Archive for the ‘كتاب’ Category

تفتح العهد الالهى

09-10-2012

جراهرمزتون– جنوب أفريقيا6-10-2012

يسرني أن أزف إليكم صدور كتاب تفتح العهد الإلهي. للدكتور شوقى روحانى  وهو بحث  في العهد والميثاق خلال الكور الآدمي “كور النبوءات”. يتكون الكتاب من جزئيين.

يتناول الجزء الأول موضوع تعريف العهد الأبدي الذي أخده الله من آدم وذريته واشهد عليهم أنبياءهم ورسلهم وأيضا ما حدث في الأديان السبع الرئيسة التي ظهرت خلال ذلك الكور. كما يبحث مواضيع مثل”الساعة” ، “الوعد والوعيد”، “العذاب وأنواعه”، “الرسل والعزم”و”البداء الإلهي”.

يتضمن الجزء الثاني أنواع المواثيق والعهود الدورية ونقضها في الأديان السابقة، الوثنية خلال الكور الآدمي،والتسامي بالمعتقدات الوثنية.

  • يضم الكتاب 570 صفحة منحجم A5 ويزن حوالي 800 جرام ومغلف بغلاف ملون.
  •  سعر الكتاب: عشرة دولارات أمريكية دون البريد.

يوجد نوعين من البريد:

  • العادي ويصل بعد شهرين وتكلفته أقل.
  • البريد الجوي ويصل بعد أسبوعين وتكلفته أكثر.

العنوان الإلكتروني:

rouhani95@gmail.com

 

Advertisements

الإعلام والمواطنة”

07-08-2011

كتاب جديد

صدر اليوم كتاب “الإعلام والمواطنة” الذي يضم وثائق المؤتمر الوطني الثالث لمناهضة التمييز الديني الذي عقد بالقاهرة يوم 29 مايو 2010، وقد تناول المؤتمر عدد من المحاور هي: الإعلام بين الطائفية والمواطنة، وخطورة الإعلام الطائفي على المواطنة، والمهنية في تناول الملفات والأحداث الطائفية، وأخيرا أهمية وجود ميثاق شرف إعلامي في تناول المسألة الطائفية.

يمكن للعاملين في الإعلام المقروء والمسموع والمرئي الحصول على الكتاب مجانا من مقر “مصريون ضد التمييز الديني” في 39 شارع الدقي – الدور الخامس، ويباع الكتاب للجمهور بسعر رمزي 15 جنيه للنسخة الواحدة

وكتب الخبر فى الاهرام اون لاين  اليوم  5-8 -2011 صدر أخيرا كتاب “الإعلام والمواطنة” الذي يضم وثائق المؤتمر الوطني الثالث لمناهضة التمييز الديني الذي عقد بالقاهرة في مايو من العام 2009 وأثار جدلا كبيرا.
وتناول المؤتمر عددا من المحاور هي: الإعلام بين الطائفية والمواطنة، وخطورة الإعلام الطائفي على المواطنة، والمهنية في تناول الملفات والأحداث الطائفية، وأخيرا أهمية وجود ميثاق شرف إعلامي في تناول المسألة الطائفية وقام بتحرير الكتاب الدكتور محمد منير مجاهد.
ويضم مساهمات لعدد من النشطاء والكتاب المهتمين بمناهضة التمييز من بينهم الدكتور أسامة الغزالي حرب ، والكاتبة كريمة كمال ، والدكتور وليم ويصا، والدكتورة باسمة موسى والدكتور سامر سليمان والمفكر الإسلامي جمال البنا والكاتب مدحت الزاهد والصحفيون سعد هجرس ، سعيد شعيب وشارل المصري. 

Misryon Against Religious Discrimination
E-mail: ded_altamyez@yahoo.com
Mailing Group: http://groups.yahoo.com/group/MARED_Group/
Web Site: http://www.maredgroup.org/

جنة الكلمة الالهية

17-06-2011

مقالة  جديدة د باسمة موسى على الحوار المتمدن

18-6-2011

العنوان اسم لكتاب جديد  بالقطع المتوسط نزل بالاسواق فى مكتبات وسط البلد بالقاهرة والكتاب تاليف دكتورة سوسن الهادى والاستاذ عبد العزيز الهادى  والكتاب فى طبعته الاولى  صادر عن دار الفرات   مكون من بابين يحتوي كل باب على خمسة  فصول  ثم فى اخر الكتاب خمسة ملاحق  , عدد صفحات الكتاب  379 صفحة  والغلاف الملون به  صورة لشروق شمس الحقيقة الربانية على عالم الوجود.

تقول الكاتية وزوجها السيد عبد العزيز الهادى ان جنة الكلمة الالهية هى صيحة منطلقة من اعماقهما كشخصيين انبتتهما ارض الكنانة وشبا على تربتها المشبعة بالثقافة الاسلامية بمدينة القاهرة  التى نالا فيها قسطا وفيرا من العلوم الدينية عبر دراستهما  المتعمقة  سواء فى كلية دار العلوم ومعهد الدراسات الاسلامية حيث اكمل الاستاذ عبد العزيز الهادى دراسته,  او فى كلية البنات الاسلامية  بجامعة الازهر  حيث كانت  الدكتورة  سوسن من اوليات المتخرجات فى تاريخ الجامعة الدينية العريقة من الفتيات . ثم تابع الاستاذ عبد العزيز دراستة فى القانون والشريعة  بينما حصلت د سوسن على الماجستير والدكتوراة فى اللغة والاداب .

الكتاب هو بحث فى الكتب المقدسة ومحاولة تحليل ما جاء فيها من ايات بهدف الوصول الى بعض مكنونات الكلمة الالهية , والى ادراك حقيقة وجودها على مر العصور والازمان, والتيقن من اهميتها بل وضرورة تواجدها واستمرار بقائها  لان منها تبدا الحياة وبها تسير.

ثم يعرض الكتاب اطروحات منطقية تعين القارىء على الوصول الى الهدف الرئيسى من استمرارية الكلمة الالهية, وتلفت النظر الى مغبة الحرمان  منها او ادعاء نفاذها او افول شمسها , فهى الجنة الوارفة التى يعيش الناس فى ظلها , وهى التى لها ولما جائت به يسجد كل البشر سواء كان ذلك طوعا او ُكرها.

ان وصول القارىء بنفسه الى بعض النتائج كما يقول المؤلفين للكتاب سيكون له تاثير فى نزع ما فى القلوب من ادران الغل وتطهيرها من تلوث الكراهية ونيران العصبية الجاهلية, وسيساعد على احترام الاخرين مهما كانت  خلفياتهم وطقوسهم لانهم جميعا فى حقيقة الامر يجتمعون على كلمة سواء, وهى الكلمة الالهية الواحدة على الرغم من اختلاف صورها وتباين اساليبها, وتعدد اسمائها.

ان مؤلفى الكتاب بحكم تكوينهما  العلمى  وخبراتهما  العملية , واطلاعهما على ثقافات وخلفيات  عديدة حاولا بسط الحقائق التى تناولها الكتاب باسلوب منهجى يخفف من صعوبة وتعقيد المفاهيم الدينية  التى طرحاها على بساط البحث طرحا جديدا يتسم بالجرأة ويعيد الى الاذهان الشجاعة التى  ابداها كل منهما عند محاكمتهما عام 1985 بتهم تتعلق بحرية الاعتقاد تحت مسمى جرائم الرأى  والتى انتهت بتبرئة ساحة القضاء المصرى الشريف لهما من كل الشبهات.

هويات ممنوعة ( 9)

20-11-2007

كتبت جريدة الشرق الاوسط 17-11-2007 تحت عنوان:

thelogo11.gif

القاهرة ترفض تقريرا حقوقيا يطالب بتسجيل «الديانات غير السماوية» في بطاقة الهوية قالت إن الموضوع لا يشغل أغلبية المصريين
القاهرة: عمر عبد الرازق
رفضت مصر مطالب حقوقية تدعوها للسماح بتسجيل «الديانات غير السماوية» في خانة الديانة ببطاقات الهوية للمواطنين المصريين من غير معتنقي الديانات السماوية الثلاث المعترف بها في مصر، وهي الإسلام والمسيحية واليهودية، قائلة إن هذا الموضوع لا يشغل بال أغلبية المصريين ولا تأثير له على ممارسة شعائرهم الدينية. وجاءت تلك المطالب في تقرير مشترك لكل من منظمة «هيومان رايتس ووتش» الحقوقية الأميركية، والتي تتخذ من نيويورك مقرا لها، ومنظمة «المبادرة المصرية للحقوق الشخصية»، ومقرها القاهرة، قائلاً إن اقتصار تسجيل الديانة في بطاقات الهوية على الديانات (السماوية) الثلاث يعتبر تمييزاً ضد المواطنين الذين يعتنقون ديانات أخرى.

(more…)

ريشة وألوان – حسين بيكار

16-11-2007

يمر اليوم 16-11-2007 الذكرى الخامسة لرحيل صاحب الالوان والظلال الفنان القدير حسين بيكار واليكم اخر ماخط قلمه قبل الرحيل والذى لم يمهله القدر ان ينشره وهو موال ربيعي”

فتحت شباك الأمل على ارض سمرة معجونة بدم الشهيد
ولمحت شمس الأصيل مسجونة جوه قفص من سلك وحديد
وفجأة بصيت لفوق لقيت أسراب الحمام مليا القريب والبعيد
وفرحانة بالوشوش اللي بتبنيها وكأنه مهرجـــان أو عيد
قلت سبحــــانك يارب قادر تــبدل العتيـــــق بالجديد
وتصبح مصر عروسه زمانها شباب من غير تجاعيد

وقد كتب الاستاذ انيس منصور مقال فى 10 يناير الماضى بجريدة الشرق الاوسط عن الاستاذ بيكار كل  مايفيض به قلبه من ذكريات ومشاعر جميلة وان يديه كانت تفرز حريرا من لوحات واغنيات.وكتب الاستاذ محمد حلمى السلاب فى بريد القراء بجريدة البديل امس الخميس 15-11-2007  ص 10  ان حياة بيكار نموذج رائع لفنان عظيم متعدد المواهب فهو كالبحر المتلاطم الامواج الذى لا ساحل له. فهو برع فى رسم الشخصيات ببراعة منقطعة النظير وناقد تشكيلى رصد حركة الابداع فى مصر سنوات طويلة تحت عنوان” الوان وظلال.  باقة ورد الى روحه الطاهره اضعها اليوم على مثواه.
نشرت صحيفة الشرق الأوسط: جريدة العرب الدولية في 10 يناير 2007 مقالة للأديب والصحفي المصري المعروف أنيس منصور مقالة بعنوان رجل يفرز الحرير: لوحات وأغنيات! يعرض فيها رأيه وذكرياته مع الفنان البهائي المصري المعروف حسين بيكار وفيما يلي نص المقالة

كان ياما كان في سالف العصر والأوان واحد فنان. والفنان اسمه بيكار ـ حسين أمين بيكار. مصري من أصل قبرصي تركي، وكان صديق العمر. فنحن أصدقاء من أربعين عاما. سافرنا معا إلى أوروبا وتصعلكنا في شوارعها واستديوهاتها. ونجحنا كثيرا. فلا احد يستطيع أن يقاوم اللغة الإيطالية والبنات الإيطاليات. فاللغة أغنيات والبنات راقصات والجو اوركسترا لكل المشاعر الجميلة. والمايسترو هو الشباب وكنا شبابا

وإذا تخيلت أن أحدا مصنوع من الحرير الصيني فالفنان بيكار. وإذا تخيلت أحدا مثل دودة القز تفرز الحرير فخطوط لوحاته كذلك. لولا أن دودة القز حشرة كريهة. ولم يكن بيكار إلا رجلا وسيما جميل الشكل والرسم والجسم والنفس. لم يكرهه احد. ولم يكره أحدا. كيف؟ هذه هي المعادلة الصعبة التي افتقدناها من أربع سنوات

وفي يوم كنا في مدينة البندقية ورأينا ـ حسين بيكار وعبد السلام الشريف وصلاح طاهر وكمال الملاخ وحسن فؤاد وجمال كامل وهم كبار فناني مصر ـ فتاة صغيرة أمسكت ورقة وقلما. وبمنتهى الثقة ترسم حصانا يقفز. وقفنا وتولانا الذهول. كيف تستطيع هذه الصغيرة وبخطوط صغيرة أن ترسم حصانا. وقفنا وطلبنا إليها أن ترسم الحصان واقفا ونائما على جانب أو على ظهره أو طائرا. وكيف تفعل ذلك ببراعة فريدة. وطلبنا إليها أن تعطي كل واحد منا لوحة وان توقع عليها بإمضائها. وفعلت ولا نزال نحتفظ بهذه المعجزة الفنية

وقد أسعدني حسين بيكار بأن رسم أغلفة عدد من كتبي.. وكانت هذه الأغلفة تحفة فنية. وقد بدأ حسين بيكار حياته موسيقيا مطربا وملحنا. وأول ألحانه كان للملك فاروق. وأصابعه لم تتوقف عن العزف على العود وعلى الورق أيضا. وإذا كان الفنان صلاح طاهر هو موسيقار الألوان، فإن حسين بيكار هو مطرب الضوء والظلال والحرير

وقد استمعت من حسين بيكار إلى أغنية سيد درويش (أنا هويت وانتهيت) وهي أسعد أغنية في تاريخ الغناء العربي. فقد غناها محمد عبد الوهاب والسنباطي وإسماعيل شبانة وسعاد محمد وفرقة أم كلثوم وحسين بيكار وأنا أيضا غنيتها لحسين بيكار وإسماعيل شبانة وغنيتها لنفسي كثيرا

يرحم الله حسين بيكار بالطريقة التي كان يحلم بها

في رأيي إن أنيس منصور لم يكتب مقالته عن الفنان المصري حسين بيكار فقط لأنه تذكر صديق حميم يفتقده. فأنيس منصور، الصحفي والأديب المحنك الذي يعرف كل ما يدور في مصر وعلى وعي تام بسياسات ومفكرين وقياديات وقضايا مصر، يعرف ما وصلت إليه حال البهائيين المصريين في مصر اليوم، وعلى علم بما تعرض له حسين بيكار من حبس واضطهاد نتيجة اعترافه وإشهاره إيمانه بالبهائية، ورغم ذلك إخثار أنيس منصور أن يكتب عن صديق عمره الراحل وعلاقته بمصر ومصريته التي عاشها من خلال حبة وعطائه للوطن الذي سرى عشقه في دمائه وسال من خلال ريشته ليخلق فنا يخلد نبضات قلب مصر وبعض من أنفاس أبنائها. ومع أن أنيس منصور لم يتطرق لقضية البهائيين بشكل صريح لكنني أعتقد أن عرضه لحياة بيكار وأحلامه ومصريته مناقضا بذلك الادعاءات الباطلة التي نشرها وينشرها المغرضين ضد البهائيين بشكل عام وحسين بيكار بشكل خاص، في نظري لهو شهادة بعطاء وولاء ومصرية البهائيين المصريين أسوة بالفنان البهائي المصري الراحل، حسين بيكار الذي عمل جاهدا على الدفاع عن وحماية مجتمعه البهائي المصري

يبدو أن أعمال الفنان البهائي المصري الكبير وذكراه الطيبة ما زالت تقوم بالدفاع عن البهائيين المصريين! فكما قال أنيس منصور: يرحم الله حسين بيكار بالطريقة التي كان يحلم بها ، وأضيف فليرحم الله مصر ومستقبلها وخيارات قادتها وأحكام محاكمها وشجاعة أبنائها وبناته

بيكار وسط لوحاته

(more…)

Egyptian & Bahais

21-10-2007

<a href=”

دين الله واحد

24-09-2007

                                  

كتاب جديد بالاسواق صدر عن دار  الساقى للطباعة والنشر بعنوان دين الله واحد  ترجمة د سهيل بشروئى الاستاذ بجامعة مريلاند.يقع الكتاب فى 80 صفحة  ويحتوى على رسالة موجهة من بيت العدل الاعظم البهائي  الى قادة الاديان فى العالم

تعريف الناشر:
في عالم تستبد به العصبيات إلى حد الاختناق تطلق الجامعة البهائية العالمية وبيت العدل الاعظم هذا النداء وكأنه قرع لجرس الخطر.يقدّم هذا الكتيب تصورات البهائيين للخروج من الأزمة الروحية والأخلاقية التي يشهدها العالم أجمع بحسب معتقداتهم ونظرتهم إلى مفهوم الله والدين. ويتضمن دعوة الجامعة البهائية إلى الحوار، ويورد مقتطفات مقتبسة من كتابات مؤسسها حضرة بهاء الله، ومن الكتب المقدسة للأديان الأخرى ذات الصلة الوثيقة بخلفيات الأزمة الراهنة.

هذة الرسالة جديرة بان تحظى باهتمام القراء لما فيها من المعانى الجليلة والتى ان تعاون بما جاء فيها بين قادة الاديان ستسكت آلات الحرب المشتعلة فى الكثير من بلاد العالم.

 وعلمت من بعض الاصدقاء ان الكتاب يباع فى مكتبة مدبولى؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

الصحافة المصرية وصناعة التعصب

22-09-2007

                

هذا عنوان لكتاب صدر حديثا عن مركز اندلس لدراسات التسلمح ومناهضة و العنف  وهو مكون من 120 صفحة . والكتاب جزء من مشروع عين على الصحافة وهو مرصد اعلامى يعنى برصد وتقييم الممارسات الصحفية ومدى اتساقها مع مبادىء وقيم التعددية والتسامح ومناهضة العنف والتمييز استنادا الى المعايير والمبادىء والقيم الواردة فى ميثاق الشرف الصحفى والقانون المصرى والاعلان العالمى لحقوق الانسان والعهد الدولى للحقوق المدنية والسياسية واعلان المبادىء بشان التسامح الصادر عن اليونسكو……… الهدف من هذا الاصدار تنمية حساسية العاملين بالحقل الصحفى كما ذكرت مقدمة الكتاب لهذه القضايا بما ينعكس على التغطيات الصحفية التى تؤثر على الرأى العام. والكتاب كما ذكرت  الصحفية شيماء ابو الخير اليوم 19-9-2007 فى جريدة الدستور الاسبوعية العدد 131 تحت عنوان  ” الصحف القومية مسئولة عن صناعة التعصب والحض على العنف” ينقسم الكتاب الى اربعة فصول يتناول كل منها قضية معينة تناولتها الصحف بصورة ادت فى بعض الاحيان الى زيادة التعصب تجاه جماعة دينية او عرقية بل وحضت على العنف تجاهها وجائت فى المقدمة قضية البهائيين وشكواهم حول حرية العقيدة. تم التقييم للمقالات على اساس تصنيف التعصب الى:

1. احكام اخلاقية ضد الطائفة مثل الاتهام بالزنا وزواج المحارم…..وغيرها

2. العنصرية : اى حرمانهم من حقوقهم المدنية بسبب الدين

3. حض على الكراهية

4. حض على العنف  مثل حكم الردة والنحريض على القتل

  وكشف الكتاب عن الدور المتعصب الذى لعبته الصحف القومية مجال الرصد جريدة  الجمهورية  وروز اليوسف ضد البهائيين وقال الكتاب ان الموضوعات التى نشرت حول هذا الموضوع حملت تحريضا مباشرا لكراهية البهائيين فى مختلف اشكال الكتابة الصحفية سواء فى التقارير او التحقيقات .                 اقراء باقى الموضوع

(more…)