Posts Tagged ‘القضاء الادارى’

كل سنة وانتى طيبة يا” شَرطة”

13-02-2009

lampshare2sفى اخر شهر يناير وبالتحديد يوم 29 يناير الماضى2009  مر عام بالتمام والكمال على حكم “الشرطة ”  يعنى اول شمعة تنور بعمر سنة للشرطة العجيبة  كل سنة وانتى بخير ياشرطة وان شاء الله اراكى العام القادم منورة فى بطاقة الرقم القومى واحتفظ بيكى فى شنطة يدى واقفل عليكى بالمفتاح لانكى غالية وعزيزة على علشان متهربيش بعيد.

والشرطة دى ” هى خاصة فقط للبهائيين ” يعنى لما تشوف بطاقة بها شرطة بخانة الديانة يبقى بهائى (يعنى ان شاء الله  لما تطلع ) وعلى الرغم ان البهائيين رحبوا بالشرطة وقالوا المهم الا نزّور  والله يحضنا على عدم الكذب  فى الدين البهائى حيث امرنا بان ” الصدق اساس جميع الفضائل الانسانية “………وعلى الرغم انه اجراء ليس بجديد لاننى فى شهادة  ميلادى  مكتوب ” شرطة” فى خانة الديانة يعنى الموضوع مش جديد اى والله مش جديد  وكان موجود منذ عام  1960م .

وعلى الرغم من انه يرسخ للتمييز على اساس الدين والذى يقوض فكرة المواطنة فى الدولة المدنية والمادة الاولى من الدستور المصرى” المواطنة ”  الا اننا قلنا بشرة خير….. لكن يافرحة ماتمت . فبعد حكم محكمة القضاء الادارى بعد عناء 5 سنوات بالمحاكم وفى  فى 29 يناير 2008 والذى الزم مصلحة الاحوال المدنية  بوضع شرطة للبهائيين فى الاوراق الثبوتية فى قضيتى التوأم عماد ونانسى رؤوف هندى لاستخراج شهادة ميلاد  والطالب حسين حسنى لاستخراج بطاقة  رقم قومى وتنفسنا الصعداء اننا سنعيش مثل كل المصريين لكن تانى يوم علطول ذهب احد المحامين للمحكة ليودع استشكال فى المحكمة لوقف تنفيذ الحكم ثم اعقبة محامى اخر بالطعن على الحكم  . وتوقف الحكم …..ومن ساعتها للان حصلنا على حكم ثالث برضة بالشرطة فى نوفمبر الماضى لكن برضة تم وقف تنفيذه والطعن علية بنفس المحامين اللى قاعدين بالمحكمة فقط  لمقاضاة البهائيين .

وفى الاسبوع القادم  يوم 16 فبراير سوف تشهد دائرة فحص الطعون بمجلس الدولة  فى القضية  النطق بالحكم بعد ان تاجل لثالث مرة ويمكن تكون التالتة تابتة زى المثل المصرى مابيقول  .. ونتمنى ان تنهى المحكمة معاناة البهائيين والتى ملات مدونتى بها والا نقول مثل طريق محايد لا عاد شرطة ولا شرطتين.كلنا امل ان ياتى يوم 16 بفجر يوم جديد عصر حرية العقيدة بمصرنا الغالية .

واذكركم بفيلم عقيدتى ام وطنى للمخرج احمد عزت والذى يشرح الاشالكية البهائية بمصر ويمكن تحميل الفيلم من هذا الرابط:banner_3aqidati_watani

http://arabic.babelmed.net/societe/49-egypt/98-aqidatiamwatani.html

النطق بالحكم 17 يناير 2009

29-11-2008

اليوم بمحكمة القضاء الادارى  تم حجز قضية د رؤف هندى والخاصة باستخراج شهادات ميلاد لنجليه التوأم عماد ونانسى  للحكم فى 17 يناير 2009  وذلك فى الاستشكال المقدم من المحامين حامد صديق وعبد المجيد العنانى وقد رفض القاضى انضمام 4 محامون جدد  وتم حجزها للحكم .
و من المعروف ان هذه القضية بالمحاكم المصرية منذ 5 سنوات وتم الاستشكال والطعن عليها بعد الحصول على حكم بوضع شرطة فى خانة الديانة يوم 29 يناير الماضى ومن المنتظر ان ننظر المحكمة الادارية العليا فى الطعن يوم 15 ديسمبر ونامل حجزها للحكم ايضا
p14-036-30112008-al-dostor

جريدة الدستور 30-11-2008 ص 14

p30-002-30112008-al-gomhoria

جريدة الجمهورية 30-11-2008 ص 1

للعام الخامس على التوالى

29-11-2008

تنظر اليوم محكمة القضاء الادارى فى الاستشكال المقدم من حامد صديق  ضدحكم  وضع الشرطة فى خانة الديانة فى القضية المقدمة من د رؤف هندى للحصول على شهادات ميلاد لنجليه وكنت جريدة نهضة مصر قد كتبت هذا الخبر من عدة ايام

nahdetmasrp38-008-25112008-nahdat-misr

’’القضاء الإدارى’’ تؤجل الحكم فى دعوى وقف تنفيذ حكم البهائيين الى جلسة السبت

23-11-2008

نشرت جريدة الدستور 23-11-2008 ص 2

البهائيون ينتظرون تنفيذ احكام القضاء

18-11-2008

كتب محمد ماهر فى جريدة المال 17-11-2008 الصفحة قبل الاخيرة مايلى :

al-mal-18112008

محكمة مصرية تلزم الداخلية بوضع علامة ” ـ ” بخانة ديانة البهائيين

15-11-2008

كتب الصحفى نبيل شرف الدين فى موقع ايلاف الالكترونى 12-11-2008

رحبت به المنظمات الحقوقية واعتبرته انتصاراً لجولات قضائية طويلة
محكمة مصرية تلزم الداخلية بوضع علامة ” ـ ” بخانة ديانة البهائيين

 

t_7b4c1027-4e4b-4501-823c-7e48fe7617d9

نبيل شرف الدين من القاهرة: قضت محكمة القضاء الاداري في مصر يوم الأربعاء بإلزام وزارة الداخلية المصرية بإصدار بطاقة هوية للمواطن هادي حسني علي القشيرى وهو بهائي الديانة، مدون بخانة الديانة علامة ” ـ “، وعدم إجبارهم على تدوين مسلم أو مسيحي أو يهودي خلافاً لمعتقدهم الحقيقي. وقالت المحكمة في حيثيات حكمها إن الدستور المصري ومن قبله كافة الدساتير المصرية أرست مبدأ حرية العقيدة واعتناق الديانة، لكن في ظل المبادئ التي تحفظ أمن المجتمع واستقراره.

 

واستدركت المحكمة في حيثياتها قائلة إنه استقر في قضائها أن البهائية ليست من الديانات السماوية الثلاث ( الإسلام – المسيحية – اليهودية )، إلا أن اتفاقات ومعاهدات حقوق الإنسان التي وقعت مصر عليها، تؤكد حق كل فرد داخل حدود وطنه في إثبات هويته ومعتقده الديني طبقا للأوراق الرسمية المعترف بها في هذا البلد.وكان قد سبق لمقيم الدعوى أن قدم شهادتي ميلاد لوالديه مثبت بهما أنهما يعتنقان البهائية، مشيراً إلى أن كافة الأوراق والمعاملات الرسمية التي تقتضي إظهار بطاقة رقم قومي له متوقفة لعدم استطاعته إثبات أنه بهائي في خانة الديانة فأصدرت المحكمة حكمها المتقدم . وهنا تجدر الإشارة إلى أن هذه الدعوى لا تتطرق إلى الاعتراف بالطائفة البهائية أو إلى صحة معتقداتها، وإنما ينحصر مجال الدعوى في إثبات أحقية المواطنين المصريين البهائيين، في الحصول على أوراق رسمية تثبت معتقدهم الحقيقي أو تترك فيها خانة الديانة خالية، أو توضع أمامها علامة (ـ)، وهو ما كان قائماً طيلة العقود الماضية قبل أن تقرر مصلحة الأحوال المدنية ـ من تلقاء نفسها ـ في عدة وقائع طيلة الأعوام الأخيرة، إجبار المواطنين البهائيين على التزوير في أوراقهم الرسمية وادعاء الدخول في الإسلام أو المسيحية خلافاً للواقع.

البهائيون في مصر

(more…)

القضاء الادارى يحكم للمرة الثانية باحقية البهائيين فى بطاقة رقم قومى ووضع امام خانة الديانة ( ــ )

13-11-2008

كتبت اليوم عدة جرائد عن الحكم الذى صدر 11 نوفمبر الحالى للطالب هادى حسنى , كلية الزراعة , جامعة الاسكندرية  فى محكمة القضاء الادارى – مجلس الدولة  بوضع “ـــــ”  فى خانة الديانة . وانى اذ اشكر القضاء المصرى على تفهمه للحالة المدنية الصعبة التى يعيشها البهائيين اتمنى الا تقبل المحكمة الادارية العليا بمجلس الدولة  اى طعن على هذا القرار يقدم الى ساحة المحكمة .والحقيقة كل الشكر للمبادرة المصرية للحقوق الشخصية ومديرها الاستاذ حسام بهجت  والمحامى الدؤوب عادل رمضان لتبنيهم هذه القضية

جريدة البديل ص 3 – 13-11-2008م

al-badeelp25-011-13112008

جريدة المصرى اليوم ص 5 , 13-11-2008

al-masry-alyoum-022-13112008

جريدة الدستور ص 1 ,   13-11-2008

جريدة الاهرام ص 8,   13-11-2008

p28-007-13112008-al-ahram

حكم ابتدائى جديد لصالح البهائيين

12-11-2008

حصل الثلاثاء 11 نوفمبر هادى حسنى الطالب بكلية زراعة الاسكندرية على حكم ابتدائى من محكمة القضاء الادارى بمجلس الدولة باصدار بطاقة قومى له تترك فيها خانة الديانة (ـــــــــ) . وهذا الحكم هو مثل الحكم الذى حصل علي البهائييون من قبل فى 29 يناير الماضى بعد عذاب 5 سنوات فى قضيتى التوأم عماد ونانسى رؤف هندى  والطالب حسين حسنى  ولكن للاسف لم ينفذ حتى الان . لان احد المحامين طعن على الحكم وسينظر 15 ديسمبر القادم ومحامى اخر استشكل على الحكم وسينظر 22 نوفمبر القادم . وانى اذ اهنىء هادى  اتمنى الا يسمح القاضى الشجاع الذى اصدر الحكم او غيره من القضاه الشرفاء بقبول اى طعن او استشكال على الحكم حتى يتسنى للبهائيين العيش مثل المصريين جميعا بكل حقوق المواطنة.

واستندت المحكمة فى حيثيات حكمها، والذى ورد فيه أن المحكمة لا تعترف بداية بالفكر البهائى، وأن الثابت هو وجود الديانات الثلاثة الإسلام والمسيحية واليهودية، وأن النصوص الدستورية شأنها شأن غيرها من القوانين والتشريعات، وإنما هى صياغات بشرية قابلة للاتفاق أو التعارض فيما بينها، خاصة فى تقريرها للمبادئ العامة على إطلاقها أو تحديدها للحقوق فى مجملها، أو النص على الحريات فى عمومه وأن كافة الدساتير المصرية بداية من الدستور 1923- 1930- 1964، قد أقرت جميعها حرية الاعتقاد وحرية ممارسة الشعائر الدينية كأحد الحقوق والحريات اللصيقة بشخص الإنسان، وأنها قد وضعت خطاً فاصلاً وحكماً مختلفاً لكل من الحريتين، فبينما أطلقت حرية الاعتقاد من كل قيد فإنها نظمت حرية ممارسة الشعائر الدينية، لتكون ممارستها فى إطار معين وداخل حدود الثلاث ديانات المتعارف عليها.

 وقال حسام بهجت المدير التنفيذى للمبادرة المصرية للحقوق الشخصية لبرنامج تسعين دقيقة أن الحكومة ملتزمة بالمبدأ العام ، وفى يناير الماضى قال القضاء الادارى أنه لا يحق للدولة كتابة ديانة لا يرغب فيها المواطن فى أوراقه ،والدستور لا يحدد الديانات ، ولكن هذه ممارسة تقوم بها الحكومة والحكم الاخير يقضى  بالحصول على أى أوراق من الدولة واليها دون تسجيل الديانة مسلم أو مسيحى ، وأهمية حكم النهارده تنعكس على فئة البهائيين تحديداً .

للمزيد من التغطية عبر المواقع الاخبارية والمدونات اذهب الى هذه الروابط:

http://www.youm7.com/News.asp?NewsID=49618&

http://www.facebook.com/n/?inbox/readmessage.php&t=47979085114

http://www.elbashayer.com/?page=viewn&nid=25555

http://www.copts-united.com/08_copts-united_08/nrep.php/2008/11/12/13357.html

http://www.omraneya.net/node/70140

http://www.bahairights.org/2008/11/12/bahais-in-egypt-claim-ano/th

http://www.arabianbusiness.com/arabic/538178/

http://fosho.wordpress.com/2008/11/11/%d9%85%d8%a8%d8%b1%d9%88%d9%88%d9%88%d9%88%d9%88%d9%88%d9%88%d9%88%d9%88%d9%83-%d9%84%d9%84%d8%a8%d9%87%d8%a7%d8%a6%d9%8a%d9%8a%d9%86/

أسبوع القضايا للبهائيين

01-11-2008

كتب عماد توماس فى موقع الاقباط متحدون اليوم 1 نوفمبر 2008  هذا الخبر

تنظر اليوم-السبت 1 نوفمبر 2008- محكمة القضاء الإداري بمجلس الدولة الاستشكال الذي قدمه أحد المحامين أ / حامد صديق ضد الحكم الذي حصل عليه البهائيون في 29 يناير الماضي بتدوين شرطة «—» في خانة الديانة في البطاقة الشخصية، والذي تم إيقاف تنفيذ الحكم حتى الآن.
وتنظر المحكمة الإدارية العليا يوم الاثنين القادم 3 نوفمبر في الطعن المقدم من المحامي أ / عبد المجيد العناني في قضيتي التوأم عماد ونانسي والطالب حسين حسني في حقهم للحصول على بطاقة الهوية وشهادات ميلاد.
من جانبها، تمنت الدكتورة باسمة موسى -الناشطة البهائية-: أن يكون هذا الأسبوع أسبوع الإنصاف للبهائيين الذين يعانون من حالة من الموت المدني.
وتمنت أن يحل اليوم العالمي للتسامح الذي أطلقته الأمم المتحدة الذي وافقت عليه الدول العربية في 16 نوفمبر ويكون البهائيين في مصر قد حصلوا على حقوقهم المدنية كمواطنين مصريين كاملي المواطنة.
المعروف أن هذه القضايا مستمرة بالمحاكم منذ 5 سنوات..

http://www.copts-united.com/08_copts-united_08/nrep.php/2008/11/01/12906.html

http://www.copts-united.com/08_copts-united_08/nrep.php/2008/11/02/12947.html

تأجلت القضية

01-11-2008

اليوم كان فيه قضيتين الاولى  d984d988d8acd988

   فى الاستشكال على فضية د رؤف هندى حلييم
لاستخراج شهادات ميلاد للتوام عماد ونانسى  والذى قدم الاستشكال حامد صديق  وقد تاجلت الى 22 نوفمبر لمعرفة قرار الطعن فى القضية والذى سينظر يوم 3 نوفمبر  القادم  بالمحكمة الادارية العليا  حيث قدم محامى اخر طعن على حكم 29 يناير الماضى واسمة عبد المجيد العنانى
 
اما القضية الثانية وكانت بالقضاء الادارى وتم حجزها للحكم فى 11 نوفمبر القاد م وهى للطالب هادى حسنى القشيرى للحصول على بطاقة الرقم القومى وهو طالب بكلية الزراعة جامعة الاسكندرية  والذى ينتظر قرار بايقاف قيده بالجامعة لحين احضار موقفة من التجنيد الذى يتطلب بطاقة الرقم القومى