التقرير الشهرى لحالة حقوق الانسان فى المدارس

حصيلة أول شهور الدراسة 22 حالة اعتداء من بلطجية..10 حالات اهمال..حالتى تمييز ديني..أبرز ما يرصده التقرير   القاهرة في : 21/10/2010 – المركز المصرى لحقوق الانسان  ومركز القاهرة لحقوق الانسان  لا أحد ينكر أن مصر بعد ثورة يناير اختلفت كثيرا عن مصر ما قبل الثورة، وليس أدل على ذلك من استقبال المعلمين للعام الدراسي الجديد بالاضرابات والاعتصامات بحثا عن الحقوق الضائعة، وبالطبع لا يمكن ان ننكر تراخى الحكومة فى التعامل مع مطالب المعلمين، وعدم احترامها لمطالبهم بالرغم من معرفتها السابقه بها ، ولكن للآسف لم تكن هناك إرادة جادة للتفاعل مع هذه المطالب سوى بعد تفجر الأمر، والتهديد باستمرار الاضراب لفترة حتى ولو انتهى العام الدراسي بدون تدريس!

التربية والتعليم وجهان لعملة واحدة

 مقال جديد د باسمة موسى اليوم السابع والحوار المتمدن

         جائنى بالمستشفى  طفل عمرة احد عشر عاما مع والدته وكان يعانى من كسر مضاعف بالفك السفلى لوجهه من اليمين واليسار واجراء طبيعى ان اسال الطفل عن سبب الكسر  لتحديد مكانه  وبكى الطفل بكاءا ٌمرا اثار حزنى وحزن من حولى من الاطباء والمساعدين ولم ينطق بكلمة وفاجائتنى والدته بان والده سبب هذا الكسر العنيف بعد ان ضربه بقدمه فى وجهه بسبب شقاوته  مع اخته الصغيرة . وبعد تهدئة الطفل قمت بتضميد وتثبيت كسور فكه التى شوهها والده. ولكن هذا العلاج الذى قمت به هو لعلاج جزء من جسد الطفل سيندمل بعد اسابيع ولكن هل جرح كرامة هذا الطفل ورعبه ورعب والدته سيندمل ؟  اعتقد انه على الاقل بالنسبة للطفل سيصبح ذكرى اليمة سيستدعيها وعيه دائما عندما يرى والده . الى هنا والقصة هى حكاية تحدث كل يوم  فى اماكن متفرقة ولكن ؟.

 علمت للاسف  ان الاب  مدرس لغة عربية  وكانت حجته  عندما سألته ان الظروف صعبة فى بداية العام الدراسى , وسألته  متعجبة اذا ابنك فلذة كبدك احدثت به كسرا بالفك لعصبيتك الشديدة وعدم التحكم فى ردود افعالك حول شقاوة اطفالك  فماذا ستفعل  فى تلاميذ المدرسة التى تقوم بالتدريس فيها ؟ فلم يستطع الرد على سؤالى ولكن بدأ يشكو من قسوة الحياة والعمل . سرحت بعد ان اتممت عملى لماذا لا يتدرب المدرسين والاباء على دورات   تربوية واخلاقية  وعلى فهم نفسية الاطفال كل عام وذلك  لاعادة النظر فى التربية فى المنزل والمدرسة  و لخلق جيل جديد من الاطفال بدون خوف وعصبية.

فى مثل هذه الاحوال يمكن  معاقبة الاب لان هذا العمل   يعد جريمة ويمكن ملاحقته قانونيا  لان علاج هذا الطفل  او اى طفل معنف اكثر من ثلاثة اسابيع بعد الجراحة,  ولكن للاسف لان الام لا تعمل والمجتمع يضغط عليها الا تتكلم لانه هو الذى ينفق على الاسرة  ففى النهاية  تقهر الام  وتضطر للسكوت ويعانى الاطفال ودى حكاية بنعيشها كل يوم وبالتالى ان افلات الجانى من العقاب يجعله يكرر فعلته مرة اخرى  وهو يعلم جيدا ان المجتمع سيتركه لانه الذى ينفق على المنزل .  وكطبيبة لا اجد طريقة لمنع تكرار ذلك الا ان اتحدث مع الاب مباشرة  واثير فيه انسانيته التى فطره الله عليها كانسان من المفترض ان يعمل بما امره  الله سبحانه وتعالي , لان الله احبب خلقنا فخلقنا لكى نذكره ونتعبده وليس لقهر وضرب انسان مثلنا وخاصة الاطفال احباب الله , وان عامل هو طفله جيدا الان سيجد هذا الطفل يوما ما بارا به عندما يهرم  لان الحياة دوارة فالان يحتاج  الطفل لرعاية الاباء وبعد غدا سيحتاج الوالدين لبر الابناء    , واطلب منه  الا يكرر فعلته فلسان الشفقة جذاب للقلوب حتى تستمر حياة الاسرة فى سلام  ويشب الاطفال اسوياء فى الحياة .

الكثير من الناس يظنون   ان على الاطباء اتخاذ قرار قانونى يحفظ للطفل حقوقه  ولكن للاسف كطبيبة  نحن نعالج النتائج ولا نعالج الاسباب  رغم ان هذه أفعال  غير مقبولة إطلاقا تجاه العالم الإنساني وبالأخص من أب الى ولده فأي إنسان يفعل ذلك مع أي طفل فهو عديم من الشفقة وهو مسئول أمام الله و المجتمع ومسئول تجاه عائلته ويلزم مراجعته لأحد الأطباء المتخصصين لأن الحدة والغضب يجب معالجتها طبيا وأخلاقيا حتى يسكن ويمتنع عن تكرارها فنسأل الرحمن الرحيم أن يصلحه ويمنحه العناية والشفقة. اما الشق القانونى  هو من حق اسرة الطفل ان تطلب هذا الحق او تتنازل عنه لاستمرار الحياة .

اننا بحاجة لمفاهيم التربية الصحيحة وتغيير  موروثات عتيقة فى التربية ولا نعتمد فقط على المدرسة فالمدرسة دورها  ان تنمى عقل الطفل ولكن التربية بالمنزل تقود هذا العقل الى الطريق السليم والا ستكون النتيجة انتشار العنف والجريمة وسببا لانتشار جحود الوالدين ..وسبب اكتر فى فقدان  الانسانية والكرامة التى جبل عليها الانسان . مرة اخرى اقولها ان كل طفل يولد فى هذا الوطن هو امانة على الجميع  له حق الحياة الكريمة وحق التعليم والاستقرار فى اسرة تحميه ومجتمع يٌنمى قدراته ليصبح موردا بشريا يخدم بلده  بكل وجدانه.

شباب الشورانية يهدمون منزل أحد البهائيين بسوهاج

نشر باليوم السابع فى 22-2-2011

منعوا المطافئ من إخماد الحريق..

سوهاج ـ محمود مقبول

مازالت أصداء ثورة شباب قرية الشورانية بمركز المراغة بمحافظة سوهاج تتواصل، حيث قام الشباب عقب إضرام النار فى المنزل بتحطيمه والصعود إلى كافة الطوابق، واستخدام آلات الزراعة فى الهدم، كما قاموا بمنع سيارات الدفاع المدنى بالتوجه إلى مكان الحريق، وكذلك منع سيارات الإسعاف من الوصول إلى المكان.

كما شهدت القرية حالة من السكون التام، وعدم خروج أحد من منزله باستثناء الشباب المشاركين فى التظاهرات، حيث استغل الشباب عزلة الجزيرة عن المحافظة بأسرها عقب توقف عمل العبارة، وقاموا بالإقدام على فعلتهم.

جدير بالذكر أنه قام عدد من المتظاهرين بإضرام النيران بقرية الشورانية مساء اليوم بمنزل محمد عبد الرحمن محمد عمار أحد البهائيين من القرية، كما قام الأهالى العام قبل الماضى بإشعال النار فى منازل البهائيين وطردهم منها.

كان اللواء علاء المناوى مدير أمن سوهاج قد تلقى بلاغا من مركز شرطة المراغة يفيد قيام بعض الأهالى من قرية الشورانية مساء اليوم عقب انتهاء وقفتهم الاحتجاجية، والتى طالبوا فيها بمد فترة عمل العبارة، وتشديد الرقابة على المخابز والمجازر، وبناء وحدة محلية خاصة بهم بثورة ضد البهائيين الفارين من القرية، حيث قام شباب القرية بإضرام النار فى منزل ملك المدعو محمد عبد الرحمن محمد عمار بهائى ومكون من 3 طوابق، ومازالت النيران تشتعل بالمنزل حتى الآن.

ومن جانبه أشار بهاء الناظر بهائى إلى أن الشرطة أخلت الحراسة، وتركت المنزل بدون حراسة، حيث قام بعض الشباب بسرقة محتويات المنزل بالكامل دون تدخل من الأمن حتى الآن.

إشعال النار فى منزلين ملك بهائيين فى سوهاج

محامى يتهم أمن الدولة بحرق منازل البهائيين بالشورانية

من الذى احرق بيوت البهائيين فى الصعيد

ملامح عالم مصرى يتغيير! الى اين ؟

الاقباط متحدون

---

أسئلة من قلب الثورة بقلم : شارل فؤاد المصرى ٢٦/٢/٢٠١١

---

---

حتى لا نعيد ثنائية «الوطنى» و«الإخوان» مرة أخرى
بقلم : كريمة كمال ٣/٣/٢٠١١

مظاهرة فى سوهاج تنتهى بحرق منزل أحد البهائيين بقلم : السيد أبوعلى ٢٤/٢/٢٠١١

حرية العقيدة.. أهم أوراق ملف المسألة الطائفية بقلم : صلاح عيسى ٢٢/١/٢٠١١

انطلاق أول أسبوع للوئام العالمي بين الأديان

نشر عن موقع معهد جنيف لحقوق الانسان
لكاتب: GIHR: AR
الأربعاء, 02 شباط/فبراير 2011 18:41
أطلقت الأمم المتحدة في اليوم الأول من شباط أسبوع الوئام العالمي بين الأديان، حيث ستعقد بهذه المناسبة العديد من الأنشطة حول العالم، من مآدب إفطار مشتركة بين الأديان، إلى عرض أفلام وتنظيم حوارات بمشاركة منظمات مجتمع مدني وهيئات الأمم المتحدة وغيرها من المنظمات المعنية.

يأتي هذا النشاط نتيجة لمبادرة أطلقتها الأردن، و تبنتها الجمعية العامة للأمم المتحدة بتاريخ 20/تشريت لأول (أكتوبر)/2010، وكان مبعوث الأردن قد أكد امام الجمعية العامة أن هدف المبادرة أن تكون الديانات جزءاً من الحل وليست جزءاً من المشكلة، عبر نشر رسالة الوئام والمودة بين الأديان في الكنائس والمساجد والمعابد وغيرها من أماكن العبادة في العالم، وذلك على أساس حب الله وحب الجار، أو حب البر وحب الجار، كل حسب تقاليده أو معتقداته.

وقال الأمين العام، بان كي مون، في رسالة بهذه المناسبة “إن أسبوع الوئام العالمي بين الأديان فرصة لتركيز انتباه العالم على الجهود التي يبذلها الزعماء الدينيون والحركات المشتركة بين الأديان والأفراد في شتى أنحاء العالم لتعزيز الاحترام المتبادل والتفاهم بين أتباع مختلف الملل والعقائد، فهؤلاء الشركاء يقومون بدور لا غنى عنه في دعم جهود الأمم المتحدة من أجل السلام”.

وأضاف “إن احترام التنوع والحوار السلمي أمران أساسيان إذا أريد للأسرة البشرية أن تتعاون على نطاق عالمي لمواجهة التهديدات المشتركة واغتنام الفرص المشتركة”.

وقال ” لهذا السبب، تشكل جهود الدول والمجتمع المدني والجهات الفاعلة الأخرى لبناء الثقة بين المجتمعات والأفراد صلب العديد من مبادرات الأمم المتحدة، بدءا من تحالف الحضارات وانتهاء بعملنا المتعدد الأشكال والرامي إلى حماية حقوق الإنسان وتعزيز الوئام الاجتماعي وبناء ثقافة للسلام”.

وتحالف الحضارات هي مبادرة أطلقتها عام 2005 كل من إسبانيا وتركيا برعاية الأمم المتحدة للترويج للعلاقات الثقافية المختلفة في أنحاء العالم.

ومن القدس إلى الهند ومن عمان إلى جنوب أفريقيا ومن الولايات المتحدة إلى أستراليا تجري العديد من الفعاليات لتسليط الضوء على الحاجة للتفاهم بين الأديان.

البهائيون يقدمون 4 مطالب لمؤتمر المجلس القومى لحقوق الإنسان

كتبت رانيا فزاع فى اليوم السابع 23-1-2011\وضع البهائيون المصريون عددا من المطالب على طاولة مؤتمر المجلس القومى لحقوق الإنسان عقب مشاركة عدد منهم فى مؤتمر حول المواطنة الذى نظمه المجلس اليوم وسيستمر لمدة يومين.

وأكدت الناشطة البهائية الدكتورة بسمة موسى على أحقية البهائيين فى الحصول على كافة الأوراق الثبوتية الخاصة بهم مشددة على ضرورة حل الأمر قبل إصدار القانون الذى دعا إليه المجلس القومى لحقوق الإنسان، خاصة أنه من الممكن أن يصدر بعد سنوات طويلة.

وطالبت بتغيير المناهج الدراسية بما يضمن عدم الطعن فى الأديان والمعتقدات لكل المصريين، خاصة لوجود اتهام واضح للبهائيين فى كتاب التربية الوطنية للفرقة الأولى الثانوية، والتى تؤكد على تبعيتهم للصهيونية العالمية، مؤكدة أن البهائيين ليس لهم علاقة بالصهاينة وأنهم يحاربوها، مشيرة إلى فقدان أول شهيد لهم فى حرب فلسطين مؤكدة على ضرورة وجود مساحة للأقليات للتعبير عن رؤيتهم كمواطنين والدفاع عن أنفسهم بدلا من دعاوى الكراهية التى ينشرها البعض ضدهم.

ونادت بوضع أجندة لأعياد أصحاب الديانات المختلفة فى كافة المدارس بما يضمن تعريف الأطفال ببقية الأديان.

١٤منظمة حقوقية تطالب نظيف بتشكيل لجنة لتطبيق «المواطنة والمساواة» Memo to the Prime Minister from the Human Rights Forum on practical steps to ensure full citizenship

نشر مركز القاهرة لدراسات حقوق الانسان تقرير 14 منطمة حقوقية مصرية موجه الى رئيس الوزراء مع ترجمة للتقرير والبيان الصحفى الرادف له واليكم تغطية الاهرام والمصرى اليوم ثم نص التقرير  باللغتين العربية والانجليزية

جريدة الأهرام – 20 يناير 2011

http://www.ahram.org.eg/418/2011/01/20/27/59286.aspx

لجنة لتفعيل الضمانات الدستورية للمواطنة

كتب ـ عماد حجاب‏:‏

طالب أمس ملتقي المنظمات المستقلة لحقوق الإنسان في مذكرة إلي الدكتور احمد نظيف رئيس مجلس الوزراء بتشكيل لجنة تتبع مجلس الوزراء لتفعيل الضمانات الدستورية للمواطنة والمساواة وتكافؤ الفرص بين المواطنين‏.‏

كما طالب الملتقي أن تضم اللجنة شخصيات مستقلة من الأقباط والسنة والشيعة والبهائيين والنوبيين وبدو سيناء‏,‏ وممثلين للمجتمع المدني‏,‏ بهدف العمل علي نبذ العنف والتمييز والإقصاء والقطيعة في المناخ الراهن الذي تزكي مشاعر التعصب والغلو والكراهية‏.‏ وشددت‏14‏ منظمة أهلية مصرية وقعت علي المذكرة علي أهمية أن تقوم اللجنة بإعادة الاعتبار لمقومات وركائز الدولة المدنية والتصدي للتوظيف المتزايد للدين والمؤسسات الدينية في السياسة والعمل العام‏,‏ وأن ينصرف دورها لإنتاج خطابات دينية عصرية تدفع باتجاه الاعتدال والاستنارة والتنوير‏.‏

وأيضا في المصري اليوم:

http://www.almasry-alyoum.com/article2.aspx?ArticleID=285323&IssueID=2021

١٤منظمة حقوقية تطالب نظيف بتشكيل لجنة لتطبيق «المواطنة والمساواة» كتب وائل على ٢٠/ ١/ ٢٠١١

قدم ملتقى المنظمات المستقلة لحقوق الإنسان مذكرة إلى الدكتور أحمد نظيف، رئيس مجلس الوزراء، تطالب بتشكيل لجنة تتبع مجلس الوزراء، تضع على عاتقها مهمة تفعيل الضمانات الدستورية للمواطنة والمساواة وتحقيق تكافؤ الفرص بين أبناء الوطن الواحد، بصرف النظر عن الديانة أو المعتقد أو العرق أو مكان الميلاد.  وشدد الملتقى فى مذكرته التى وقعت عليها ١٤ منظمة حقوقية على ضرورة أن تضم هذه اللجنة فى عضويتها شخصيات مستقلة تمثل أقسام المجتمع التى تعانى من مظاهر التمييز أو التهميش، مثل الأقباط والشيعة والبهائيين والنوبيين وبدو سيناء، إلى جانب ممثلين لمنظمات حقوق الإنسان. وقالت المذكرة إن تداعيات وردود الأفعال تجاه جريمة التفجيرأمام كنيسة القديسين بمدينة الإسكندرية كشفت أن الاحتقان الدينى والطائفى قد وصل إلى مرحلة عالية من الخطورة، تنذر بتقويض ما تبقى من أسس العيش المشترك بين المسلمين والأقباط، لافتة إلى أن ملف التوترات الدينية صار حكراً على المؤسسة الأمنية، فى حين «تخلت أجهزة الدولة عن مسؤوليتها لسنوات طويلة فى معالجة هذا الملف». وطالبت بإعمال قواعد المواطنة والمساواة وتكافؤ الفرص بين أبناء الوطن الواحد، بصرف النظر عن دياناتهم أو مذاهبهم، وذكرت المذكرة أن ردود الأفعال الرسمية تجاه ما حدث بالإسكندرية تعكس بصورة أو بأخرى إدراك الحكومة، ربما لأول مرة، للتبعات الكارثية للمناخ الطائفى الراهن، حتى لو ذهبت التحقيقات إلى أن الجريمة ليست ذات أبعاد طائفية، أو أن وراءها أيادى خارجية معتبرة أن هذا الإدراك يحمل فى طياته آمالا فى معالجة ملف الأزمات الطائفية، إذا ما استند إلى تشخيص متماسك للأسباب والعوامل التى أدت إلى استفحال تلك الأزمات. وطالبت المذكرة بضرورة تفعيل النصوص الدستورية وثيقة الصلة بإعمال قواعد المواطنة والمساواة وتكافؤ الفرص، واتخاذ التدابير التشريعية والإدارية اللازمة على وجه السرعة، من أجل كفالة حقوق المصريين، بصرف النظر عن دياناتهم أو مذاهبهم أو معتقداتهم فى بناء دور العبادة وممارسة شعائرهم الدينية، مشددة على ضرورة وضع حد لمختلف القيود القانونية والتدخلات الإدارية والبيروقراطية فى بناء وترميم وتوسيع وتجديد الكنائس وإنهاء مظاهر التمييز المبنية على أساس الدين والمعتقد فى تولى الوظائف العامة والمناصب العليا فى الدولة. ودعت إلى إعادة النظر بصورة جادة فى برامج ومناهج التعليم والإعلاء من شأن القيم الإنسانية المشتركة التى أرستها مختلف الأديان والعقائد، وتعزيز قيم التسامح والاحترام المتبادل بين معتنقى الأديان والمذاهب والعقائد والأفكار المختلفة، منبهة إلى أهمية أن ينعكس ذلك فى مناهج تعليم التاريخ واللغة العربية والأديان للتلاميذ إلى جانب تبنى برامج تدريبية وتثقيفية لتأهيل المعلمين وطلاب الكليات التربوية على تبنى تلك القيم فى حياتهم المهنية وإعادة الاعتبار لمبدأ سيادة القانون فى التعامل مع الأزمات الطائفية، بما فى ذلك ذات الطابع الاجتماعى والتلقائى والعشوائى.

البهائيون يطالبون بمحاكمة القس الذى دعا لحرق المصحف

كتبت سارة علام باليوم السابع 11 سبتمبر 2010

أدان الدكتور رءوف هندى المتحدث الرسمى باسم البهائيين المصريين، حملة حرق القرآن، التى دعا إليها قس فى الولايات المتحدة، وذلك فى 11 سبتمبر الجارى بالتزامن مع ذكرى الأحداث الإرهابية وانهيار برجى التجارة العالمى فى نيويورك.

وأكد “هندى” فى تصريحات لليوم السابع أن حرق المصحف عمل وحشى بعيد عن كل المعانى الإنسانية التى دعت إليها جميع الأديان، ومنها الدين البهائى”.

ووصف “هندى” القرآن الكريم بكتاب الله الذى جاء للبشرية نورا ورحمة للعالمين، مؤكداً أنه لا يليق أبدا أن تُطلق تجاهه مثل هذه الدعوات الكريهة التى تسبب العداوة والبغضاء بين البشر.

وطالب “هندي”المسئولين بولاية فلوريدا بمحاكمة هذا القس على دعوته المخالفة لكل المواثيق والعهود الدولية التى تؤكد على احترام العقائد والمقدسات والتى لا يجوز إهانتها أو التحريض ضدها.. مشيراً إلى أن تعاليم الدين المسيحى الداعية إلى المحبة والتسامح ترفض هذا الفعل البغيض داعياً الجميع للتعامل مع مثل هذه التصريحات باللجوء للقانون والمواثيق الدولية لينال المخطئ عقابه الرادع قانونيا بعيداً عن حملات الإثارة التى شكك “هندى” فى جدواها.

كان “قس” أمريكى بولاية فلوريدا دعا لاختيار الـ11 من سبتمبر يوما عالميا لحرق المصحف الأمر الذى رفضه المسيحيون والمسلمون على حد سواء.

البهائيون المصريون يدينون حملة حرق القرأن بأمريكا

المتحدث الرسمي بإسم البهائيين المصريين لصحيفة “الأقباط متحدون“:السبت ١٤ اغسطس ٢٠١0
- أناشد العالم كله- شعوبًا وحكومات- بالتصدي لهذه الحملة وإدانتها.
- هذه الحملة تتنافى تمامًا مع تعاليم ومبادئ كافة الأديان، ومن بينها الدين البهائي.
كتب: جرجس بشرى- خاص الأقباط متحدون

أدان الدكتور “رؤوف هندى”- المتحدث الرسمي بإسم البهائيين المصريين- الحملة التي دعا إليها قس أمريكي بولاية “فلوريدا” الأمريكية لحرق القرآن الكريم في ذكرى هجمات الحادي عشر من سبتمبر.
وقال “هندي” في تصريح خاص لصحيفة “الأقباط متحدون”: إن البهائيين يرفضون مثل هذه الحملة المؤججة للنار والفتن، وإذكاء روح الكراهية والتعصب. مطالبًا العالم كله، شعوبًا وحكومات، بالتصدي لهذه الحملة وإدانتها.

وأكد “هندي” أن هذه الحملة بعيدة كل البعد عن تعاليم الدين المسيحي وتسامحه وأخلاقياته. كما إنها تتنافى مع تعاليم كافة الأديان، ومنها الدين البهائي.

عام على الاعتداءات الطائفية ضد البهائيين في الشورانية: لا محاسبة للمحرضين والمعتدين.. ولا عدالة للعائلات البهائية One Year After Sectarian Attacks on Baha’is in Shuraniya: No Accountability for Inciters or Assailants; No Justice for Displaced Baha’i Families

فى 31 مارس 2010 الذكرى الاولى لحرق منازل البهائيين المسالمين بقرية الشورانية فى 31 مارس 2009 اصدرت المبادرة المصرية للحقوق الشخصية بيان <a href=”http://eipr.org/print/pressrelease/2010/03/31/711&#8243;>بالعربية والانجليزية عن انقضاء عام كامل ولم يعود الحق لاصحابه.

مع مرور الذكرى السنوية الأولى على الاعتداءات التي ارتكبت بحق مصريين بهائيين في قرية الشورانية بسوهاج في مثل هذه الأيام من العام الماضي، أعربت المبادرة المصرية للحقوق الشخصية عن خيبة أملها إزاء إخفاق النيابة العامة في تقديم مرتكبي هذه الاعتداءات والمحرضين عليها إلى العدالة، وفشل سلطات الدولة على مدى عام كامل في إنصاف الضحايا أو تمكين البهائيين المُهجرين من العودة إلى منازلهم.

وقال حسام بهجت المدير التنفيذي للمبادرة المصرية للحقوق الشخصية “ينكر مسئولو الدولة دائما شيوع مناخ الحصانة التي تمنع معاقبة مرتكبي جرائم العنف الطائفي، ولكن ما يحدث على أرض الواقع يفضح كذب هذه الاعتداءات.” وتساءل بهجت: “أين النيابة العامة من حقوق الضحايا؟ ماذا حدث لتحقيقات النيابة التي بدأت في شهر إبريل الماضي ولم تؤد إلى أي نتائج حتى اليوم؟ متى سيحاسب من قاموا بإحراق منازل البهائيين المسالمين دون أي ذنب ارتكبوه؟”

من منا يكره البطاطا…!!

هذه القصةعن  الحب و ترك الكراهية ويجب ان نعلمها لاطفالنا حتى يستطيعوا انتزاع الكره من قلوبهم  ولكي يضعوا  الحب مكانه، فمن منا يستطيع أن ينكر بأنه لا يكره أحد، و أذا كان كذلك فليكمل المقالة لكي يحب العالم القصة تقول:

من منا يكره البطاطا…!!  

كان هناك  مُدرسة في روضة أطفال قررت أن تجعل الأطفال لديها يتعلمون بالمشاركة و هذا هام جداً و الأهم من ذلك أن يتم التعلم من خلال اللعب بحيث يلعبون لعبة لمدة أسبوع واحد.  فطلبت من كل طفل أن يجلب كيساً فيه عدد من حبات البطاطا. وعليه إن يطلق على كل قطعة بطاطا اسماً للشخص الذي يكره . و بهذا فأن كل طفل سيحمل معه كيس به بطاطا بعدد الأشخاص الذين يكرههم.