فى مجال حرية الاعتقاد، أى شىء أفضل من هذا النص القاطع الصريح المطلق «لا إِكْرَاهَ فِى الدِّينِ قَدْ تَبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنْ الغَىِّ».مع وجود هذه الآية لا يتصور وجود نص يسمح بإكراه أو يضع قيودًا على حرية العقيدة، لأن القرآن لا يضرب بعضه بعضًا.ولا يمكن القول إنها «منسوخة».فمثل هذا النص الصريح القاطع لا يمكن أن ينسخ ولو فرضنا جدلاً أنها منسوخة، فماذا تفعلون فى عشرات الآيات التى تؤكدها وتقرر حرية العقيدة مثل:- «وَقُلْ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكُمْ فَمَنْ شَاءَ فَلْيُؤْمِنْ وَمَنْ شَاءَ فَلْيَكْفُرْ» (الكهف: ٢٩).
نشرت الشبكة الاسلامية للدفاع عن البهائيين على موقعها هذا الفيديو كليب عما يعانيه البهائيين بايران معربه عن توحيد الجهود للدفاع عن حقوق البهائيين بايران
فى عام 1992 اقيم مؤتمر ضخم استغرق اعداده عامان بمدينة الميثاق نيويورك بالقصر الزجاجى crystal Palace و ضم ثلاثون الف بهائى من اكثر من 160 دولة ومقاطعة فى العالم جائوا للاحتفال بالذكرى المئوية لصعود حضرة بهاء الله 1892م كان الاحتقال رغم العدد الكبير للمشاركين منظما للغاية حيث كان عدد المتطوعين 4000 متطوع وتحت شعار وحدة الجنس البشرى احتفل الجميع كأسرة بشرية واحدة متذكرين الفيض الكبير من الاثار التى اوصلها الينا حضرة بهاء الله من الله رب العزة الاحدية. افتتحت المؤتمر حضرة روحية خانم زوجة حضرة شوقى افندى ولى امر الدين البهائى . وارسل رئيس الولايات المتحدة رسالة تهنئة الى المؤتمر وللبهائيين كديانة تسعى لوحدة العالم الانسانى .ونقلت ادارة المؤتمر على الهواء تهنئة البهائيين من مختلف قارات العالم كفيديو كونفرنس وكان الجميع من كل القارات يتابع المؤتمر عندما القى احد اعضاء بيت العدل الاعظم كلمة البيت ووراءه باقى الاعضاء التسعة فى خضوع وخشوع فى هذه الذكرى الاليمة . كان المؤتمر نموذج مصغر من وحدة العالم الانسانى كان الجميع يرحب بعضهم البعض وكانهم يعرفون بعضهم منذ سنوات وحتى عندما بدات مجموعات من الشباب اداء بعض الاغانى الموسيقية تفاعل معها الجميع وكانهم كلهم يجيدون الانجليزية وكان فريق المؤتمر قد اعد عشرات المترجمين الفوريين لهذا الغرض فاستمتع الجميع بالمؤتمر على مدار 3 ايام, نسيت ان اقول لكم ان فريق الكورال كان عدده 400 فرد من اكثر من 40دولة جمعهم باختلاف لغاتهم مايستروا قدير ودخل بهم موسوعة جينيس للارقام القياسية لاكثر الجنسيات عددا فى كورال واحد وسوف تسمعون كيف جعلهم يتلون المناجاة باللغة العربية “ قل الله يكفى عن كل شيىء وعلى الله فليتوكل المتوكلون” مع العلم انه لم يكن بهم عربى واحد اليست هذه من معجزات العصر . اتمنى ان اشاهد مثل هذا المؤتمر قريبا فقد كان نموذج مصغر لعالم واحد بلغة واحدة وهى المحبة.
تعتبر مشكلة حرية العقيدة من المشكلات الهامة التي أرهقت ولا تزال كافة المجتمعات الإنسانية منذ آلاف السنين، حتى استنفر العالم بأسره للتصدي لها، وأصبح إقرارها معيارا لتحديد درجة رقي الأمم في سلم المدنية.
والحقيقة أن هذه المشكلة لم تكن تؤرق أجدادنا في العصور القديمة، فالديانات الأسطورية كانت ذات قواعد وطقوس جماعية، من أجل درء الأخطار أو جلب المنافع للعشيرة ككل، ولم تكن تكبل الأفراد بالإلتزام بها في أدق تفاصيل حياتهم، فعاش الإنسان حينئذ في نعمة وافرة من الحرية الدينية، حسدته عليها شعوب كثيرة فيما تلا من قرون. ولكن مع تطور المجتمعات، وبدء ظهور الدول والإمبراطوريات، بدأت المشكلة في الظهور تدريجيا، فالدول البدائية كانت تحتاج لوجود نوعا من التجانس العقائدي بين مواطنيها حتى يسهل عليها السيطرة عليهم، مما لم تستطع الأسطورة الوفاء به نتيجة لكثرة وتعارض الأساطير المنتشرة في كل ناحية، ثم بدأت الأديان الكبيرة في الظهور، والتي خضعت بدورها لتطور دائم نحو مزيدا من التجريد حتى تستطيع أن تستقطب أكبر عدد ممكن من الناس. وبدأت الأنظمة السياسية تقوم بدورها في فرض تبعية كافة مواطنيها للأديان الجديدة، وبدأت مشكلة حرية العقيدة تأخذ مكانها في التاريخ.
هذا المكان الشديد القدسية على جبل الكرمل اعلنتة هيئة اليونسكو من اماكن التراث العالمى الذى يجب الحفاظ علية عام 2008
تمتعوا برؤيتة وسماع اغنية مليكة الكرمل
إنه نداء يشمل الأفراد والجماعات بقدر ما يشمل الدول والشعوب والأمم. نداء للعمل بعد ان تم مؤخرا وضع أزمة الفقر العالمية موضعًا متقدمًا على سلم الأولويات في الأجندة العالمية. والذى أشعل شرارة النقاش والبحوث بخصوص السبل الكفيلة باستئصال هذه الحالة المتردية من الحياة البشرية. فكلنا مقرّ بالخلل الحاصل في الشؤون الاقتصادية محلياً وإقليمياً وعالمياً، لدى الفرد والمجموعة والدول, خاصة فى السنوات الاخيرة حيث الانهيار المالى وما اعقبة من تردى اقتصادى للدول المستقرة اقتصاديا .فسادت حالة من التوتر بين متفائل ومتشائم على مستقبل الجنس البشرى .
لانه، بينما تنهال التعهدات المتجددة للمبادرة بالعمل من قبل الحكومات، نجد فشل ذريع فى سبل المواجهة التقليدية في إخماد التعصبات والصراعات ،ولذا يسود شعور بفقدان التوجيه والسيطرة على مشروع استئصال الفقر العالمي. إلا أنه وفي نفس الوقت، ينبثق تفاؤل محسوس من الاهتمام والقوة الدافعة المُوَلَدة من جراء البحث عن حلول لهذا التحدي العالمي لدى بعض الافراد والمنظمات غير الحكومية .
هذه الاغنية عنوانها من وحى خطبة الامريكى الثائر الشجاع مارتن لوثر كنج عام 1963 والتى كرر بها عشرات المرات جملة عندى حلم والتى مازال يتردد صداها فى العالم وهذه الاغنية لاثنين من المطربين الايرانيين ولكن هناك ترجمة انجليزية واليكم ترجمة سريعة عربية للكلمات التى تنبع من عالم يتوق للمحبة والسلام اهدى هذه الاغنية الى كل الناس فى العالم :
عندى حــــــــــــلم
لا تقل ماذا قدم لى وطنى بل قل ماذا ساقدم لوطنى
فى يوم من الايام ستغنى سويا , وستختفى الاحلام المزعجة وسيصبح العالم لنا
ويتساوى الجميع ..سياتى اليوم ويصبح الجميع احرارا وستزول الحدود,
فلا تفول انه مجرد حلم , او انه مستحيل
امسك حلمك بيدك وارفع الحب شعارا فقد حان وقت اليقظة
فى يوم ما سنغنى سويا بانه لن يكون هناك جوعى,
وسوف يسعد الاطفال ويصبحون احرار
لا تقلق اخى فالايام الحلوة قادمة وامطار السلام اتية
وسينعم العالم بالمحبة , سيأتى فجر يوم جديد ستزول فيه الحدود
فالمستقبل بين ايدينا بالسلام
فحلمنا بين ايدينا فلنرفع شعارنا المحبة فقد حان وقت الصحوة
نشر موقع اضطهاد البهائيين بايران هذا المقالة عن محاضرة للدكتور عباس ميلانى والذى شرح فيه جذور مشكلة اضطهاد البهائيين بايران و حقوق الانسان امام 1000 شخص من البهائيين وغير البهائيين ورجال الاعلام والمهتمين بالشئون الايرانية وخاصة موضوع التطهير العرقى المنظم للبهائيين بايران منذ اندلاع الثورة الايرانية وذلك فى مؤتمر بمسرح هربست بسان فرانسسكو وقال جملة نتمنى ان تتحقق:” لن يحدث للبهائيين مرة اخرى , ويكفى هذا , ولا باسم ايران “. ود عباس رئيس قسم الدراسات الايرانية بجامعة ستانفورد- الولايات المتحدة الامريكية ونائب مدير مشروع الديمقراطية فى ايران
سعت منظمة العفو الدولية، منذ إنشائها، إلى العمل مع المدافعين عن حقوق الإنسان في شتى أنحاء العالم ومن أجلهم. ويُعد تأييد حقوق أولئك النشطاء أحد السبل المهمة لضمان تحقيق ما وعد به “الإعلان العالمي لحقوق الإنسان” وغيره من مواثيق القانون الدولي.
في 21 ديسمبر/كانون الأول 2008، قامت السلطات في إيران بإغلاق مركز المدافعين عن حقوق الإنسان عنوةً، واعتقل مالا يقل عن ثلاثة أعضاء في المركز عقب الانتخابات الرئاسية التي اختلفت بشأنها الآراء في 12 يونيو/حزيران 2009. في الوثيقة المرفقة، تدعو منظمة العفو الدولية رئيس القضاء لإعادة فتح المركز ووضع حد لمضايقة وترهيب أعضائه وجميع المدافعين عن حقوق الإنسان والإفراج عن المعتقلين الثلاثة. يرجى التحرك من خلال مناشدة رئيس القضاء الإيراني كما جاء في الوثيقة وحث الآخرين على التحرك.
من المعروف ان هذا المركز للسيدة شرين العبادى المحامية الايرانية والناشطة الحقوقية الحائزة على جائزة نوبل والموجودة خارج ايران ولم تسمح لها السلطات الايرانية بالعودة للدفاع عن البهائيين بها والعضو الاخر هو السيد المحامى عبد الفتاح سلطانى والذى حجزته السلطات الايرانية بالسجن عقب الانتخابات الايرانية وهو الاخر من هيئة الدفاع عن حقوق البهائيين وطبعا لا يجوز المحاكمة بدون وجود هيئة دفاع ؟ اقراوا معى رابط منظمة العفو الدولية .
