يعتبر يوم 21 ابريل القادم اعظم الاعياد البهائية وهو “عيد الرضوان” والذىيوافق ذكرى الايام الاولى من عمر الديانة البهائية والتى صرفها حضرة بهاء الله فى الحديقة النجيبية ببغداد والتى عُرفت فيما بعد بحديقة الرضوان ونزلت الكلمات الإلهية :
“ هُوَ الظاهِرُ اَلمَستُورُ اَلعًزيزُ العَليمُ الصَّبُورُ”
” أى رب ياإلهى كلما أُريد أن افتحَ لسانى بِبَدائعِ أذكارِ عِز وَحدانيتكَ أو أُحركَ َشَفتى بِما أَلهمتنِى من جَواهرِ أَسرارِ ُصنعِ فَردَانِيتكَ أُشاهدُ بأن كلَّ شيىءٍ كانَ ناطقاً بثناءِ نفسكَ وَذاكراً ببدائعِ ذِكرك”.
ويستقبل ملايين البهائيين فى العالم هذه الايام بالفرح والسرور . كل عام و البهائيين فى كل الاقطار العربية وفى ربوع العالم بخير وسمو ورفعة وسلام وحب للإنسانية وإليكم أقدم باقة من ورد وأزاهيرالربيع ورياحينه و الذى أنعم الله به على بلاد الشرق منذ أسابيع. وفى هذا الاحتفال يقرأ اللوح الخاص بعيد الرضوان واليكم بعض مقطتفات منه:
لَوُحُ الرِّضوَانِ
هُوَ المُسْتَوِي عَلَى هذَا العَرْشِ المُنِيرِ
يَا قَلَمَ الأَبْهَى بَشِّرِ المَلأَ الأَعْلَى بِمَا شُقَّ حِجَابُ السَّترِ وظَهَرَ جَمَالُ اللهِ مِنْ هذَا المَنْظَرِ الأَكْبَرِ بِالضِّيَاءِ الَّذِي بِهِ أَشْرَقَتْ شُمُوسُ الأَمْرِ عَنْ مَشْرِقِ اسْمِهِ العَظِيمِ، فَيَا مَرْحَبًا هَذَا عِيدُ اللهِ قَدْ ظَهَرَ عَنْ أُفُقِ فَضْلٍ مَنِيعٍ. هذَا عِيدٌ فِيهِ زُيِّنَ كُلُّ الأَشْيَاءِ بِقَمِيصِ الأَسْمَاءِ وَأَحَاطَ الجُودُ كُلَّ الوُجُودِ مِنَ الأَوَّلِينَ وَالآخِرِينَ. فَيَا مَرْحَبًا هذَا عِيدُ اللهِ قَدْ أَشْرَقَ عَنْ مَطْلِعِ قُدْسٍ لَمِيعٍ. ……………………………..
هذَا عِيدٌ فِيهِ رُفِعَ القَلَمُ عَنِ الأَشْياءِ بِمَا ظَهَرَ سُلْطَانُ القِدَمِ عَنْ خَلْفِ حِجَابِ الأَسْمَاء إِذًا يَا أَهْلَ الإِنْشَاءِ سُرُّوا فِي أَنْفُسِكُم بِمَا مَرَّتْ نَسَائِمُ الغُفْرَانِ عَلَى هَيَاكَلِ الأَكْوَانِ وَنُفِخَ رُوحُ الحَيَوانِ فِي العَالمِينِ. فَيَا مَرْحَبًا هذَا عِيدُ اللهِ قَدْ ظَهَرَ عَنْ مَطْلِعِ قُدْسٍ لَمِيعٍ. إِيَّاكُمْ أَنْ تُجَاوِزُوا عَنْ حُكْمِ الأَدَبِ وَتَفْعَلُوا مَا تَكْرَهُهُ عُقُولُكُم وَرِضَاؤُكُمْ هذَا مَا أُمِرْتُم بِهِ مِنْ قَلَمِ اللهِ المُقْتَدِرِالقَدِيرِ. فَيَا مَرْحَبًا هذَا عِيدُ اللهِ قَدْ ظَهَرَ عَنْ أُفُقِ فَضْلٍ مَنِيعٍ. هذَا عِيدٌ قَدِ اسْتَعلى فِيهِ جَمَالُ الكِبْرِيَاءِ عَلَى كُلِّ الأَشْيَاءِ وَنَطَقَ بَيْنَ الأَرْضِ وَالسَّمَاءِ بِمَا شَاءَ وَأَرَادَ مِنْ غَيرِ سِتْرٍ وَحِجَابٍ وَهَذَا مِنْ فَضْلِهِ الَّذِي أَحَاطَ الخَلائِقَ أَجْمَعِينَ وَفِيهِ اسْتَقَرَّ هَيْكَلُ البَهَاءِ عَلَى عَرْشِ البَقَاء وَلاحَ الوَجْهُ عَنْ أُفُقِ البَدَاءِ بِنُورِ عِزٍّ بَديعٍ. فَيَا مَرْحَبًا هذَا عِيدُ اللهِ قَدْ ظَهَرَ عَنْ أُفُقِ فَضْلٍ مَنِيعٍ.
اللوح كاملا موجود على هذا الرابط – كتاب نسائم الرحمن ص 111
http://reference.bahai.org/ar/t/c/
ولمزيد من المعلومات عن ذكرى يوم اعلان الدعوة فى عيد الرضوان ادخل الى هذا الرابط كتاب الايام التسعة ص 107 الى 192:

20-04-2008 عند 10:40
كل سنة وانت طيبة يا دكتورة باسمة وكل الاخوة المواطنين المصريين البهائيين بألف خير
عماد
20-04-2008 عند 10:40
استاذ عما د
سعيدة جدا دخولك مدونتى وشكرا جزيلا للتهنئة الرقيقة وكل عام وانت ايضا بخير وسلام
20-04-2008 عند 10:40
كل عام وأنتي وأولادك ووالدتك بكل بخير بمناسبة عيد الرضوان أعاده الله علينا العام القادم وقد عمت رايات السلام كل الأرجاء أن شاء الله .
20-04-2008 عند 10:40
كل سنة وانتم طيبين
20-04-2008 عند 10:40
فوو شكرا لتهنئتك الكريمة
20-04-2008 عند 10:40
اسرة بهائية
رضوان سعيد عليكى والعائلة
21-04-2008 عند 10:40
كل عام وانتم بالف خير وسلام وتحية خاصة للوالدة العظيمة بمناسبة عيد الرضوان
http://thepromiseday.wordpress.com/قد جاء اليوم الموعود
21-04-2008 عند 10:40
promisday
thanks & happy feast
21-04-2008 عند 10:40
كل عام وحضرتك طيبة والبهائيين بخير وسلامة
وإن شاء الله السنة الجاية تكون أفضل لليهائيين باسترجاع حقوقهم
21-04-2008 عند 10:40
الاستاذ مصطفى الف شكر لك على التهنئة
21-04-2008 عند 10:40
كل سنة وانتى طيبة وكل البهائيين والبشر جميعآ بخير وسلام
امال رياض
22-04-2008 عند 10:40
شكرا امال وانتى بخير
23-04-2008 عند 10:40
الكلام اللى مكتوب دا ايه ؟ بيفكرنى
انجليزى دا يا مرسى؟
“تم حجب باقى الكلمات لتجاوزها حدود الحوار الهادىء”
23-04-2008 عند 10:40
السيد مصرى ومسلم
لم يجبرك احد على قراءة هذه المدونة ولكن الاسلام العظيم يأمرك ان تتحرى الحقيقة وان لا تعتدى على غيرك
24-04-2008 عند 10:40
Altikrar yaalm al shotar
وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الإِسْلاَمِ دِينًا فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ 85 - (ال عمران)
لقد كتب الكثير من علماء الإسلام والمفكرين عن معنى كلمة “الإسلام” في هذه الآية الكريمة ونختصر الموضوع بان نقول ان الإسلام هو دين الله ودين من أسلم وجهه وذاته وإرادته للخالق, والكلمة هنا ولو انها تشمل المسلمين اتباع الرسالة التي اتى بها الرسول محمد عليه الصلاة والسلام, إلا انها لاتقتصر عليهم, كما نرى في الآيتين التين سبقتاها:
أَفَغَيْرَ دِينِ اللّهِ يَبْغُونَ وَلَهُ أَسْلَمَ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ طَوْعًا وَكَرْهًا وَإِلَيْهِ يُرْجَعُونَ 83 قُلْ آمَنَّا بِاللّهِ وَمَا أُنزِلَ عَلَيْنَا وَمَا أُنزِلَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَقَ وَيَعْقُوبَ وَالأَسْبَاطِ وَمَا أُوتِيَ مُوسَى وَعِيسَى وَالنَّبِيُّونَ مِن رَّبِّهِمْ لاَ نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ 84 وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الإِسْلاَمِ دِينًا فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ 85 - (ال عمران)
وفي تفسير ابن كثير *:
ثم قال تعالى “ومن يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه” الآية.
أي من سلك طريقا سوى ما شرعه الله فلن يقبل منه “وهو في الآخرة من الخاسرين” كما قال النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح “من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد” ….
وأما الآيات التي تبين ان لفظة الإسلام والمسلمين لا تقتصر على اتباع الرسول محمد(ص) فهي عديدة ولا نسرد سوى بعضها للإختصار:
إِذْ قَالَ لَهُ رَبُّهُ أَسْلِمْ قَالَ أَسْلَمْتُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ 131 وَوَصَّى بِهَا إِبْرَاهِيمُ بَنِيهِ وَيَعْقُوبُ يَا بَنِيَّ إِنَّ اللّهَ اصْطَفَى لَكُمُ الدِّينَ فَلاَ تَمُوتُنَّ إَلاَّ وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ 132 أَمْ كُنتُمْ شُهَدَاء إِذْ حَضَرَ يَعْقُوبَ الْمَوْتُ إِذْ قَالَ لِبَنِيهِ مَا تَعْبُدُونَ مِن بَعْدِي قَالُواْ نَعْبُدُ إِلَـهَكَ وَإِلَـهَ آبَائِكَ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَقَ إِلَـهًا وَاحِدًا وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ 133 - (البقرة)
مَا كَانَ إِبْرَاهِيمُ يَهُودِيًّا وَلاَ نَصْرَانِيًّا وَلَكِن كَانَ حَنِيفًا مُّسْلِمًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ 67 - (آل عمران)
فَلَمَّا أَحَسَّ عِيسَى مِنْهُمُ الْكُفْرَ قَالَ مَنْ أَنصَارِي إِلَى اللّهِ قَالَ الْحَوَارِيُّونَ نَحْنُ أَنصَارُ اللّهِ آمَنَّا بِاللّهِ وَاشْهَدْ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ 52 - (آل عمران)
وَإِذْ أَوْحَيْتُ إِلَى الْحَوَارِيِّينَ أَنْ آمِنُواْ بِي وَبِرَسُولِي قَالُوَاْ آمَنَّا وَاشْهَدْ بِأَنَّنَا مُسْلِمُونَ 111 - (المائدة)
فنرى هنا في هذه الأمثلة القليلة ان التسمية بـ”المسلمين” شملت اقواماً سبقت مجيء الرسول(ص) بقرون عديدة. وبالإضافة, نرجوا ان يوافقنا الزوار الكرام ان الآية الكريمة تعني من آمن بالله (وحسب تفسير ابن كثير اعلاه: “أي من سلك طريقا سوى ما شرعه الله فلن يقبل منه”) , وبالطبع هناك فرق بين من آمن وبين من تسمى بالإسم:
قالت الأعراب آمنا قل لم تؤمنوا ولكن قولوا أسلمنا ولما يدخل الإيمان في قلوبكم 14 - (الحجرات)
والآن نسأل: أفليس من معنى التوحيد ان نقر بأن كما ان الله أحد, فكذلك دينه أيضاً واحد, - رغم مانراه من اختلافات تشريعية جائت في كل منها مناسبة لزمانها واهلها؟
24-04-2008 عند 10:40
الاخ الفاضل مصرى ومسلم عادى
ان الاعتراض الذي اعترضت به الان على كلمات الخالق عز وجل هو نفس ما اعترض به القوم من قبل على سيدنا محمد وعلى الرسل اجمعين. اقرأ القرآن الكريم لتجده حافلا بالايات التي تدل على ذلك
وليس لنا الا ان نقول الله يهديك وايانا
http://thepromiseday.wordpress.com/ قد جا اليوم الموعود
27-04-2008 عند 10:40
Dear Sir Farag
I ‘ll send my complimentary
07-05-2008 عند 10:40
بسم الله الرحمن الرحيم
كل عام و انتم بخير و دينا دين تسامح و لكم دينكم و لنا دينا و انشاء الله بتكون سنة خير عليكم و علينا.
07-05-2008 عند 10:40
سلام و نعمة
كل عام و انتو بخير و احنا منحترمكن كتير لانكن ما بتعدتدوا على اي دين اخر.
و منحترم كل الاديان و بكرر كل عام و انتو بخير.
08-05-2008 عند 10:40
شكرا لككثيرا اخى الفاضل ” أحبب الله سيرافقك الى الابد :
ونحن نحترم الجميع
09-05-2008 عند 10:40
الاخ مسلم
شكرا لك تهنئتك