كل الاعياد الدينية لكل الطوائف بالهند.  فيهنئ الاطفال بعضهم كلّ فى يوم عيده , بل ويتشاركون فى اخذ نبذة عن هذا العيد فيشب الاطفال يعرفون كل شيىء عن عقائد الاخرين.

وفى يوم الاحد وهو يوم عطلة يذهب الطلاب  بملابس المدرسة يزورون احد دور العبادة الكثيرة الموجود بالهند . وقبل الدخول يستمعون جيدا لتعليمات القائمين على المكان ثم يدخلون بكل احترام وبكل هدوء رغم اختلاف العقيدة للبعض . من هنا يتعرف الطفل الصغير على دور عبادة المختلف عنهم دينيا  ويآلف لهم,  وبالتالى لا يستطيع احد ان يثير الفتنة بين الطلبة .

واخيرا لدمج الاطفال مع المجتمع الذى يعيشون فيه فتحت المدرسة باب التطوع لعمل عام يخدم المجتمع , فكل طالب يذهب يوم واحد كل شهر للمساهمة فى احد المشاريع التنموية التى ترعاها المدرسة ومنها انشاء وتوصيل  خطوط المياه النظيفة للقرى الفقيرة والمساهمة فى تطويرها,  ويقبل عليه الطلاب بكل حيوية  وبهذا تكون المدرسة قد اسست فيهم روح خدمة المجتمع .

اثناء  احداث العنف الطائفى والذى حدث منذ سنوات عديدة بين المسلمين والهندوس نظم الطلاب وعائلاتهم بكل اطيافهم مسيرة رافعين مبادىء المدرسة  ومنادين بالسلام لكل الهند . وفى احصائية عن مناطق التوتر الطائفى  بالهند وجدوا ان المنطقة التى بها المدرسة لم تشهد اى اعمال عنف وذلك نتيجة تعليم الاطفال منذ الصغر وممارسة هذه المبادىء مع عائلاتهم بصورة فعلية  ادت الى حالة من التناغم والمحبة وعدم التعصب وبالتالى السلام الاجتماعى بالمنطقة .

اتمنى ان يزور وفد من وزارة التعليم هذه المدرسة ليطّلع على مايقومون به من فاعليات ترسخ مفهوم العيش فى عالم واحد فى سلام بل وتهيئة الطالب لخدمة المجتمع  اينما وجد. هذه المدرسة بمقاطعة  بنشجانى  ولها موقع على الانترنت يمكنكم زيارته.

Iran: Bahai Persecution 4 Partsالتلفزيون الهندى يتحدث عن بهائيو ايران

30-01-2010

الجزء الاول

الجزء الثانى مع المحامية الايرانية شيرين العبادى الحائزة على جائزة نوبل للسلام تدافع عن بهائيين ايران:

(more…)