Archive for the ‘اصدقاء’ Category

كل سنة وانتى بخير ياصغيرتى

02-04-2008

1148z.jpg

صغيرتى هى مدونتى باقة ورد

كل عام وباقات ورود  اهديها الى كل شعب مصر بكل تنوعه الجميل من بحرى ومن قبلى ومن الصحارى والوديان من سود وبيض وسمر بمية النيل الى كل الطوائف والاعراق والاديان الى كل المصرين دون تمييز .كنت لا اعلم شيىء عن عالم التدوين ولكنى كنت ادخل على مدونات الاخرين اعلق فيها واستفيد من تجاربهم وقررت فى ابريل 2007 ان اعمل مدونة كان هدفى ان القى الضوء على كل ماهو ايجابى فى المجتمع لاننى لاحظت ان معظم المدونات تتكلم عن السلبيات فى المجتمع فقط وقلت اقل شيىء هى ان اهدى باقة ورد الى كل من يعمل عمل ايجابى للمجتمع سواء المحلى او الدولى ولم  يكن عندى اى معرفة بكيفية التدوين وساعدنى احد الاقارب فى ذلك واخى الصغير واصبح لى  اصدقاء كثيرون منهم مدونون وغيرهم  وتذكرت تنبأ حضرة بهاء الله بهذه الوسيلة البديعة والمعروفة بالانترنت والتى ستكون خارجة عن نطاق الحكومات والدول  .واطلقت المدونة فى 18 ابريل 2008.

عام به الكثير من الازمات والانتصارات فبعد سجال دام اكثر من 4 سنوات ذاق فيها البهائيين فى مصر كل انواع المتاعب الحياتية وصلت للموت المدنى لعدم وجود اوراق ثبوتية اصدرت محكمة الفضاء الادارى حكما لصالح البهائيين باستخراج اوراق ثبوتية وعلى الرغم من اننا للان لم ناخذ شيئا الا اننى مازلت متفائلة ولذا اقدم احلى باقة ورد الى:

 الى كل من قرا مدونتى

الى كل من كتب تعليق فى مدونتى سلبا ام يجابا

الى كل الاقلام الشريفة التى تكتب بكل شفافية من رجال وسيدات الاعلام المصرى

الى كل المدونين وهم كثيرون الذين شاركونى فى السعى لاعلاء حرية العقيدة فى مصر عن طريق مدوناتهم او الحضور الى قاعة المحكمة.

الى كل الاصدقاء الذين سمحوا لى بنشر مقالاتهم  فى مدونتى .

الى كل المواقع الالكترونية التى عرضت مشاكل البهائيين بكل صراحة

الى الاصدقاء الذي انتجوا افلام عن البهائيين ومشكلاتهم مثل “عقيدتى ام وطنى ” للمخرج احمد عزت والذى عرض فى 6 اماكن بالقاهرة ووضعته حركة السينما المستقلة شوفونا  على النت وكذلك فيلم “بهائيون ومصريون” الذى لم يعرض للان.

الى كل المنظمات الحقوقية التى شاركت فى اظهار حقوق البهائيين مثل المجلس القومى لحقوق الانسان والمبادرة المصرية للحقوق الشخصية و الشبكة العربية لمعلومات حقوق الانسان التى اول من كتب عن مشكلات البهائيين ومركز القاهرة لدراسات حقوق الانسان ومركز الاندلس للتسامح الدينى ومركز هشام مبارك للاستشارات القانونية ومركز الكلمة ومنظمة الاتحاد المصرى لحقوق الانسان و المنظمة المصرية لحقوق الانسان وشركاء التنمية  ومجموعة مصريين ضد التمييز و الف مبروك  النجاح الهائل  لمؤتمرهم يومى 11 و 12 ابريل 2008.

الى القضاء المصرى والحكومة المصرية لاتخاذهم خطوات فى  شان اعلاء حرية العقيدة فى مصر.

اتمنى التواصل معكم لنحقق وحدة بلدنا العظيمة مصر.

عام من التدوين كان اعلى يوم لزوار المدونة 11 فبراير عندما كتبت موضوع ماهو الدين البهائى؟

وكان اعلى منه يوم ان كتبت عن موضوع الطالبة خلود وامتحان الثانوية العامة فى 19 مارس 2008 حيث زار المدونة 826 زائر

زار مدونتى حتى 18 ابريل 70.679  وكان عدد التدوينات 252 وعدد التعليفات1527

Advertisements

باسمة موسي: تشرفنا مقارنة النيروز بعيد الفطر ويحز في نفوسنا مقولة «كعبتنا بإسرائيل»

29-03-2008

top_head2.jpgنشرت جريدة المصرى اليوم 29-3-2008 ص 2 التعليق على المقال الذى نشر يوم 27 مارس الماضى فى الصفحة الاولى. لتكبير الخبر اضغط على الجريدة

 al-masry-alyoum-29-3-2008page-2-no-1385-year4.jpg

أبدت دكتورة باسمة موسي، الأستاذ في كلية الطب، تحفظها علي وصفها بـ «قيادية بهائية» مؤكدة أن البهائيين ليس بينهم «قياديون» و«غير قياديين»، وأنهم ممنوعون وفقاً لتعاليم دينهم من زج أنفسهم في كل ما يتعلق بالسياسة من قريب أو بعيد، حتي إن البهائي ـ حسب موسي ـ لا يقبل أي وظيفة تضعه في زمرة من يتخذون القرارات السياسية مهما كان المنصب أو أهميته الدنيوية.

وقالت د. باسمة، في تعقيب لها علي ما نشر بـ «المصري اليوم» بتاريخ ٢٧/٣/٢٠٠٨، إن البهائيين يحتفلون بعيد النيروز بعد شهر الصيام وربما أوحي هذا بالعنوان الفرعي للموضوع المنشور ونصه «قيادية بهائية: النيروز يوازي عيد الفطر.. وصلواتنا نتجه فيها لكعبتنا بإسرائيل».. واصفة مقارنة النيروز بعيد الفطر بأنها مقارنة تشرفنا وتسعدنا كبهائيين، ولكنها ربما لا تقع من نفوس الإخوة المسلمين نفس الوقع.

وأضافت د. باسمة: فيما يخص كعبتنا المشار إليها بأنها في إسرائيل فهي مقولة تحمل إيحاء يحز في نفوسنا كبهائيين وكمواطنين مصريين، فالقبلة وليست الكعبة التي نتوجه إليها بصفتها تقع في أرض القدس، وليست بصفتها في دولة هنا أو هناك، وهي القبلة التي ارتضاها البهائيون قبل الحروب والتقسيمات السياسية، ومنذ أوصاهم حضرة بهاء الله، مظهر الأمر الإلهي الذي يتبعونه منذ أكثر من مائة وخمسين عاماً.

تعقيب: اود ان اشكرالاستاذ مجدى الجلاد  رئيس تحرير المصرى اليوم الذى اوفى بوعده  بنشر التعقيب على المقال السابق.

التهمــــــــة بهــــــــا ئى .. !!!

03-01-2008

 ahaly-logo.giftarwesa.gif

كتبت جريدة الاهالى فى عددها 1358الصادر2 يناير 2008 تحقيقا صحفيا كبيرا وملف كامل عن الديانة البهائية ص 15 . ونشرته موقع الاقباط متحدون.  كتبت امنية طلال الصحفية الجريئة والرشيقة القلم  مايلى ,ولى تعليق فى اخر المقال:

alahalynewspaperp1.jpg

       وقف التجارة فـــي الرقيــــق الأبيـــــض

 البهائية هي ديانة مستقلة عن أي دين آخر، وهي ليست طريقة من الطرق الصوفية أو جناحا من الشيعة كما يعتقد البعض أو شعبة من شعب الدين الإسلامي أو المسيحي أو اليهودي فهي ديانة مستقلة لها شرائعها وكتبها الخاصة ونظمها الإدارية وأماكنها المقدسة، وتتلخص رسالة البهائية في تحقيق نظام عالمي جديد يسوده السلام العام وتنصهر فيه أمم العالم وشعوبه في اتحاد يضمن لجميع أفراد الجنس البشري العدل والرفاهية والاستقرار.والبهائيون علي اختلاف أصولهم يصدقون بما بين أيديهم من الكتب السماوية ويؤمنون بالرسالات السابقة دون تفريق ويؤمنون بالله الواحد الذي لا شريك له ويعترفون بوحدة الرسل والأنبياء، كما يعتقدون بأن رسالة حضرة بهاء الله أسوة بغيرها من الرسالات السماوية لا تمثل سوي مرحلة من المراحل المتعاقبة للتطور الروحي لها الذي يخضع له المجتمع الإنساني.حين دعا لها «الباب» مؤسسها في إيران وأقبل علي دعوته حوالي ثمانية عشر شخصا من علماء مدرسة الشيخة التي كانت تبشر بقرب ظهور القائم الموعود حسب عقيدة أهل الشيعة، وتوجه الباب إلي مكة المكرمة وأدي فريضة الحج في ديسمبر 1844 وأعلن دعوته أمام الجمع الغفير من الحجاج وقوبل هو وأتباعه بالاضطهاد وسجن في القلاع المتعددة وأخيرا قتل رميا بالرصاص علي يد فرقة من الجند.. وفي عام 1863 أعلن بهاء الله أنه هو الموعود فقوبل بنفس الاضطهاد وجرد من أملاكه ونفي هو وفريق من أتباعه إلي اسطنبول وأخيرا نفي إلي عكا وظل مسجونا أربعة وعشرين عاما ومات في عام 1892، ومن بعده قام ابنه الأكبر عباس أفندي الملقب بعبد البهاء علي نشر تعاليم البهاء حيث كان ملازما لوالده منذ طفولته وظل محبوسا لمدة 40 عاما وأطلق سراحه وبعدها طاف في أوروبا وأمريكا في رحلة استغرقت ثلاث سنوات خطب خلالها في المساجد والكنائس والمعابد شارحا لتعاليم الدين البهائي، وخلال تلك الرحلة أقام عبدالبهاء في القاهرة والإسكندرية بورسعيد فترات متفاوتة وكان منزله محطا للطلاب.     

(more…)

م الاخر

03-01-2008

p1010048.jpgn6411853213_2004.jpg p1010052.jpg 

p1010058.jpg p1010047.jpg p1010057.jpg

ندوة عن تجربة نشرة م الأخر

امس 2 يناير كانت ندوة لمناقشة النشرة غير الدورية “م الاخر ” وقد كتبت عنهم سابقا وكان عددهم الاول  وفتحوا موقع على الفيس بوك ,ومدونة بنفس الاسم  وفى فى اطار اهتمام ملتقى شباب العاملين النشطاء بمنظمات المجتمع المدنى بالتجارب والمبادرات الشبابية بشكل عام وخاصة ما يتعلق منها بالعمل الأهلي بمصر ساهمت اللجنة الثقافية  والاجتماعية به فى التحضير لهذه الندوة عن تجربة شباب م الأخر يوم الأربعاء الموافق 2/1/2008 بمقر مركز القاهرة لدراسات حقوق الإنسان الذى فتح ابوابه تدعيما لهم.

تحدث اعضاء الملتقى وعنهم ميسان بكل حماس الشباب الجميل عن طموحات جيلهم. ثم تحدث طلبة وبدوى ورامى عن تجربة جريدة من الاخر وشفت فيهم شباب متحمس يحضر احدهم يوميا من اقصى الصعيد ويعود لمدينته فى نفس اليوم لاتمام العمل على الرغم من طول مدة الرحلة ومشقتها. لقد كان لهم احلام مشتركة افرزوها على الورق . انها نتاج الدورة 14 لحقوق الانسان بمركز القاهرة لحقوق الانسان والتى اجمع الحضور انها مختلفة منذ بدايتها كيف؟؟؟؟ هذا ما سوف الخص ماقالوه عن الدورة :

(more…)

اول يوم فى عام 2008

01-01-2008

كنت عمالة افكر اكتب ايه اول العام وفتحت الايميل الخاص بى لاجد رسالة شعرية جميلة  من احدى الصديقات موجهه الى مجموعة مصريين ضد التمييز . ذكرتنى بفناننا الراحل الكبير حسين بيكار الذى رحل عن عالمنا منذ 5 سنوات فى مقطوعة شعرية له بمناسبة العام الجديد .وهذه هى الرسالة التى ببساطة تعبر عن جمال وسماحة الشعب المصرى. واليكى يادكتورة سهام  اقدم شكرى وامنياتى لكى ولكل المصريين ولمجموعة مصريين ضد التمييز  بعام سعيد يتحقق فيه السلام لنا جميعا. والمصادفة العجيبة انى وجدت مدونة اخرى تكتب عن شعر اخر للاستاذ بيكار بهذه المناسبة تحت عنوان رحم الله الاستاذ بيكار وهذه هى رسالة  د سهام كما هى:

 bicar-2008.jpg  bikar083.jpg    normal_peace_love-irwin.jpg

” هايل يا دكتورة باسمة. أنا لسة باعتة اقتراح بنادي سينما عن أفلام التمييز الديني (ومحاربته طبعا)، وأول الغيث قطرة. وبمناسبة البهائيين والفن، عاوزة أهني جميع أعضاء المجموعة بالأعياد والسنة الجديدة بمقطوعة شعرية لفناننا الجميل الراحل حسين بيكار الله يرحمه، وهو رسام وشاعر مصري بهائي:
 
دار الزمن يا بني .. وكل شيء بيدور
وراحت السنة ومعاها الأيام والشهور
ما طلعت منها يا ابني إلا بمثل مشهور
إن خدتوا فالكم خدوه من لسان عصفور
أو من جناح فراشة أو من بسمة زهور
أو من بحور الشمس أو من بصيص من نور
وان خدتو فالكم من عيالكم
يجيلكوا خير ياما يملا البيوت والدور
 
حلمت خير إني ماشي ف كل حارة ودرب
وأفوت على كل بيت وأرسم على بابه قلب
وأشيل الألف من كلمة عذاب عشان تتقري عذب
وادعي من صميم قلبي وأطلب وأقول يا رب
عمَّر بيوت الناس بالأمل واملا قلوبهم حب
 
سهام بنت سنية وعبد السلام 

هذا الشعر كان مكتوب على الصفحة قبل الاخيرة لمجلة حواء الاسبوع الماضى و  قد خصصت ايضا مجلة الهلال عدد يناير 2008 كاملاعن الاستاذ بيكار فى ذكرى مرور 5 سنوات على رحيله وصورة الغلاف اعلى المقال.

كل عام وانت جميعا بخير وسلام

29-12-2007

cat-with-rose.gif

كل عام وانتم جميعا بخير وسلام

كل عام ومصر بخير وسلام

كل عام والعالم كلة بخير وسلام

يارب هذا العام يبقى احلى من السنوات الماضية

يارب عام 2008 تنتهى الحروب ويزول الفزع والهلع من قلوب الثكالى فى كل البلدان وتجف دموع الاطفال من هول المجاعات والحروب وتدمير البيئة التى خلقها لنا الله لكى نعيش فيها بسلام.

 ادعوا معى حتى يصبح عام 2008 عاما للسلام لكل اللآنام حتى يغفوا الاطفال فى سلام.

Much to be modest about

28-12-2007

nkrumah1.jpg   aaw.gif

تحت هذا العنوان كتب الاستاذ الصحفى الكبير جمال نكروما اليوم 27-12-2007  فى جريدة الاهرام ويكلى الاسبوعية  فى صفحة 4  والعدد رقم 877 والجريدة تصدر كل خميس باللغة الانجليزية  . المقال عن حصاد عام 2007  للاقليات الدينية فى مصر . والمقال تحت موضوع كبير  على صفحتين بالجريدة بعنوان:All’s not well on the domestic front  واود ان تشاركونى قرائته والجزء المكتوب عن وضع البهائيين مظلل بالاصفر

(more…)

الدين لله ام للدولة

27-12-2007
  تحت هذا العنوان كتب احمد زيدان فى موقعه على الانترنت  والذى حرره للدفاع عن حرية العقيدة ويصف فى صورة حية من داخل رواق المحكمة اثناء قضية البهائيين يوم 25 ديسمبر الماضى2007
في صباح يوم عادي ذهب فيه الأطفال لمدارسهم، الشباب لكلياتهم، و الآباء و الأمهات لأشغالهم و أشغالهن، بل و كانت كافة مشاهد اليوم الأخرى خارج حرم المحكمة توحي بالطبيعية، و لكن بداخل أروقة مجلس الدولة، تهدمت كل مشاهد الطبيعية في عيون أفراد لم يجرموا في حياتهم أو يذبحوا أو يقتلوا… بل كان كل جرمهم هو اختلاف عقيدتهم. و في زمن أصبح فيه الإختلاف في الدين جريمة محرمة تنفي عنك صفتك المدنية، و الإختلاف في الرأي هو أشد و أكبر حرمانية، قد تنفيك من صفتك البشرية أساساً، و تجعلك ذكرى و رماد – في هذا الزمن فقط، المختلف متخلف، و السائد غالب، و لا عزاء للآخر.  رأيت في عيون هؤلاء الخوف من مستقبل و الحسرة على ماضي، و رغم طبيعية حوارهم المهذب، قد لمحت بين جفونهم أرق ليالي و سنين، و كما قال لي أحد المناصرين المحايدين لقضيتهم –
  (more…)

مين انا (7 )

21-12-2007

الخلط بين الدين والمواطنة

نشر الاستاذ مجدى خليل مدير منتدى الشرق الاوسط للحريات  فى موقع ايلاف يوم 20 ديسمبر  موضوعا جدير بالقراءة انشر بعض منه وهو مايلى:

النظام الدولى الحديث قائم على مبدأين ، الاول هو المواطنة فيما يتعلق بأسس بناء الدولة الحديثة ، والثانى هو سيادة الدول فيما يتعلق بالعلاقات الدولية على أن لا تكون سيادة الدول مبررا لإنتهاك حقوق الإنسان كما يقرره ميثاق الأمم المتحدة فى  المادة 55 من الميثاق. ولهذا فان الدولة لا تعيش منسلخة عن عالمها بدعوى السيادة ، فالسيادة محكومة فى النهاية باحترام حقوق الافراد فى داخل الدولة وبالحفاظ على الأمن والسلام الدوليين فى العلاقات الدولية،
أحد أهم مشاكل الدولة المصرية الحالية إنها تتبنى هذا الخلط بين الدين والدولة فيما يتعلق بالقوانيين والاحكام القضائية بل والنظام العام، وقبل ذلك فى الدستور من خلال مادته الثانية.والنتيجة إقحام الدين والمعتقدات الدينية فى  التاثير على العلاقة بين مكونات المجتمع. وقد ترتب على كل ذلك الخلط بالتبعية بين الدين والمواطنة مما أدى فى كثير من الاحيان إلى إنتهاك الحقوق الأساسية للمواطن فى بلده ،بل وصل الأمرإلى المطالبة بتجريده من أهم أسس المواطنة  وهى الجنسية ، وسنتناول هنا باختصار بعض هذه الأمثلة:
النموذج الاول:- قضية البهائيين

(more…)

عالم الموسيقى الجميل

17-12-2007

الموسيقى غذاء الروح

دعتنى بنت اختى الشقية الى حفل كورال الجامعة الامريكية بالقاهرة والذى هى احدى عضواته فى 16 ديسمبر 2007قلت اروح ابعد شوية عن مشاكل الحياة واسمع موسيقى تهدى الاعصاب . كان الحفل منظما و بعنوانMusic in Many Styles Chamber  Singers ضم الحفل 15 مغنى اصواتهم  جميلة ومختلفة الطبقات   وصافية ودمهم خفيف 9 بنات وستة شباب من جنسيات مختلفة . غنى الشباب  اغنيات من ذكريات الطفولة  واغنيات فلكلورية من الارجنتين والسويد وانجلترا واغانى عالمية واغانى بها قصص انسانية للحب والوداع. لقد اخذتنى العفريتة ام دم خفيف  الى عالم الموسيقى الجميل فشكرا لها ولاصدقائها والى مدربهم والى الجامعة الامريكية  لتنظيمهم هذا الحفل الراقى . وقدم عازفين للبيانو مقطوعتين لموسيقى عالمية وهذه بعض صور الحفل

p1010026.jpg   p1010011-sara.jpg   p1010028.jpg