كتبت رانيا فزاع فى اليوم السابع 6-1-2011
أعلنت الناشطة البهائية الدكتورة بسمة موسى مشاركة وفد من البهائيين للأقباط فى احتفالات عيد ميلاد من خلال الذهاب للكنائس وأداء الصلوات معهم كمؤازرة لهم بعد حادث الانفجار أمام كنيسة القديسين بالإسكندرية.
وأضافت موسى فى تصريحات خاصة لـ”اليوم السابع” أنها تقوم هى وعائلتها يوميا، منذ أن وقع حادث الإسكندرية، بجلسات دعاء تدعو فيها للمصريين جميعا لعودة الحب، مطالبة بتفعيل مشروع قانون “عدم التمييز الدينى” الذى تقدمت به الدكتورة منى ذو الفقار منذ أربع سنوات ولم يلتفت له أحد، بالرغم من أهميته، مؤكدة أن هذا القانون يعد الحل الوحيد لكافة المشاكل التى نمر بها.
ودعت موسى كل عناصر الأمة إلى احترام الآخر مهما كانت ديانته أو عرقه واحترام آدميته أولا وأخيرا.
الأوسمة: bahai faith, مصريين ضد التمييز الدينى, اليوم السابع, البهائيين, البهائية, الدين البهائى, باسمة موسى, بسمة موسى, حقوق انسان, حرية العقيدة, رانيا فزاع, عيد الميلاد المجيد
07-01-2011 عند 10:40
أصابتنى القشعريرة ………بل غلب عليه البكاء وأنا أرى تكاتف أبناء الشعب الواحد وتلاحم أناس هم جميعا خلق واحد يعبدون خالق واحد تجمعهم الكلمات الإلهية في منظر بديع أرسل الله سبحانه وتعالى الرسل من أجله وتحملوا صنوف العذاب من أجل راحة بنى الإنسان في كل مكان ،منظر يجمع القلوب والأجساد في محبة وسلام ( هذا دين الله من قبل ومن بعد)
,وقد كتبت بمدونتى عن هذا الموضوع الذي كنا نتابعه جميعا ونصلى من أجله بمدونتى :
http://fosho.wordpress.com/
07-01-2011 عند 10:40
تبنى الدكتور محمد جويلى نائب شبرا فى البرلمان اعداد مشروع قانون البناء الموحد ولم يشفع له منصبة كرئيس للجنة الاقتراحات والشكاوى فى مجلس الشعب ان يتمكن بعرض المشروع على البرلمان وظل مشروع القاونون حبي الادراج فى ارشيف المجلس الموقر واروقة ودهاليز الحزب الوطنى ثم تبنى المجلس القومى لحقوق الانسان هذا الموضوع واعد مشروع جديد لبناء دور العبادة الموحد تحت اشراف خبراء قانونيين معظمهم مسلمين هم احمد كمال ابو المجد وليلى تكلا وعادل قورة ومنى ذو الفقار وصلاح عامر وسعيد الدقاق وفؤاد عبد المنعم رياض ثم طلب بطرس غالى من جورجيت قلينى عرض مشروع القانون على مجلس الشعب التى تقدمت به للامانة العامة بمجلس الشعب وفوت علينا بكره يا سيد
ثم قام المحامى القبطى ممدوح نخلة بصياغة مشروع ثالث وقدمه للبرلمان ثم حاول تحريك المشروع قضائيا لعرضة على لجنة الاقتراحات والشكاوى برفع دعوى امام محكمة القضاء الادارى منذ 3 سنوات مضت لالزام رئيس مجلس الشعب بمناقشة المشروع لكن المحكمة احالت الدعوى الى هيئة مفوضى الدولة لاعداد تقرير بالراى القانونى بها لكنه لم يصدر حتى الان وموت يا حمار
وترجع إشكاليات بناء الكنائس لفرمان الشاهاتى الصادر من شوكلتو السلطان عبد المجيد خان فى فبراير 1856 م المعروف بالخط الهيمايونى وشروط محمد العزبى باشا فى فبراير 1934 م
فخل نحن يا سادة لازلنا مقاطعة تركية حتى نقوم بأمانة بتنفيذ الخط التركى الهيمايونى ؟
ومن عجائب القدر أن جمال عبد الناصر إكتشف بعد فترة من قيام الثورة أن وزارة المالية لازالت تورد الجزية لتركيا فاشتاط غضبا وحاكم المسؤلين عن هذا العبث بثروة مصر ؟
فلماذا لا نحاكم من يقوم بتنفيذ الخط الهيمايونى بعد تحرير مصر من دولة الخلافة العثمانية الى غير رجعة ؟
لماذ يحتاج الانسان الى تصريح لبناء دار عبادة يعبد فيها الله ؟
إنها مهزلة حقاً وأى مهزلة سببت الكراهية والاحتقان الطائفى وكرست التمييز على أساس العقيدة
07-01-2011 عند 10:40
عظيم جدا دعوتك للمشاركه الوجدانيه لاصدقائنا من المسيحيين أو المسلمين فى المناسبات الدينيه والتبرك بأماكن أنشا ت لعبادة الله كالكنائس و المساجد المباركه التى نتبارك والآخرين بزيارتها كمسجد الحسين والسيده زينب المباركين – وجميل جدا ما أشرت اليه وهو احترام الاخر مهما كانت ديانته أو عرقه واحترام أدميته أولا وأخيرا – هذا مقام الانسان الحق – وشكرا لمشاعرك الطيبه تجاه الجميع